{"id":31832,"date":"2023-06-15T06:00:00","date_gmt":"2023-06-15T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=31832"},"modified":"2025-11-07T11:54:01","modified_gmt":"2025-11-07T09:54:01","slug":"lenvironnement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/firmas\/medio-ambiente\/","title":{"rendered":"Peur ambiante"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a encore des gens qui pensent que le message de l'Evangile est bas\u00e9 sur le discours de la peur : \"Croyez ou vous serez condamn\u00e9s\". Franchement, je ne crois pas que la peur produise des conversions sinc\u00e8res. C'est plut\u00f4t deux poids, deux mesures. C'est ce qui se passe aujourd'hui avec certains discours \u00e9cologiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a quelques jours \u00e0 peine, j'ai \u00e9t\u00e9 surpris par la nouvelle du lancement d'un jeu vid\u00e9o \u00e0 succ\u00e8s dont le message principal est que \"nous sommes la plus grande menace pour la nature\". L'intention des cr\u00e9ateurs du jeu est certainement la meilleure, puisqu'ils tentent de sensibiliser les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 l'importance de prendre soin de la cr\u00e9ation. Un appel auquel l'\u00c9glise se joint depuis des d\u00e9cennies, avec le magist\u00e8re social des derniers papes et, plus largement, r\u00e9cemment, avec l'encyclique <em><a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/5-ans-apres-laudato-si\/\">Laudato Si'<\/a><\/em> de Fran\u00e7ois. Cependant, je suis pr\u00e9occup\u00e9 par le fait que la protection de la plan\u00e8te est pr\u00e9sent\u00e9e aux jeunes comme une lutte contre l'\u00eatre humain, une sorte de monstre \u00e0 exterminer. En disant que nous sommes la grande menace pour la nature, on laisse l'humanit\u00e9 de c\u00f4t\u00e9, comme si nous, hommes et femmes, n'\u00e9tions pas, en fait, les \u00eatres les plus merveilleux qui aient jamais exist\u00e9 \u00e0 la surface de la terre, l'\u0153uvre la plus belle, la plus improbable et la plus incroyable que la poussi\u00e8re d'\u00e9toiles dont nous sommes faits ait jamais produite. Capables, certes, du mal, mais infiniment plus du bien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prot\u00e9ger la nature, c'est d'abord sauvegarder sa plus grande valeur : l'\u00eatre humain. Or, aujourd'hui, l'esp\u00e8ce humaine vaut moins que beaucoup d'autres. Les gouvernements subventionnent des programmes et des pratiques de conservation des animaux et des plantes au d\u00e9triment de la vie humaine (pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 ses stades les plus fragiles). Les sentiments de solidarit\u00e9 avec les animaux abandonn\u00e9s sont encourag\u00e9s et la n\u00e9gligence sociale de millions de personnes vivant dans des conditions infrahumaines est pass\u00e9e sous silence, quand elle n'est pas tenue pour responsable de leur existence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais je ne connais aucun chr\u00e9tien qui soit venu \u00e0 la foi en ne fuyant rien, mais attir\u00e9 par un message, s\u00e9duit par une v\u00e9rit\u00e9 qu'il voit confirm\u00e9e dans son c\u0153ur, amoureux d'une Personne : J\u00e9sus-Christ. Comme nous le rappelle le sage Beno\u00eet XVI dans <em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/es\/encyclicals\/documents\/hf_ben-xvi_enc_20051225_deus-caritas-est.html\">Deus Caritas Est<\/a><\/em>C'est l'\u00e9vang\u00e9liste Jean qui \"nous offre, pour ainsi dire, une formulation synth\u00e9tique de l'existence chr\u00e9tienne : \"Nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous et nous avons cru en lui\"\". Quelques versets plus loin, le texte nous rappelle qu'\"il n'y a pas de crainte dans l'amour, mais l'amour parfait chasse la crainte, car la crainte est li\u00e9e au ch\u00e2timent ; celui qui craint n'a pas atteint la pl\u00e9nitude de l'amour\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ceux qui se disent chr\u00e9tiens uniquement par peur du ch\u00e2timent n'ont pas d\u00e9couvert la grandeur de l'amour. Les plus nombreux essaieront d'\"\u00eatre bons\" dans un exercice de volontarisme tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 de la r\u00e9ponse d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e \u00e0 la gr\u00e2ce \u00e0 laquelle le Seigneur nous invite. Le moins bon tentera de sauver les apparences par une double vie, se limitant \u00e0 garder propre ce que voit sa belle-m\u00e8re, comme si Dieu ne pouvait pas savoir ce que nous cachons sous le tapis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aux proph\u00e8tes de malheur qui utilisent la \"peur de l'environnement\" contre les \u00eatres humains, je les invite \u00e0 voir que l'urgence climatique ne va pas dispara\u00eetre, peu importe \u00e0 quel point nous nous flagellons en jouant \u00e0 des jeux vid\u00e9o. Un secteur d'ailleurs consid\u00e9r\u00e9 comme l'un des principaux contributeurs au r\u00e9chauffement climatique, puisque sa forte consommation d'\u00e9nergie entra\u00eene des \u00e9missions massives de CO2 dans l'atmosph\u00e8re. Rien qu'aux \u00c9tats-Unis, l'\u00e9nergie consomm\u00e9e par les jeux vid\u00e9o \u00e9quivaut aux \u00e9missions de 5 millions de voitures. Deux poids, deux mesures, en d'autres termes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comment alors r\u00e9pondre au \"d\u00e9fi urgent de la protection de notre maison commune\" qui nous appelle \u00e0 <em>Laudato Si'<\/em>? Non pas tant avec des menaces apocalyptiques ou des discours contre l'homme, mais en faveur de l'homme ; en promouvant non pas une fuite effr\u00e9n\u00e9e et solidaire, mais une v\u00e9ritable \"conversion \u00e9cologique\" comme nous l'a demand\u00e9 Jean-Paul II. Une conversion par attraction qui implique de tomber de plus en plus amoureux de l'\u00eatre humain, en particulier des plus faibles, nous conduisant \u00e0 une \u00e9cologie non pas pharisienne mais int\u00e9grale. Nous prenons soin de la plan\u00e8te parce que nous voulons prendre soin de la vie de nos fr\u00e8res et s\u0153urs de cette g\u00e9n\u00e9ration et des g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il convient de rappeler les paroles de Jean XXIII dans son discours d'ouverture du Concile Vatican II lorsque, face \u00e0 ceux \"qui sont toujours pr\u00eats \u00e0 annoncer des \u00e9v\u00e9nements malheureux, comme si la fin des temps \u00e9tait imminente\", il lan\u00e7ait un message d'esp\u00e9rance, rappelant l'action de la Providence qui agit \"au-dessus des intentions m\u00eames des hommes\", une r\u00e9alit\u00e9 que nous d\u00e9couvrons \"lorsque nous consid\u00e9rons attentivement le monde moderne, tellement occup\u00e9 par la politique et les disputes \u00e9conomiques qu'il ne trouve plus le temps de s'occuper des questions d'ordre spirituel\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous sommes des poussi\u00e8res d'\u00e9toiles, certes, mais nous sommes spirituels.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todav\u00eda hay quien piensa que el mensaje del Evangelio se basa en el discurso del miedo: \u201cCree o te condenar\u00e1s\u201d. Sinceramente, no creo que el temor produzca conversiones sinceras. Si acaso, una doble moral. Es lo que pasa hoy con cierto discurso ecol\u00f3gico. Fue hace solo unos d\u00edas cuando me sorprendi\u00f3 la noticia del lanzamiento [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":31833,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[610,1201],"class_list":["post-31832","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-ecologia","tag-medio-ambiente"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Medio ambiente - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00daltimamente, surgen voces que alarman sobre la emergencia del medio ambiente. 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