{"id":33151,"date":"2023-08-21T06:00:00","date_gmt":"2023-08-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=33151"},"modified":"2025-11-04T13:46:21","modified_gmt":"2025-11-04T11:46:21","slug":"la-piete-populaire-comme-occasion-dune-nouvelle-evangelisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/la-piedad-popular-como-oportunidad-para-una-nueva-evangelizacion\/","title":{"rendered":"La pi\u00e9t\u00e9 populaire, une opportunit\u00e9 pour une nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation"},"content":{"rendered":"

Les paroisses de Krieglach et Langenwang sont situ\u00e9es dans la vall\u00e9e de la M\u00fcrz, Autriche<\/a>, caract\u00e9ris\u00e9e par le passage du nord-est au sud-ouest, avec le chemin de fer et l'autoroute comme voies de circulation, de sorte que le saint patron de l'\u00e9glise paroissiale de Krieglach est tout \u00e0 fait appropri\u00e9 : elle est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Jacques l'Ap\u00f4tre. Avec plus de 5 000 et un peu plus de 3 000 habitants, elles ne sont pas particuli\u00e8rement grandes et, comme d'autres villes et la campagne environnante, elles sont caract\u00e9ris\u00e9es par la coexistence de l'agriculture et de petites entreprises industrielles. Ainsi, dans la vie s\u00e9culi\u00e8re et eccl\u00e9siastique, les traditions et les coutumes de ces villages, parfois tr\u00e8s anciennes, sont pr\u00e9serv\u00e9es \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de toutes les innovations du XXIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Le point de d\u00e9part de mes r\u00e9flexions est ma propre position en tant que pr\u00eatre de paroisse dans cette r\u00e9gion rurale de l'Autriche. D'une part, il existe une tradition religieuse populaire et une structure pastorale bien \u00e9tablie. D'autre part, je suis pr\u00eatre seul l\u00e0 o\u00f9, il y a 50 ans, trois pr\u00eatres exer\u00e7aient leur minist\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

En outre, d'une part, la vie religieuse et eccl\u00e9siastique de la population change fortement et, d'autre part, il y a un appel \u00e0 une nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation ou \u00e0 une nouvelle mission dans son propre pays.<\/p>\n\n\n\n

Certaines personnes consid\u00e8rent les attentes traditionnelles du pr\u00eatre et de la paroisse comme un obstacle \u00e0 un nouveau minist\u00e8re pastoral et les rejettent comme une perte de temps. J'essaie de voir les choses diff\u00e9remment, et j'ai \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9 par un article de 30giorni que j'ai lu en tant que tout jeune cur\u00e9 en 2008. Il d\u00e9crivait le travail de pr\u00eatres de Buenos Aires qui, avec le soutien actif de leur \u00e9v\u00eaque de l'\u00e9poque, Jorge Bergoglio, avaient atteint et \u00e9vang\u00e9lis\u00e9 de nombreuses personnes dans des quartiers en difficult\u00e9 de la ville par le biais de la d\u00e9votion populaire, de chapelles et d'\u0153uvres sociales connexes.<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9vang\u00e9lisation par la pi\u00e9t\u00e9 populaire<\/h2>\n\n\n\n

Alors pourquoi rejeter ce qui existe d\u00e9j\u00e0 pour mettre en \u0153uvre quelque chose de nouveau et d'in\u00e9dit ? \"Pourquoi ne pas utiliser les \u00e9l\u00e9ments de la pi\u00e9t\u00e9 populaire pour proclamer la foi ? Apr\u00e8s tout, certaines manifestations trop intellectuelles ou pr\u00e9tendument modernes attirent peu de monde, alors que de nombreuses f\u00eates traditionnelles attirent les foules. Il me semble que ces f\u00eates simples et populaires prennent particuli\u00e8rement au s\u00e9rieux la v\u00e9rit\u00e9 de la foi en l'Incarnation, car la partie corporelle de l'\u00eatre humain n'est pas estomp\u00e9e. L'aspect social n'est pas non plus oubli\u00e9, car le plus grand besoin sous nos latitudes est probablement la solitude, qui est combattue par ces c\u00e9l\u00e9brations liturgiques et pastorales.<\/p>\n\n\n

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B\u00e9n\u00e9diction des chevaux<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Un bon exemple est la \"b\u00e9n\u00e9diction de la viande\", officiellement appel\u00e9e \"b\u00e9n\u00e9diction de la nourriture de P\u00e2ques\". Elle est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans diff\u00e9rentes chapelles et carrefours et attire de tr\u00e8s nombreuses personnes, qui apportent de grands paniers de viande, d'\u0153ufs et de pain pour \u00eatre b\u00e9nis. Au lieu de les r\u00e9primander parce qu'ils ne viennent jamais \u00e0 l'\u00e9glise, on peut leur expliquer le message de la r\u00e9surrection de mani\u00e8re br\u00e8ve et concise et, avec un peu d'humour, les admonester. Comme il y a beaucoup de postes, des la\u00efcs form\u00e9s sont \u00e9galement charg\u00e9s de diriger les pri\u00e8res et une simple b\u00e9n\u00e9diction. En g\u00e9n\u00e9ral, il est tr\u00e8s utile d'avoir des la\u00efcs fid\u00e8les dans cette fonction, qui soulagent l'une des nombreuses t\u00e2ches. Souvent, ils font \u00e9galement office de cat\u00e9chistes, mais ils sont parfois tr\u00e8s pratiques et fonctionnels, comme le montre le point suivant.<\/p>\n\n\n\n

Travers\u00e9es de routes et autres douanes<\/h2>\n\n\n\n

Il y a beaucoup de chapelles et de croix de chemin qui sont entretenues avec amour. Elles sont souvent isol\u00e9es, dans de petits villages, et j'essaie d'y rassembler les fid\u00e8les au moins une fois par an et de renforcer leur foi par l'Eucharistie ou une d\u00e9votion mariale. Souvent, apr\u00e8s la messe, il y a une agape ou m\u00eame une petite f\u00eate, ce qui est tr\u00e8s propice au lien avec la population locale. Souvent, au cours d'une telle rencontre, une conversation sur la foi ou l'initiation \u00e0 un sacrement a lieu.<\/p>\n\n\n\n

Dans certaines vall\u00e9es, plusieurs croix, souvent situ\u00e9es au milieu des fermes ou isol\u00e9es dans la for\u00eat, sont reli\u00e9es entre elles pour former un parcours, que l'on suit ensuite pour c\u00e9l\u00e9brer un chemin de croix pendant le car\u00eame. En outre, certaines f\u00eates sont associ\u00e9es \u00e0 des traditions, comme la Toussaint, la Saint-Martin, la Sainte-\u00c9lisabeth, la Sainte-Barbe, la Saint-Nicolas, les Rois mages et bien d'autres encore. Ces coutumes sont particuli\u00e8rement int\u00e9ressantes pour les enfants et donc aussi pour les parents.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 P\u00e2ques, il existe d'autres coutumes uniques. Par exemple, une procession solennelle depuis les diff\u00e9rents villages, accompagn\u00e9e de fanfares, d'enfants de ch\u0153ur et de pr\u00eatres, aux premi\u00e8res heures du matin de P\u00e2ques. Cette procession recr\u00e9e le voyage des ap\u00f4tres Pierre et Jean vers le tombeau vide.<\/p>\n\n\n

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B\u00e9n\u00e9diction d'un Bildstock<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ces coutumes ayant \u00e9t\u00e9 restreintes ou impossibles \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer pendant la pand\u00e9mie, de nombreuses personnes ont pris conscience de l'attachement qu'elles leur portaient et de l'importance de leur foi. C'est pourquoi la participation est r\u00e9cemment redevenue tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e et c'est devenu une occasion de proclamer la foi. Il me semble qu'avec une pointe d'humour et un grand s\u00e9rieux pour les pr\u00e9occupations des autres, on peut semer le message d'esp\u00e9rance dans le c\u0153ur des gens d'une mani\u00e8re pieuse et authentique, et demander ensuite au Seigneur de la moisson sa b\u00e9n\u00e9diction et sa gr\u00e2ce pour la semence qui a germ\u00e9.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las parroquias de Krieglach y Langenwang est\u00e1n situadas en el valle del M\u00fcrz, Austria, caracterizado por el tr\u00e1nsito del noreste al suroeste, con el ferrocarril y la autopista como v\u00edas de circulaci\u00f3n, por lo que el patr\u00f3n de la iglesia parroquial de Krieglach es muy apropiado: est\u00e1 dedicada a Santiago Ap\u00f3stol. 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