{"id":3261,"date":"2018-04-04T14:52:16","date_gmt":"2018-04-04T13:52:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3261"},"modified":"2018-04-04T14:52:16","modified_gmt":"2018-04-04T13:52:16","slug":"cinq-ans-de-pape-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/cinco-anos-del-papa-francisco\/","title":{"rendered":"Cinq ans de Pape Fran\u00e7ois"},"content":{"rendered":"

Six vaticanistes, trois femmes et trois hommes d'horizons et de m\u00e9dias diff\u00e9rents, ont \"lu\" les cinq premi\u00e8res ann\u00e9es du pontificat du pape Fran\u00e7ois.<\/b><\/span><\/p>\n

Le 19 mars 2013, en la solennit\u00e9 de saint Joseph, le pape Fran\u00e7ois a commenc\u00e9 son minist\u00e8re apostolique en tant qu'\u00e9v\u00eaque de Rome et pasteur de l'\u00c9glise universelle. Cinq ans \u00e0 peine se sont \u00e9coul\u00e9s, et beaucoup de choses semblent avoir chang\u00e9 depuis. <\/span><\/p>\n

Le Pape, qui vient presque du bout du monde, a opt\u00e9 pour deux grandes lignes directrices pour le cheminement de l'\u00c9glise : la mis\u00e9ricorde et l'\u00e9tat permanent de mission, surtout envers les sans-d\u00e9fense, les oubli\u00e9s, les \u00e9loign\u00e9s et les \"p\u00e9riph\u00e9riques\". Parall\u00e8lement, une profonde \"r\u00e9forme des c\u0153urs\" qui, au-del\u00e0 des structures, doit changer les personnes qui collaborent \u00e0 l'\u0153uvre d'\u00e9vang\u00e9lisation, \u00e0 commencer par celles qui travaillent dans la Curie romaine.<\/span><\/p>\n

Le discours sur l'autocompr\u00e9hension de son propre sentiment d'appartenance et de son r\u00f4le dans le monde a \u00e9merg\u00e9 de la r\u00e9flexion coll\u00e9giale et synodale sur la famille - cellule primaire de la soci\u00e9t\u00e9 - et s'\u00e9tend aux jeunes, dont il sera question lors du nouveau Synode des \u00e9v\u00eaques en octobre.<\/span><\/p>\n

En somme, un grand appel \u00e0 prendre soin de son propre environnement, \u00e9galement de l'int\u00e9rieur, car sans un c\u0153ur purifi\u00e9 et pacifi\u00e9, il n'est pas possible de concevoir une v\u00e9ritable \u00e9cologie humaine ; au-del\u00e0 des implications sur la nature et sur les \u0153uvres de la cr\u00e9ation, auxquelles l'homme lui-m\u00eame appartient. <\/span><\/p>\n

Plut\u00f4t qu'un discours sur les chiffres et les statistiques de ces cinq premi\u00e8res ann\u00e9es de pontificat, Palabra a voulu entendre les opinions de six acteurs importants de l'actualit\u00e9 vaticane, trois femmes et trois hommes, issus de m\u00e9dias et de milieux diff\u00e9rents, notamment g\u00e9ographiques.<\/span><\/p>\n

Il s'agit de Valentina Alazraki, une journaliste mexicaine et correspondante pour Televisa<\/i>L'auteur de cet article est Elisabetta Piqu\u00e9, la doyenne des vaticanistes - elle a suivi plus de 100 voyages \u00e0 l'\u00e9tranger de Saint Jean Paul II, ainsi que ceux des papes suivants - et depuis quelques mois elle est \u00e9galement chroniqueuse pour Palabra ; et l'argentine Elisabetta Piqu\u00e9, correspondante de Rome pour le journal de Buenos Aires La Nation<\/i>La premi\u00e8re biographie du pape latino-am\u00e9ricain a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par l'Espagnole Eva Fernandez, la dynamique Italienne et correspondante du Vatican \u00e0 la radio. R\u00e9seau COPE<\/i>o\u00f9 il travaille depuis plus de vingt ans.<\/span><\/p>\n

Et aussi de la part des Italiens Andrea Tornielli, coordinateur du portail d'information populaire Vatican Insider<\/i>Le Vatican La Stampa<\/i> et Paolo Rodari, un jeune vaticaniste du quotidien La Repubblica<\/i> et auteur de plusieurs publications - dont le livre Attaque contre Ratzinger<\/i>Le journal espagnol Juan Vicente Boo, correspondant de longue date du Vatican pour le quotidien ABC<\/i> et l'un des promoteurs de l'agence de t\u00e9l\u00e9vision Rapports de Rome<\/i>.<\/span><\/p>\n

Nous leur avons demand\u00e9 de r\u00e9sumer les cinq premi\u00e8res ann\u00e9es du pape argentin, et nous leur avons demand\u00e9 comment ils \u00e9valuent l'\u00e9tat actuel de l'\u00c9glise et ce qu'ils pensent du projet issu des congr\u00e9gations pr\u00e9c\u00e9dant le conclave concernant la r\u00e9forme de la Curie romaine. Et enfin, quelle est la valeur pour chacun d'eux de la r\u00e9sistance et de l'opposition au pape Fran\u00e7ois, quel \"avenir\" peut avoir l'id\u00e9e de \"l'\u00c9glise en marche\", quelle consid\u00e9ration le Vatican a actuellement en termes de diplomatie pontificale, et \u00e0 quoi il faut s'attendre dans un avenir proche. Mais regardons ses r\u00e9ponses.<\/span><\/p>\n

Cela fait cinq ans que le pape Fran\u00e7ois a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu au tr\u00f4ne pontifical. Comment r\u00e9sumer ces cinq premi\u00e8res ann\u00e9es de pontificat ?<\/b><\/span><\/p>\n

- V. Alazraki :<\/i> Je crois que l'\u00e9lection du pape Fran\u00e7ois a apport\u00e9 une sorte de nouveau printemps pour l'\u00c9glise et le Vatican. Au cours de ces cinq ann\u00e9es, l'accent a \u00e9t\u00e9 mis sur la mis\u00e9ricorde, sur le fait que Dieu pardonne tous les p\u00e9ch\u00e9s, et il y a eu une sensibilit\u00e9 accrue aux plus petits et aux personnes les plus vuln\u00e9rables.<\/span><\/p>\n

- E. Piqu\u00e9 : <\/i>Je crois qu'il s'agit d'un pontificat extraordinaire, avec un pape qui a revitalis\u00e9 l'\u00c9glise catholique, qui est devenu la voix des sans-voix et qui a un message \u00e0 transmettre non seulement aux catholiques, mais aussi aux croyants d'autres religions et aux non-croyants, s'imposant comme l'autorit\u00e9 morale du monde.<\/span><\/p>\n

- E. Fern\u00e1ndez : <\/i>Tout au long de ces cinq ann\u00e9es, je crois que Fran\u00e7ois a rajeuni l'\u00c9glise : \u00e0 une \u00e9poque marqu\u00e9e par les risques d'une crise mondiale \u00e0 tous les niveaux, il a r\u00e9ussi \u00e0 la mettre sur la voie de la sortie ; il a toujours essay\u00e9 d'envoyer au monde des messages d'espoir, de joie, de la n\u00e9cessit\u00e9 d'une \u00e9cologie int\u00e9grale qui respecte la totalit\u00e9 de la vie humaine. Personnellement, il a suffi de suivre de pr\u00e8s ses pas depuis deux ans pour d\u00e9couvrir que Fran\u00e7ois veut changer les gens. <\/span><\/p>\n

- A. Tornielli<\/i>Je la d\u00e9crirais ainsi : le t\u00e9moignage du visage d'une \u00c9glise mis\u00e9ricordieuse et accueillante, consciente que l'\u00e9vang\u00e9lisation aujourd'hui est plus que jamais une affaire de partage et de proximit\u00e9.<\/span><\/p>\n

- P. Rodari<\/i>Un pontificat de proximit\u00e9. Fran\u00e7ois a montr\u00e9 que l'\u00e9v\u00eaque de Rome est un homme proche de tous, comme tout le monde, capable de rencontrer les puissants de ce monde aussi naturellement qu'il rencontre les gens ordinaires. En somme, c'est un pontificat qui montre le visage de Dieu qui ne juge pas, mais qui est bon. Et ce n'est pas rien.<\/span><\/p>\n

- J. V. Boo<\/i>Je crois que Fran\u00e7ois a r\u00e9ussi \u00e0 recentrer l'attention de tous sur les aspects essentiels du message de J\u00e9sus : la mis\u00e9ricorde du P\u00e8re envers nous, le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, les b\u00e9atitudes et les \u0153uvres de mis\u00e9ricorde envers les autres. Mais surtout, les fid\u00e8les comprennent l'appel \u00e0 \u00eatre coh\u00e9rents, comme les premiers chr\u00e9tiens.<\/span><\/p>\n

\u00c0 votre avis, quel est l'\u00e9tat de sant\u00e9 de l'\u00c9glise aujourd'hui ?<\/b><\/span><\/p>\n

- Alazraki<\/i>Au cours de ces cinq ann\u00e9es, le pape Fran\u00e7ois, au lieu de garder les 99 brebis du troupeau, est parti \u00e0 la recherche des brebis perdues, ouvrant ainsi une nouvelle \"niche de march\u00e9\", devenant un pontife tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 par ceux qui ne croyaient pas, par ceux qui \u00e9taient tr\u00e8s sceptiques, indiff\u00e9rents ou m\u00eame ath\u00e9es.<\/span><\/p>\n

- Piqu\u00e9<\/i>Aujourd'hui, nous pouvons dire que l'\u00c9glise catholique a de nouveau acquis un r\u00f4le de premier plan sur la sc\u00e8ne internationale, avec un message fort et un pape que tous les chefs d'\u00c9tat veulent visiter. Certes, il y a encore des moments de crise, comme le tr\u00e8s faible nombre de vocations, surtout en Occident, ou divers probl\u00e8mes internes qui restent \u00e0 r\u00e9soudre. Le Pape n'a cependant pas la baguette magique pour tout r\u00e9soudre imm\u00e9diatement.<\/span><\/p>\n

- Fern\u00e1ndez<\/i>L'\u00c9glise est toujours \"en mouvement\". Aller sans cesse de l'avant. Parfois plus lente, avec des tr\u00e9buchements et des itin\u00e9raires perdus. Mais toujours en r\u00e9cup\u00e9rant le chemin et en regardant devant soi. L'important est qu'elle continue \u00e0 proclamer la m\u00eame Bonne Nouvelle malgr\u00e9 les erreurs de ceux d'entre nous qui sont \u00e0 l'int\u00e9rieur et la honte produite par ceux qui devraient donner un meilleur exemple et ne le font pas. Dans ce sens, je voudrais souligner que, malgr\u00e9 ceux qui essaient de souligner le contraire, il y a dans l'\u00c9glise une grande majorit\u00e9 de personnes qui sont et donnent l'exemple de la saintet\u00e9. <\/span><\/p>\n

- Tornielli<\/i>Je voudrais dire que lorsque l'\u00c9glise pense \u00e0 son \u00e9tat de sant\u00e9, elle n'est jamais en bonne sant\u00e9 ! Une \u00e9glise en bonne sant\u00e9 est une \u00e9glise qui vit d'une lumi\u00e8re qui est re\u00e7ue, et qui \u00e0 son tour refl\u00e8te. Une \u00c9glise en bonne sant\u00e9 n'est jamais pr\u00e9occup\u00e9e par elle-m\u00eame, elle ne se replie jamais sur elle-m\u00eame. Malheureusement, il me semble qu'il y a encore trop d'enthousiasme pour les strat\u00e9gies, le marketing, les visions d'entreprise.<\/span><\/p>\n

- Rodari<\/i>Il est difficile de faire des \u00e9valuations de ce type. Aujourd'hui, l'\u00c9glise traverse une crise profonde en Europe et une grande vitalit\u00e9 ailleurs. Mais il existe aussi des lieux d'une r\u00e9elle authenticit\u00e9 en Europe. Il n'est donc pas facile de porter un jugement g\u00e9n\u00e9ral. Je crois que Fran\u00e7ois ouvre des processus importants pour une \u00c9glise plus propre, plus authentique, capable de vivre l'essentiel. <\/span><\/p>\n

- Boo<\/i>Elle s'am\u00e9liore r\u00e9guli\u00e8rement, les fid\u00e8les adoptant une attitude chr\u00e9tienne et prenant conscience de leur responsabilit\u00e9. Aussi dans la mesure o\u00f9 les \u00e9v\u00eaques et les pr\u00eatres comprennent leur t\u00e2che comme un service aux fid\u00e8les. Il y a de moins en moins de \"prince-\u00e9v\u00eaques\" et de plus en plus d'\"\u00e9v\u00eaques-serviteurs\" comme les premiers ap\u00f4tres. La t\u00e2che d'\u00e9radiquer les abus sexuels sur les enfants est plus avanc\u00e9e dans l'\u00c9glise catholique que dans toute autre organisation religieuse ou civile. Et Fran\u00e7ois gagne du terrain dans ses \"trois purifications\" : celle du cl\u00e9ricalisme parmi le clerg\u00e9 et les la\u00efcs ; celle du carri\u00e9risme parmi le clerg\u00e9 ; et celle de la corruption parmi les la\u00efcs.
\n<\/span><\/p>\n

Constatez-vous des r\u00e9sultats positifs, ou consid\u00e9rez-vous que c'est une \"mission impossible\" ?<\/b><\/span><\/p>\n

- Alazraki<\/i>Mon impression personnelle est que Fran\u00e7ois pensait au d\u00e9but de son pontificat que la r\u00e9forme de la Curie serait plus simple qu'elle ne l'a \u00e9t\u00e9 en r\u00e9alit\u00e9. Mais plus que de changer les structures ou d'unifier les diff\u00e9rents dicast\u00e8res, son v\u00e9ritable objectif est de changer la mentalit\u00e9 des personnes qui y travaillent.<\/span><\/p>\n

- Piqu\u00e9<\/i>Il est clair que les r\u00e9formes ne peuvent pas se faire du jour au lendemain, et qu'il faut du temps. Entre autres raisons, les r\u00e9formes structurelles, qui sont plus faciles, sont une chose, et les r\u00e9formes \"spirituelles\" ou les changements de mentalit\u00e9 que le Pape appelle de ses v\u0153ux en sont une autre. Mais je dirais que nous ne sommes en aucun cas face \u00e0 une \"mission impossible\".<\/span><\/p>\n

- Fern\u00e1ndez<\/i>La r\u00e9forme est en cours, mais cela ne signifie pas qu'elle sera rapide et facile. Et il reste beaucoup \u00e0 faire. Fran\u00e7ois est un pontife r\u00e9formateur, conscient qu'il pose les bases que ses successeurs poursuivront. Et sa r\u00e9forme fait des progr\u00e8s sur le peuple, terrain de jeu o\u00f9 le Pape est le meilleur. La fa\u00e7on d'agir et de penser du pape ne pla\u00eet pas \u00e0 tout le monde, et il y a toujours des comploteurs qui tentent d'entraver les r\u00e9formes qui avancent malgr\u00e9 leurs entraves.<\/span><\/p>\n

- Tornielli<\/i>Je crois que la seule vraie r\u00e9forme possible est celle des c\u0153urs, celle de la \"conversion pastorale\" dont parle Fran\u00e7ois dans le livre de l'\u00c9glise. Evangelii gaudium<\/i>. Toute r\u00e9forme qui ne part pas de ce point, toute r\u00e9forme qui ne met pas le salus animarum<\/i> n'est pas seulement inutile, elle finit par \u00eatre nuisible. Du point de vue des r\u00e9formes structurelles, nous sommes encore au milieu du gu\u00e9 et il est difficile de faire des \u00e9valuations.<\/span><\/p>\n

- Rodari<\/i>Fran\u00e7ois r\u00e9p\u00e8te souvent : \"Les r\u00e9formes sont toujours faites par les gens. Il y a des gens, par exemple dans la Curie romaine, qui travaillent bien pour un authentique processus de r\u00e9forme, et d'autres moins. Un v\u00e9ritable travail de r\u00e9forme dans l'\u00c9glise passe n\u00e9cessairement par la mise en \u00e9vidence de ce qui ne fonctionne pas. Il s'agit d'un processus long et difficile. La mission est donc encore longue, mais certainement pas impossible.<\/span><\/p>\n

- Boo<\/i>La r\u00e9forme dont Fran\u00e7ois r\u00eave est celle du c\u0153ur de chaque chr\u00e9tien. Il s'agit d'une r\u00e9forme du corps mystique du Christ, compos\u00e9 en grande majorit\u00e9 de la\u00efcs, par une r\u00e9forme personnelle. Dans ce tableau, les r\u00e9formes administratives sont secondaires, y compris celle de la Curie du Vatican, dont l'importance en tant qu'organe diminue. En tout cas, l'important est que les proches collaborateurs de Fran\u00e7ois sont maintenant presque tous tr\u00e8s comp\u00e9tents et en phase avec le pape, apr\u00e8s des d\u00e9ceptions notoires. <\/span><\/p>\n

Que diriez-vous de certains secteurs qui s'opposent ouvertement \u00e0 la ligne de Fran\u00e7ois ?<\/b><\/span><\/p>\n

- Alazraki<\/i>Je vais \u00eatre honn\u00eate : je n'ai pas vu une manifestation aussi \u00e9vidente de cette opposition dans les pontificats pr\u00e9c\u00e9dents, m\u00eame s'il est \u00e9vident que tous les Papes l'ont eue. Je pense que leur existence est due au fait que le processus de r\u00e9forme initi\u00e9 par le pape Fran\u00e7ois a manifestement mis en p\u00e9ril les privil\u00e8ges acquis au fil du temps. En outre, il y a s\u00fbrement des personnes qui aiment un style plus sobre, loin du faste du pass\u00e9.<\/span><\/p>\n

- Piqu\u00e9<\/i>Tous les pontificats ont d\u00fb composer d'une mani\u00e8re ou d'une autre avec les groupes d'opposition. Aujourd'hui, peut-\u00eatre gr\u00e2ce aussi aux r\u00e9seaux sociaux, l'opposition est beaucoup plus forte et plus vocale, mais je ne pense pas qu'elle soit si nombreuse ; en effet, diverses sources confirment que la grande majorit\u00e9 des \u00e9v\u00eaques sont avec le Pape.<\/span><\/p>\n

- Fern\u00e1ndez<\/i>Le pape est bien conscient que ses actions et ses mesures suscitent le rejet de certains secteurs de l'\u00c9glise. Mais il suffit de regarder les groupes les plus critiques pour voir qu'ils sont parfois fond\u00e9s sur un rigorisme purement l\u00e9galiste, qui les conduit \u00e0 un rejet hostile de tout ce qui vient de Fran\u00e7ois. Mais Fran\u00e7ois ne semble pas se soucier de ces critiques, il compte sur elles. Bizarrement, il prend moins bien les flatteurs, il y est \"allergique\". <\/span><\/p>\n

- Tornielli<\/i>La critique et la r\u00e9sistance sont physiologiques et un regard sur l'histoire nous ferait comprendre comment les pr\u00e9d\u00e9cesseurs de Fran\u00e7ois ont \u00e9galement connu des oppositions, parfois frappantes et toujours issues de l'int\u00e9rieur de l'\u00c9glise, comme par exemple la critique de Paul VI pour le Humanae vitae<\/i>. Cela dit, dans l'opposition au pontife actuel, il y a aussi de nouveaux d\u00e9veloppements, \u00e0 mon avis : le principal est repr\u00e9sent\u00e9 par l'utilisation d'internet, des r\u00e9seaux sociaux, qui, dans ce cas comme dans d'autres, n'aident pas \u00e0 faire ressortir le meilleur des gens. Commentaires grossiers, accusations cyniques, langage d\u00e9sobligeant, attaques contre les personnes et non contre les id\u00e9es, attitudes de non-retour : il sera int\u00e9ressant de voir comment ceux qui ont \"\u00e9duqu\u00e9\" des milliers d'internautes fid\u00e8les \u00e0 une attitude irr\u00e9v\u00e9rencieuse de moquerie envers le Souverain Pontife, simplement parce qu'ils aiment le Pape \u00e0 ce moment-l\u00e0, pourront faire marche arri\u00e8re \u00e0 l'avenir.<\/span><\/p>\n

- Rodari<\/i>Je pense que c'est d\u00fb au d\u00e9sir de maintenir les positions de pouvoir acquises. Certaines personnes ne s'ouvrent pas au renouveau par commodit\u00e9, et parce que se remettre en question signifierait aussi abandonner des positions, des convictions, parfois m\u00eame des fonctions et des missions.<\/span><\/p>\n

- Boo<\/i>Il existe deux types de r\u00e9sistance, dont aucune ne d\u00e9courage Francis le moins du monde. <\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re est interne, de la part de personnes qui ne comprennent pas ou ne veulent pas comprendre les \u00e9l\u00e9ments fondamentaux du Concile Vatican II tels que la valeur de la conscience personnelle, l'aide au discernement, la gradualit\u00e9 du droit - clarifi\u00e9e \u00e0 l'\u00e9poque par Beno\u00eet XVI - ou la mis\u00e9ricorde. Il existe \u00e9galement une r\u00e9sistance interne des secteurs cl\u00e9ricaux et rigoristes, parfois tr\u00e8s proches du traditionalisme. Mais ces cercles sont tr\u00e8s minoritaires et endogames. <\/span><\/p>\n

La r\u00e9sistance des m\u00e9dias, qui s'est accrue depuis un an et demi, est bien plus li\u00e9e aux man\u0153uvres de l'opinion publique par des secteurs tr\u00e8s puissants, notamment aux \u00c9tats-Unis, qui consid\u00e8rent Francis comme un ennemi dangereux \u00e0 abattre. Je fais r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 certaines compagnies de charbon ou de p\u00e9trole qui ne pardonnent pas les Laudato si'<\/i>Certains g\u00e9ants de l'armement agac\u00e9s par son opposition aux guerres et sa d\u00e9fense des r\u00e9fugi\u00e9s...<\/span><\/p>\n

Comment \u00e9valuez-vous la pr\u00e9sence des organismes pontificaux sur la sc\u00e8ne internationale (guerres, pers\u00e9cutions, diplomatie) ?<\/b><\/span><\/p>\n

- Alazraki<\/i>Le pape Fran\u00e7ois s'est impos\u00e9 comme un leader, une autorit\u00e9 morale tr\u00e8s forte ; entre autres choses, il est le seul \u00e0 continuer \u00e0 nous dire que nous sommes dans la \"troisi\u00e8me guerre mondiale en morceaux\", que si nous continuons ainsi, nous allons vers la fin de l'humanit\u00e9 et de la plan\u00e8te. C'est le Pape qui nous rappelle les peuples opprim\u00e9s, les chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s, et aussi les victimes des diff\u00e9rents holocaustes. Il a sans aucun doute ramen\u00e9 la papaut\u00e9 au centre des jeux de la diplomatie internationale.<\/span><\/p>\n

- Piqu\u00e9<\/i>D\u00e8s le d\u00e9but, le Pape a montr\u00e9 qu'il est un homme d'action, un homme qui fait ce qu'il dit, tr\u00e8s courageux, mettant en pratique la phrase \"le pouvoir est un service\". Avec audace et prise de risque, il s'est mis au service de la paix, intervenant d\u00e8s le d\u00e9but dans divers conflits, avec des r\u00e9sultats inattendus et plus que positifs, comme le d\u00e9gel entre Cuba et les \u00c9tats-Unis, ou le processus de paix en Colombie. Il a \u00e9t\u00e9 le seul \u00e0 comprendre d\u00e8s le d\u00e9part la port\u00e9e profonde du sort des migrants.<\/span><\/p>\n

- Fern\u00e1ndez<\/i>Il est ind\u00e9niable que le pape est devenu un leader mondial qui, dans la continuit\u00e9 de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, a donn\u00e9 de la cr\u00e9dibilit\u00e9 \u00e0 l'\u00c9glise en r\u00e9cup\u00e9rant l'\u00c9vangile et en rappelant que l'\u00c9glise est mis\u00e9ricorde et regarde vers les p\u00e9riph\u00e9ries. Sur la sc\u00e8ne internationale, par exemple, les mises en garde du pape contre ceux qui ont choisi la voie de la violence pour leurs revendications ont pris corps. Il n'a pas manqu\u00e9 de rappeler que le recours \u00e0 la violence engendre la mort et la destruction. Dans ses messages \u00e0 l'Europe, Fran\u00e7ois a \u00e9galement pr\u00e9cis\u00e9 que la premi\u00e8re, et peut-\u00eatre la plus grande contribution que les chr\u00e9tiens peuvent apporter \u00e0 la vieille Europe d'aujourd'hui est de se rappeler qu'elle n'est pas une collection de chiffres ou d'institutions, mais qu'elle est compos\u00e9e de personnes. D'o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de favoriser une communaut\u00e9 inclusive et solidaire, qui sait s'abreuver de sa riche tradition sans la trahir, et qui ne construit pas de tranch\u00e9es.<\/span>
\n- Tornielli<\/i>Il me semble que le Pape Fran\u00e7ois et son Secr\u00e9taire d'\u00c9tat se situent dans le sillon de la grande tradition diplomatique du Saint-Si\u00e8ge : le dialogue dans toutes les directions, une vision \u00e9vang\u00e9lique et jamais politique, un effort pour \u00e9viter les conflits, une tentative de construire des ponts, d'inclure et non d'exclure, le r\u00e9alisme dans le jugement des \u00e9v\u00e9nements, sans se plier \u00e0 la propagande de guerre de ceux qui veulent couvrir leurs int\u00e9r\u00eats cach\u00e9s avec la religion.<\/span><\/p>\n

- Rodari<\/i>Je crois qu'avec le retour de la diplomatie pontificale \u00e0 la t\u00eate de la Secr\u00e9tairerie d'\u00c9tat, l'\u00c9glise est revenue au centre du jeu international. Les r\u00e9sultats du point de vue diplomatique sont remarquables. De ce point de vue, l'\u00c9glise travaille toujours \u00e0 la promotion de la paix. Son action a ainsi contribu\u00e9 \u00e0 la fin de l'embargo am\u00e9ricain sur Cuba, \u00e0 la paix en Colombie, \u00e0 faire souffrir tant de minorit\u00e9s oubli\u00e9es, \u00e0 faire en sorte que la communaut\u00e9 internationale se penche davantage sur le foss\u00e9 entre le Sud et le Nord du monde.<\/span><\/p>\n

- Boo<\/i>Pour une personne sans exp\u00e9rience diplomatique, Francis a rapidement obtenu des r\u00e9sultats \u00e9tonnants. Malgr\u00e9 des d\u00e9saccords politiques, le Congr\u00e8s am\u00e9ricain, \u00e0 majorit\u00e9 r\u00e9publicaine, l'invite \u00e0 s'adresser aux deux chambres en session conjointe, sous la forme du discours sur l'\u00e9tat de l'Union. Et lors du sommet de 2016, les chefs de gouvernement et les plus hautes autorit\u00e9s de l'Union europ\u00e9enne sont venus au Vatican pour lui remettre le prix Charlemagne. Il est \u00e9tonnant que les deux entit\u00e9s politiques les plus puissantes du monde aient honor\u00e9 un chef religieux catholique qui, de plus, n'est ni anglo-saxon ni europ\u00e9en.<\/span><\/p>\n

Que r\u00e9serve l'avenir pour ce pontificat, et pour l'\u00c9glise en g\u00e9n\u00e9ral ?<\/b><\/span><\/p>\n

- Alazraki<\/i>A mon avis, Fran\u00e7ois avance peu \u00e0 peu avec cette id\u00e9e que le chemin se fait en marchant. Par la pri\u00e8re, le discernement et l'observation de la r\u00e9alit\u00e9 changeante, il prend des orientations ou choisit des priorit\u00e9s dans chaque cas. Son d\u00e9sir est certainement celui d'une \u00c9glise toujours ouverte, \u00e0 l'\u00e9coute, moins autor\u00e9f\u00e9rentielle et toujours plus sensible au changement. Une \u00c9glise qui doit \u00eatre pr\u00eate \u00e0 descendre dans la rue et \u00e0 se rapprocher des gens.\u00a0 <\/span>\u00e0 l'homme, en particulier aux personnes les plus d\u00e9laiss\u00e9es, et pr\u00eats \u00e0 se salir les mains plut\u00f4t que de rester retranch\u00e9s sur eux-m\u00eames. <\/span><\/p>\n

- Piqu\u00e9<\/i>Je ne pouvais pas donner de r\u00e9ponse. Je sais seulement que ce Pape continue \u00e0 nous surprendre chaque jour, et qu'\u00e0 81 ans et en bonne sant\u00e9, il a une \u00e9nergie incroyable et une \u00e9norme paix int\u00e9rieure, malgr\u00e9 les d\u00e9fis qu'il doit relever. Nous, journalistes, aurons certainement encore beaucoup \u00e0 \u00e9crire sur le pape venu du bout du monde, qui a sans doute r\u00e9volutionn\u00e9 l'\u00c9glise dans un sens missionnaire. <\/span><\/p>\n

- Fern\u00e1ndez<\/i>Ce que le pape Fran\u00e7ois a mis en route et ce \u00e0 quoi il travaille n'est pas quelque chose qui changera d'aujourd'hui \u00e0 demain, mais le mouvement est d\u00e9j\u00e0 irr\u00e9versible. Parmi mes pr\u00e9visions, notant que ce sont deux th\u00e8mes qui sont actuellement dans l'esprit de Fran\u00e7ois, figurent la jeunesse et le rapprochement avec la Chine. Les jeunes sont devenus un signe visible des pr\u00e9occupations actuelles du Pape et, en ce qui concerne la Chine, son objectif est de cr\u00e9er un climat de coexistence dans lequel les chr\u00e9tiens puissent professer leur foi en paix et en m\u00eame temps essayer de r\u00e9cup\u00e9rer l'unit\u00e9 visible de la communaut\u00e9 catholique qui a tant souffert dans son histoire. <\/span><\/p>\n

- Tornielli<\/i>Je n'ose pas faire de pr\u00e9dictions. Je peux exprimer un souhait : que l'Eglise - et j'insiste sur l'Eglise, c'est-\u00e0-dire le peuple de Dieu compos\u00e9 de tous les baptis\u00e9s - soit en mesure de t\u00e9moigner toujours plus d'un visage de mis\u00e9ricorde et d'accueil. Le visage du Dieu chr\u00e9tien qui, avant de vous juger, vous aime et fait le premier pas vers vous.<\/span><\/p>\n

- Rodari<\/i>Un processus de plus en plus d\u00e9termin\u00e9 de purification int\u00e9rieure et d'\u00e9lan d'amour vers le monde.<\/span><\/p>\n

- Boo<\/i>Contrairement aux r\u00e9sultats de la politique ou du football, l'impact d'un pontificat se mesure sur le long terme, surtout celui d'un pape qui consid\u00e8re qu'il est plus important de \"lancer des processus\" que de \"contr\u00f4ler des espaces\". Je vois le pontificat de Fran\u00e7ois comme une acc\u00e9l\u00e9ration, par l'exemple et le charisme personnel, des lignes fix\u00e9es par ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs. La mis\u00e9ricorde est un grand th\u00e8me de saint Jean-Paul II, tout comme le souci de l'environnement et la pauvret\u00e9 l'\u00e9taient pour Beno\u00eet XVI.<\/span><\/p>\n

Je crois que Fran\u00e7ois continuera \u00e0 se concentrer sur la revitalisation du sacrement de la confession, sur la promotion du sacrement du mariage et sur l'att\u00e9nuation de l'un des grands probl\u00e8mes de ce moment historique marqu\u00e9 par l'omnipr\u00e9sence de la publicit\u00e9 et le narcissisme num\u00e9rique : l'incapacit\u00e9 des parents \u00e0 transmettre la foi chr\u00e9tienne ou un minimum de valeurs \u00e0 leurs enfants. <\/span>n<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Six vaticanistes, trois femmes et trois hommes d'horizons et de m\u00e9dias diff\u00e9rents, ont \"lu\" les cinq premi\u00e8res ann\u00e9es du pontificat du pape Fran\u00e7ois.<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":6737,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[396],"class_list":["post-3261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"\nCinco a\u00f1os del Papa Francisco | An\u00e1lisis | Revista Palabra<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Los cinco a\u00f1os del Papa Francisco son objeto de an\u00e1lisis por parte de seis vaticanistas de prestigio: Valentina Alazraki, Andrea Tornielli, Elisabetta Piqu\u00e9, Eva Fern\u00e1ndez, Paolo Rodari y Juan Vicente Boo.\" \/>\n<meta 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