La peur est un th\u00e8me r\u00e9current dans les lectures de cette semaine. Mais nous devons faire la distinction entre la bonne et la mauvaise peur. Il existe une sainte crainte : en effet, l'un des dons de l'Esprit Saint est pr\u00e9cis\u00e9ment la crainte du Seigneur. Il s'agit d'une sainte r\u00e9v\u00e9rence \u00e0 l'\u00e9gard de Dieu (ne pas confondre la confiance en Dieu en tant que P\u00e8re aimant avec le manque de respect \u00e0 son \u00e9gard). Cette crainte peut aussi \u00eatre une crainte sensible de l'enfer, en tant que danger ultime que nous voulons \u00e0 juste titre \u00e9viter. Enfin, elle peut \u00eatre l'expression d'une affection : la tendre crainte d'offenser celui que nous aimons.<\/p>\n\n\n\n
Mais il peut aussi y avoir une mauvaise peur. Cela se produit lorsque nous perdons notre confiance en Dieu, comme Adam et \u00c8ve qui se sont cach\u00e9s du Seigneur apr\u00e8s avoir mang\u00e9 de l'arbre interdit. La peur peut \u00eatre le r\u00e9sultat d'une mauvaise compr\u00e9hension de Dieu, le voyant \u00e0 tort comme un juge s\u00e9v\u00e8re ou un tyran et n'appr\u00e9ciant pas qu'il est un p\u00e8re aimant et mis\u00e9ricordieux. Enfin, on peut avoir peur lorsqu'on sait qu'on se conduit mal et qu'on craint d'\u00eatre pris, comme un criminel fuyant la police.<\/p>\n\n\n\n
Le diable provoque constamment ces derniers types de peur, nous amenant \u00e0 craindre Dieu et \u00e0 perdre notre confiance en Lui. Cela conduit \u00e0 la panique, qui \u00e0 son tour conduit \u00e0 de mauvaises actions et d\u00e9cisions. Nous le voyons dans les lectures d'aujourd'hui, lorsque les adversaires de J\u00e9r\u00e9mie l'accusent faussement de promouvoir la terreur parmi les Juifs de son temps, alors que J\u00e9rusalem \u00e9tait assi\u00e9g\u00e9e par les Babyloniens : \"J'ai entendu l'accusation du peuple : 'Entourez-le de crainte, d\u00e9noncez-le, d\u00e9noncez-le'\"<\/em>. Il s'agit l\u00e0 d'une d\u00e9formation exag\u00e9r\u00e9e du message de J\u00e9r\u00e9mie, alors qu'en fait son appel \u00e0 se rendre aux Babyloniens \u00e9tait la bonne chose \u00e0 faire et aurait permis d'\u00e9viter une grande effusion de sang et la destruction de la ville, ce qui s'est en fait produit parce qu'ils n'ont pas tenu compte des paroles de J\u00e9r\u00e9mie.<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste, lui, encourage la confiance dans le Seigneur. Il est capable de subir les moqueries, la honte et le rejet parce qu'il a confiance en Dieu. Ce qui fait craindre les autres ne fait que renouveler son abandon \u00e0 Dieu. Dans l'\u00c9vangile, J\u00e9sus nous enseigne la sainte crainte et ce que saint Jos\u00e9maria appelait \" l'impudeur sainte \". J\u00e9sus nous dit de ne pas craindre ceux qui s'en prennent \u00e0 lui et \u00e0 ses disciples. Au contraire, perdons toute crainte et soyons courageux dans notre t\u00e9moignage : \" Quiconque se d\u00e9clare pour moi devant les hommes, je me d\u00e9clarerai aussi pour lui devant mon P\u00e8re qui est dans les cieux. Et si quelqu'un me renie devant les hommes, je le renierai aussi devant mon P\u00e8re qui est dans les cieux\"<\/em>. Cependant, il est juste de craindre Satan et de s'en tenir \u00e9loign\u00e9, comme on se tiendrait raisonnablement \u00e0 l'\u00e9cart d'une b\u00eate vicieuse : \"Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l'\u00e2me. Non, craignez celui qui peut faire p\u00e9rir l'\u00e2me et le corps dans la g\u00e9henne\". Enfin, ce qui devrait nous donner le plus de confiance, c'est de savoir \u00e0 quel point Dieu nous aime et nous estime : \"Ne craignez pas : vous valez plus que beaucoup de moineaux\"<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche. <\/p>\n\n\n\nHom\u00e9lie sur les lectures du 12e dimanche du temps ordinaire (A)<\/h2>\n\n\n\n