{"id":31521,"date":"2023-06-06T06:00:00","date_gmt":"2023-06-06T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=31521"},"modified":"2023-06-12T15:58:07","modified_gmt":"2023-06-12T14:58:07","slug":"timothy-schmalz-liberte-oppression","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/timothy-schmalz-libertad-oprimidos\/","title":{"rendered":"Timothy Schmalz : La libert\u00e9 pour les opprim\u00e9s"},"content":{"rendered":"

Le drame de la traite des \u00eatres humains n'est pas nouveau ; malheureusement, il n'est que trop familier et omnipr\u00e9sent aux \u00c9tats-Unis. M\u00eame certains de nos saints catholiques ont \u00e9t\u00e9 victimes de ce mal : Sainte Bakhita et Saint Patrick, par exemple. Mais tous deux ont triomph\u00e9 et ont \u00e9t\u00e9 strat\u00e9giquement utilis\u00e9s comme instruments pour montrer la gloire miraculeuse de Dieu. La statue de sainte Bakhita, patronne de la traite des \u00eatres humains, est expos\u00e9e sur la place Saint-Pierre au Vatican et a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment d\u00e9voil\u00e9e lors de la c\u00e9r\u00e9monie de remise des prix \u00e0 l'occasion de la Journ\u00e9e mondiale de la lutte contre la traite des \u00eatres humains. Cath\u00e9drale St Patrick<\/a> de New York lors d'une messe. La statue \"Let the Oppressed Go Free\" a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par Timothy Paul Schmalz, un sculpteur d'origine canadienne dont la vocation est d'apporter au monde le corps mystique du Christ \u00e0 travers ses sculptures.<\/p>\n\n\n\n

Les \u0153uvres d'art \u00e9piques peuvent-elles inspirer et inviter l'humanit\u00e9 d'une mani\u00e8re que les livres ne peuvent pas ? Le Pape Beno\u00eet XVI<\/a> estimait que \"la seule apologie vraiment efficace du christianisme se r\u00e9sume \u00e0 deux arguments, \u00e0 savoir les saints que l'\u00c9glise a produits et l'art qui s'est d\u00e9velopp\u00e9 en son sein\". En outre, il estimait que \"la rencontre avec le beau peut devenir la blessure de la fl\u00e8che qui frappe le c\u0153ur\".<\/p>\n\n\n\n

Il y a peut-\u00eatre une corr\u00e9lation entre les sentiments du pape Beno\u00eet et la mission apostolique de Timothy Schmalz. Le sculpteur d\u00e9crit ses \u0153uvres comme des \"traductions visuelles de la Bible\" et son int\u00e9r\u00eat pour la th\u00e9ologie des saints continue de l'inspirer.<\/p>\n\n\n\n

Timothy Schmalz<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Timothy Paul Schmalz a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 catholique mais est n\u00e9 dans un foyer relativement \"la\u00efc\". Au d\u00e9but de son adolescence, il se consid\u00e9rait comme agnostique ; cependant, \u00e0 l'\u00e2ge de dix-sept ans, il a v\u00e9cu une \"exp\u00e9rience de conversion\" qui l'a transform\u00e9 et l'a conduit \u00e0 s'identifier comme catholique.<\/p>\n\n\n\n

Son p\u00e8re dirigeait un d\u00e9partement d'anglais et il se souvient d'avoir \u00e9t\u00e9 \"nourri\" de grande litt\u00e9rature et d'avoir \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \"attir\u00e9\" par la philosophie, mais \u00e0 seize ans, il savait qu'il voulait \u00eatre sculpteur et r\u00e9alisait que c'\u00e9tait sa vocation. \"La sculpture, la sculpture, j'\u00e9tais obs\u00e9d\u00e9 par les \u0153uvres d'art\", se souvient Tim. \u00c0 dix-neuf ans, il a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9 \u00e0 l'Ontario College of Art. Mais il a abandonn\u00e9 ses \u00e9tudes plus tard parce qu'il a travers\u00e9 une \"crise artistique\". Il pensait que \"c'\u00e9tait des conneries\" et n'appr\u00e9ciait pas \"le jeu qui se jouait alors, o\u00f9 l'innovation et l'impact \u00e9taient essentiels\".<\/p>\n\n\n\n

Conversion artistique<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

C'est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que Tim a compris que s'il voulait consacrer le reste de sa vie \u00e0 des actions caritatives, il devait le faire. art<\/a> et la sculpture, \"il vaut mieux que ce ne soit pas des choses superflues et que ce ne soit que de l'ornementation\".<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Sculpteur Timothy Schmalz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Timothy Schmalz a invent\u00e9 sa propre \u00e9cole, inspir\u00e9e et dirig\u00e9e par ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, Michel-Ange, Bernini et Davinci. Il raconte comment il a ressenti \"une joie et une excitation absolues\" lorsqu'il a \"pris de l'argile\" et cr\u00e9\u00e9 une simple repr\u00e9sentation du Christ. R\u00e9alisant qu'il s'agissait d'une \"conversion artistique\", Timothy s'est enti\u00e8rement concentr\u00e9 sur les \u0153uvres d'art chr\u00e9tiennes.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque Tim a commenc\u00e9 son voyage avec la sculpture religieuse, il savait que sa mission de disciple ne consistait pas seulement \u00e0 sculpter de l'art, mais aussi \u00e0 \u00e9vang\u00e9liser. Ce monde lui \u00e9tait \u00e9tranger car il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans un foyer la\u00efc. \"Je n'ai jamais connu l'exp\u00e9rience de Marie avec le petit agneau\", explique Timothy.<\/p>\n\n\n\n

En outre, il a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier les saints qu'il repr\u00e9sentait et la th\u00e9ologie. Il se souvient que \"c'\u00e9tait un z\u00e8le absolu... et j'y ai adh\u00e9r\u00e9 ! Il se rend compte que sa nouvelle passion est beaucoup plus \"impressionnante\" que la philosophie grecque.<\/p>\n\n\n\n

Art chr\u00e9tien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La relation de Timothy avec le p\u00e8re Larrabee, un pr\u00eatre j\u00e9suite qui deviendra son directeur spirituel et son mentor, est une source de soutien et de conseils pr\u00e9cieux. Il aimait \u00e9galement les \u0153uvres d'art chr\u00e9tiennes, qui l'inspiraient. \u00c0 l'\u00e2ge de 20 ans, il apprend non seulement la sculpture, mais aussi sa foi catholique \"d'une mani\u00e8re profonde, et avec l'aide de grands livres\".<\/p>\n\n\n\n

Il s'est rendu compte que les \u0153uvres d'art chr\u00e9tiennes offraient des possibilit\u00e9s infinies et \"la quantit\u00e9 d'expression qu'on pouvait y mettre\". Il ne s'int\u00e9ressait pas seulement \u00e0 la valeur choc de l'art ou \u00e0 son caract\u00e8re novateur. Il se rebellait contre la culture pop s\u00e9culaire de l'\u00e9poque. Timothy se souvient : \"Je faisais ce qu'il y avait de plus radical \u00e0 l'\u00e9poque : des \u0153uvres d'art chr\u00e9tiennes.<\/p>\n\n\n\n

Il \u00e9tait enthousiaste et curieux du christianisme.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9v\u00e9ler le message<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il a d'abord r\u00e9alis\u00e9 des pi\u00e8ces grandeur nature, puis, au fil du temps, d'autres sculptures, principalement pour des \u00e9glises. Il raconte \u00e0 quel point ses sculptures sont devenues \"complexes\" au fur et \u00e0 mesure qu'elles prenaient de l'ampleur. \"Si je devais faire une sculpture de saint Fran\u00e7ois, je voulais \u00e9tudier saint Fran\u00e7ois\", se souvient Timothy.<\/p>\n\n\n\n

Il s'attache \u00e0 conna\u00eetre l'\u00e2me et la mission apostolique des personnes qu'il sculpte. Il consid\u00e8re son travail comme une \"opportunit\u00e9 visuelle\". Pour Timothy, les \u0153uvres d'art visuelles sont un moyen efficace d'atteindre les gens, car elles ne n\u00e9cessitent qu'un coup d'\u0153il rapide. Il pense que si une sculpture est r\u00e9alis\u00e9e de mani\u00e8re authentique, le message du saint ou de l'\u00e9vangile se r\u00e9v\u00e9lera de lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Timothy ne travaille pas seulement avec une habilet\u00e9 consomm\u00e9e, mais il croit aussi qu'il est de sa responsabilit\u00e9, avec \"son travail acharn\u00e9, ses muscles et son c\u0153ur... d'\u00e9mouvoir et de convertir les gens\". Et s'ils ne le font pas, c'est ma faute, c'est mon probl\u00e8me, pas celui du catholicisme, pas celui de notre foi, pas celui de l'\u0153uvre d'art.<\/p>\n\n\n\n

L'art th\u00e9ocentrique<\/strong><\/h2>\n\n\n
\n
\"\"
Schmalz dans son atelier<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Lorsqu'il esquisse une sculpture, il ne s'int\u00e9resse pas au style ; il estime que \"l'\u0153uvre d'art doit \u00eatre secondaire\". L'essentiel est de r\u00e9v\u00e9ler J\u00e9sus ou le saint dans l'\u0153uvre. Et si c'est le cas, alors \"je fais du bon travail\", affirme Timothy. \"L'art pour l'art est un serpent qui se mange la queue\". Sa qu\u00eate en tant qu'artiste n'a pas grand-chose \u00e0 voir avec le style ou la mati\u00e8re, mais plut\u00f4t avec le fait d'essayer de d\u00e9couvrir \"l'\u00c9criture ou l'essence du saint\".<\/p>\n\n\n\n

La sculpture n'est rien d'autre qu'un instrument pour aider \u00e0 convertir les gens. D'ailleurs, ce qui compte, c'est le sujet et ce qui est repr\u00e9sent\u00e9. Tim \u00e9coute la Bible huit heures par jour pour cr\u00e9er dans son atelier un espace qui \"ressemble plus \u00e0 une chapelle... ou \u00e0 un lieu o\u00f9 le travail et la pri\u00e8re se confondent\".<\/p>\n\n\n\n

Interpr\u00e9tation de H\u00e9breux 13:2<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tim parle d'un \"moment eur\u00eaka\" lorsqu'il a entendu le passage d'H\u00e9breux 13:2 il y a quelques ann\u00e9es. \"N'oubliez pas de faire preuve d'hospitalit\u00e9 \u00e0 l'\u00e9gard des \u00e9trangers, car, ce faisant, certaines personnes ont fait preuve d'hospitalit\u00e9 \u00e0 l'\u00e9gard des anges sans le savoir. Il a d\u00e9clar\u00e9 qu'il s'agissait du \"passage le plus po\u00e9tique de l'\u00c9criture\" et qu'il l'a inspir\u00e9 si profond\u00e9ment qu'il l'a amen\u00e9 \u00e0 commencer une cr\u00e9ation sur H\u00e9breux 13:2.<\/p>\n\n\n\n

Un an plus tard, lors de son s\u00e9jour \u00e0 Rome, le cardinal Czerny demande \u00e0 Timothy de r\u00e9aliser une sculpture sur les immigr\u00e9s et les r\u00e9fugi\u00e9s. L'id\u00e9e de repr\u00e9senter le verset lui vient peu apr\u00e8s son retour au pays.<\/p>\n\n\n\n

J'ai eu l'id\u00e9e d'un grand radeau ou d'un bateau avec une foule de gens du monde entier, tous immigrants et r\u00e9fugi\u00e9s, tous sur un petit radeau, \u00e9paule contre \u00e9paule, du monde entier, de toutes les p\u00e9riodes de l'histoire, et au centre de ce radeau se trouve un ange ; mais \u00e0 cause de la foule, on ne peut voir que les ailes, et ainsi les ailes deviennent les ailes de tous les gens sur ce bateau. Voil\u00e0 mon interpr\u00e9tation, ma gravure de H\u00e9breux 13:2. Si je n'avais pas \u00e9t\u00e9 plong\u00e9 dans les \u00c9critures ce jour-l\u00e0... je n'aurais peut-\u00eatre rien fait\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El drama de la trata de seres humanos no es nuevo; por desgracia, es demasiado familiar y omnipresente en Estados Unidos. Incluso algunos de nuestros santos cat\u00f3licos fueron v\u00edctimas de este mal: santa Bakhita y san Patricio, por ejemplo. Pero ambos triunfaron y fueron utilizados estrat\u00e9gicamente como instrumentos para mostrar la gloria milagrosa de Dios. 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