{"id":33840,"date":"2023-09-20T06:00:00","date_gmt":"2023-09-20T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=33840"},"modified":"2025-11-28T12:50:29","modified_gmt":"2025-11-28T10:50:29","slug":"interview-diego-blanco-deconstruction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/entrevista-diego-blanco-deconstruccion\/","title":{"rendered":"Diego Blanco :<\/b> \"Avec la d\u00e9construction, les h\u00e9ros classiques sont remplac\u00e9s par des monstres."},"content":{"rendered":"

Diego Blanco est chercheur culturel, sc\u00e9nariste et producteur de t\u00e9l\u00e9vision. Il a publi\u00e9 chez Ediciones Encuentro \"Un chemin inattendu<\/a>\" (2016), \"Il \u00e9tait une fois un \u00e9vangile en histoires<\/a>\" (2020) y \"Le club secret du feu<\/a>\"une saga pour enfants en 7 livres qui s'est termin\u00e9e en juin 2023.<\/p>\n\n\n

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Le club secret du feu<\/h2>\n\t\t\n\t\t
Titre<\/strong>Le club secret du feu<\/div>
Auteur<\/strong>Diego Blanco Albarova<\/div>
Editorial<\/strong>: Ediciones Encuentro<\/div>
Madrid<\/strong>: 2020-2023<\/div>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n

Dans cet entretien avec Omnes, il parle de \"Secret Fire\", de la d\u00e9construction et de la fondation de l'association. Association catholique Tolkien<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Comment l'id\u00e9e de l'association catholique Tolkien est-elle n\u00e9e ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

J'\u00e9tais inquiet de l'apparition de la s\u00e9rie \"The Rings of Power\", car je pressentais avant sa sortie, d'apr\u00e8s les informations disponibles, de quoi elle allait parler et qu'elle n'avait pas grand-chose \u00e0 voir avec Tolkien. Lorsque le livre est sorti, mes pires craintes ont \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9es. J'ai ensuite \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 par Antonio Izquierdo, un pr\u00eatre tr\u00e8s tolkieniste, dans sa paroisse de M\u00f3stoles, San Jos\u00e9 Obrero, pour revoir l'ensemble de la s\u00e9rie. Ce jour-l\u00e0, j'ai expliqu\u00e9 pourquoi je pensais que la production \u00e9tait si mauvaise. Il s'agit d'une vid\u00e9o que l'on peut trouver \u00e0 l'adresse suivante Youtube<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la fin de cette conf\u00e9rence, j'ai annonc\u00e9 que j'allais cr\u00e9er la Catholic Tolkien Association. Je ne savais pas comment, comme le dit Frodon, mais j'allais la cr\u00e9er, car je voyais la n\u00e9cessit\u00e9 de pr\u00e9server l'h\u00e9ritage catholique de l'\u0153uvre de Tolkien, qui commence \u00e0 \u00eatre en danger. Ce n'est pas seulement que certains le nient ou y pr\u00eatent moins d'attention, mais il commence \u00e0 \u00eatre menac\u00e9 par la d\u00e9construction \"woke\", qui est un probl\u00e8me qui me pr\u00e9occupe beaucoup et qui est \u00e9galement li\u00e9 \u00e0 l'origine de \"The Secret Fire Club\".<\/p>\n\n\n\n

J'ai donc d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er l'ATC pour pr\u00e9server l'h\u00e9ritage catholique de Tolkien. Ils se sont rapidement inscrits Paul<\/a>Joaqu\u00edn, et le pr\u00eatre qui m'avait invit\u00e9 \u00e0 la conf\u00e9rence, les quatre cavaliers de l'Apocalypse. Les gens viennent de tous les horizons, ce qui attire mon attention, et cela a \u00e9t\u00e9 une tr\u00e8s belle exp\u00e9rience de communion avec les autres fondateurs. Et nous passons un bon moment, ce qui est \u00e9galement important. Il y a des gens diff\u00e9rents avec des opinions diff\u00e9rentes, et ce qui a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9, c'est la \"catholicit\u00e9\" que Tolkien peut faire, ce qui pour moi a toujours \u00e9t\u00e9 une chose importante : que Tolkien unit. Et cette union d\u00e9passe le fait qu'il y ait des sensibilit\u00e9s diff\u00e9rentes, qui sont secondaires, en fin de compte, parce que l'important est que nous nous int\u00e9ressons \u00e0 cette \u0153uvre parce que, d'une mani\u00e8re ou d'une autre, elle a eu un impact sur notre vie.<\/p>\n\n\n\n

En ce sens, le concept d'applicabilit\u00e9 de Tolkien est int\u00e9ressant : il ne cherche pas intentionnellement une all\u00e9gorie, et c'est donc un auteur qui peut toucher des personnes aux sensibilit\u00e9s et aux croyances tr\u00e8s diff\u00e9rentes.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-C'est fondamental, bien s\u00fbr. Le fait qu'il soit applicable est un droit qui ne peut \u00eatre refus\u00e9 \u00e0 personne, parce que c'est un droit donn\u00e9 par l'auteur, c'est sacr\u00e9. Le premier \u00e0 faire une demande, c'est moi. Je ne dis jamais dans mon livre (\"Un camino inesperado\") que je fais une all\u00e9gorie, c'est une accusation port\u00e9e contre moi par ceux qui ne m'ont pas lu. Dans le prologue, je dis : \"Il s'agit d'une application chr\u00e9tienne\". \"Une\" application ne signifie pas que c'est \"l'application\". Mais je dis : je pense, \u00e0 ma fa\u00e7on, que je comprends bien le sens de Tolkien. Je suis pr\u00eat \u00e0 me tromper, parce que je veux apprendre, mais avec les donn\u00e9es dont je dispose, je pense que c'est le sens. C'est une chose si c'est applicable, c'en est une autre si cela ne veut rien dire. Car bien souvent, lorsque nous parlons d'applicabilit\u00e9, au fond de nous-m\u00eames, nous nions le sens, la signification.<\/p>\n\n\n\n

Cela ne signifie pas que la Moria est la Moria d'Abraham ou qu'Aragorn doit \u00eatre quelque chose de sp\u00e9cifique. L'important avec l'ATC est d'avoir un environnement o\u00f9 personne ne se sent stupide de croire que les \u0153uvres de Tolkien l'ont aid\u00e9 dans sa foi. Nous sommes nombreux \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 aid\u00e9s dans notre foi par l'\u0153uvre de Tolkien, et il y a une raison \u00e0 cela. Le \"Seigneur des Anneaux\" est une \u0153uvre fondamentalement religieuse et catholique (Tolkien le dit dans sa lettre \u00e0 Murray), elle nous a aid\u00e9s dans notre foi et, \u00e0 partir de l\u00e0, nous en parlons, nous l'\u00e9tudions, nous \u00e9crivons des articles... La question est de l'\u00e9tudier en tant que catholiques, ce qu'ils ne nous ont pas permis de faire, parce qu'ils consid\u00e8rent qu'il s'agit d'une chose circonstancielle. Mais chez Tolkien, elle est centrale. C'est un peu l'intention. <\/p>\n\n\n\n

A partir de l\u00e0, nous pouvons nous asseoir et discuter, ce qui est la beaut\u00e9 de la chose, et laisser chacun donner son avis. Il s'agit de r\u00e9unir les diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s au sein de l'association. Dans l'essentiel, l'unit\u00e9, dans l'accessoire, la libert\u00e9, et dans tout, la charit\u00e9, comme le disait Saint Augustin. Et la v\u00e9rit\u00e9 est que cela fonctionne tr\u00e8s bien, en ce sens je suis tr\u00e8s heureux. Nous avons \u00e9galement rencontr\u00e9 des personnes d\u00e9sireuses de savoir, parce qu'elles connaissent tr\u00e8s peu Tolkien. C'est quelque chose qui nous a surpris, parce que nous pensions que seuls des types aussi \"freaks\" que nous adh\u00e9reraient \u00e0 une association, mais non, ce sont des chr\u00e9tiens qui ont \u00e9t\u00e9 aid\u00e9s par l'\u0153uvre de Tolkien \u00e0 se comprendre eux-m\u00eames et qui veulent en savoir plus.<\/p>\n\n\n\n

Comment la \"d\u00e9construction\" a-t-elle affect\u00e9 l'origine de la saga Secret Fire ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Parce que toute cette d\u00e9construction des contes et des histoires, quand j'en suis arriv\u00e9 \u00e0 Tolkien lui-m\u00eame, a touch\u00e9 ma moelle \u00e9pini\u00e8re, parce que Tolkien est la source de pratiquement toute mon exp\u00e9rience vitale, humaine et chr\u00e9tienne. \"Secret Fire\" est une r\u00e9ponse. J'ai commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9tecter un probl\u00e8me lorsque mes enfants ont commenc\u00e9 \u00e0 grandir et \u00e0 lire. J'aime lire et je veux que mes enfants lisent, mais j'ai commenc\u00e9 \u00e0 voir que dans tous les livres qu'ils ramenaient de l'\u00e9cole (une \u00e9cole catholique), les personnages principaux \u00e9taient des monstres. <\/p>\n\n\n\n

J'ai commenc\u00e9 \u00e0 lire tout ce qu'ils avaient apport\u00e9 et j'ai \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9e, car j'\u00e9tais occup\u00e9e \u00e0 mon travail et je m'\u00e9tais un peu d\u00e9tach\u00e9e du monde culturel. Je me souviens d'un livre en particulier, qui parlait d'une famille vivant \u00e0 la lisi\u00e8re d'une for\u00eat. Le p\u00e8re \u00e9tait un b\u00fbcheron maussade et horrible, le fils gardait le secret sur son orientation sexuelle. Un jour, la fille se perd dans la for\u00eat et rencontre une sorci\u00e8re qui lui dit que sa famille est victime d'une mal\u00e9diction et que, pour l'en d\u00e9barrasser, il faut jeter un sort en se mettant tous nus dans la baignoire. <\/p>\n\n\n\n

Je suis de la g\u00e9n\u00e9ration de \"Fray Perico y su borrico\" et de \"El pirata Garrapata\", et j'ai dit : \"Mais que s'est-il pass\u00e9 entre les deux ? Il s'est pass\u00e9 une chose barbare : la d\u00e9construction. Et j'ai eu peur. Avec \"Fuego Secreto\", j'ai donc essay\u00e9 de retrouver une narration saine pour les enfants, o\u00f9 les arch\u00e9types du bien et du mal correspondaient \u00e0 la conception jud\u00e9o-chr\u00e9tienne du bien et du mal. Parce qu'avec la d\u00e9construction, d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9e par Jacques Derrida dans les ann\u00e9es 1980, ce qu'ils font, c'est \"d\u00e9construire\" toutes les histoires, en rempla\u00e7ant les h\u00e9ros classiques par des monstres.<\/p>\n\n\n\n

S'agit-il d'une d\u00e9cision d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Oui, c'est intentionnel. Je parle toujours des histoires, plus que de Tolkien, de ce changement qui s'est produit. Parce que lorsque vous voyez un film, vous vous identifiez instinctivement au protagoniste. C'est naturel. Vous voyez Indiana Jones, par exemple, et vous voyez un h\u00e9ros qui n'a pas besoin d'\u00eatre parfait, il peut \u00eatre faible, avec des probl\u00e8mes, mais c'est un homme mod\u00e9r\u00e9ment bon et, \u00e0 la fin, il vainc le mal. Aujourd'hui, 90 % des protagonistes d'histoires, de s\u00e9ries, de films sont des monstres. <\/p>\n\n\n\n

Twilight, Hotel Transylvania, Vampirina, Monster High... C'est intentionnel. Parce que je ne peux pas changer la soci\u00e9t\u00e9 si je ne change pas la mythologie. Les premiers changements ne sont pas l\u00e9gislatifs, ils sont toujours narratifs. Les tyrans le savent tr\u00e8s bien. Staline le savait parfaitement, et c'est pourquoi il r\u00e9unit tous les \u00e9crivains dans sa maison et leur dit : \"Je bois \u00e0 votre sant\u00e9, \u00e9crivains, ing\u00e9nieurs de l'\u00e2me\". Et il disait que la production d'\u00e2mes \u00e9tait bien plus importante que la production de chars.<\/p>\n\n\n\n

Goebbels le savait aussi. C'est pourquoi la production cin\u00e9matographique du Troisi\u00e8me Reich a \u00e9t\u00e9 \u00e9norme. Elle a modifi\u00e9 la conscience narrative. Le premier film antis\u00e9mite \u00e0 sortir dans le Troisi\u00e8me Reich \u00e9tait \"Robert und Bertram\", et c'\u00e9tait une com\u00e9die. Il s'agit de deux gulfs (le personnage sympathique typique des gulfs) qui sortent de prison et arrivent dans un petit village o\u00f9 il y a un juif qui veut \u00e9pouser une femme aryenne. Les gulfs commencent \u00e0 lui faire des farces comiques. Ils n'ont pas commenc\u00e9 par \"El jud\u00edo Suss\" ou \"El jud\u00edo eterno\", mais par une com\u00e9die. Parce que le changement est toujours narratif au d\u00e9but. <\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, nous assistons \u00e9galement \u00e0 un changement narratif, o\u00f9 le bien et le mal ont \u00e9t\u00e9 invers\u00e9s. Le protagoniste auquel l'enfant s'identifie est un monstre. C'est int\u00e9ressant, parce qu'il lui dit : \"C'est que tout ce que tu as cru tout au long de ta vie \u00eatre monstrueux, tout ce que tes parents t'ont dit \u00eatre monstrueux (cela pourrait \u00eatre le vampire, le troll, la sorci\u00e8re) n'est pas vrai, c'est bon. Qu'est-ce que tes parents t'ont dit ? Que tu ne peux pas faire une telle chose ? Ils ont tort, oui tu peux\".<\/p>\n\n\n\n

Les arch\u00e9types sont tr\u00e8s importants, car tous les films consistent \u00e0 faire correspondre ce que nous avons en nous sur le bien, le mal, le juste, l'injuste, avec ce que je vois \u00e0 l'\u00e9cran. L'astuce actuelle consiste \u00e0 changer l'arch\u00e9type et \u00e0 faire repr\u00e9senter le bien par un monstre. Il y a des gens qui consid\u00e8rent que s'opposer \u00e0 cela est un manque de piti\u00e9, parce qu'ils ne veulent pas comprendre le m\u00e9chant. Je ne dis pas que les personnages doivent \u00eatre parfaits, mais si je change l'histoire, si je change l'arch\u00e9type, je d\u00e9truis la soci\u00e9t\u00e9. Avec l'excuse du genre, du patriarcat ou autre, la physionomie de la personne, et donc de la soci\u00e9t\u00e9, est profond\u00e9ment modifi\u00e9e, parce que nous nous identifions aux m\u00e9chants. <\/p>\n\n\n\n

C'est pourquoi j'ai dit : \"Je vais \u00e9crire des livres o\u00f9 les m\u00e9chants sont les m\u00e9chants, et o\u00f9 les gentils font ce qu'ils peuvent\". Parce que je n'aime pas non plus l'arch\u00e9type du chevalier errant parfait, mais je pr\u00e9conise un protagoniste qui lutte contre le mal. Avec ses faiblesses, ses probl\u00e8mes, comme tout le monde. C'est pourquoi tous les personnages de \"Fuego Secreto\" sont bless\u00e9s : David est un gar\u00e7on tr\u00e8s intelligent, c'est pourquoi il est victime de brimades et vit des moments difficiles, \u00d3scar est hypocondriaque et a peur de mourir, Paula se sent ignor\u00e9e \u00e0 la maison, Coque est un gar\u00e7on qui a perdu son p\u00e8re et a un beau-p\u00e8re qui lui rend la vie impossible, et Dani cache un secret et a toujours une fibre cassante un peu triste. <\/p>\n\n\n\n

Ce sont des personnages bless\u00e9s, mais cette blessure ne les emp\u00eache pas de lutter contre le mal, et c'est gr\u00e2ce \u00e0 elle qu'ils peuvent se battre contre les m\u00e9chants. Dans ce cas, les m\u00e9chants sont les serviteurs du Ma\u00eetre du Mensonge, qui tente de leur rendre la vie impossible.<\/p>\n\n\n\n

L'histoire est-elle all\u00e9gorique ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Oui, tout \u00e0 fait, il n'y a pas d'application parce que je ne sais pas, je ne suis pas aussi intelligent que Tolkien, c'est une all\u00e9gorie. Le ma\u00eetre du mensonge dispose d'une arm\u00e9e de mensonges et, dans la saga, lorsqu'un mensonge prend de l'ampleur et que vous y croyez, il prend forme. Ce sont les T\u00e9n\u00e9breux, des personnages qui sont des monstres et qui prennent diff\u00e9rentes formes pour vous attaquer et vous transformer en spectre convaincu de ces mensonges. Ils sont entra\u00een\u00e9s dans ce combat par trois ma\u00eetres, qui sont Chesterton, Lewis et Tolkien. C'est avec votre propre r\u00e9alit\u00e9, que le Ma\u00eetre du Mensonge tente de vous faire croire qu'elle est horrible \u00e0 travers ses monstres, que vous pourrez le vaincre.<\/p>\n\n\n\n

J'ai apport\u00e9 beaucoup de soin \u00e0 cette partie de la formation dans le deuxi\u00e8me livre, parce que je voulais mettre en place un personnage qui soit un mentor typique, comme dans \"Karat\u00e9 Kid\", qui parle bizarrement, parce que j'aime les mentors qui parlent bizarrement. Mais il a un r\u00f4le tr\u00e8s important, qui est de nous apprendre \u00e0 ne pas nous prendre trop au s\u00e9rieux, parce que, comme l'a dit Chesterton, le diable est tomb\u00e9 par gravit\u00e9 : c'est un jeu de mots, comme pour dire qu'il s'est pris trop au s\u00e9rieux et que c'est pour cela qu'il est tomb\u00e9. C'est pourquoi la partie du combat spirituel comporte un \u00e9l\u00e9ment comique avec l'entra\u00eeneur, mais en m\u00eame temps un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s s\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n\n

Je suis frapp\u00e9e par le fait que beaucoup d'adultes m'ont dit que cela les avait aid\u00e9s, parce que je suis lue par beaucoup d'enfants, mais aussi par beaucoup de parents.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, le d\u00e9veloppement est celui d'une aventure fantastique classique. Cela ressemble plus \u00e0 Narnia qu'au Seigneur des Anneaux, mais c'est parce que je ne suis pas encore pr\u00eat pour la haute fantaisie. Mais j'aime beaucoup Narnia, j'aime beaucoup Lewis, pas autant que Tolkien, mais je l'aime beaucoup aussi.<\/p>\n\n\n\n

Quelle a \u00e9t\u00e9 la r\u00e9action des lecteurs ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-J'ai eu l'occasion de fr\u00e9quenter un grand nombre d'\u00e9coles, dont beaucoup d'\u00e9coles publiques, catholiques, mais aussi beaucoup d'autres \u00e9coles publiques. C'est tr\u00e8s int\u00e9ressant. Bien que j'aie \u00e9t\u00e9 all\u00e9gorique, je suis heureuse que de nombreux enfants lisent les livres eux-m\u00eames et que cela les aide \u00e0 s'\u00e9panouir. Et j'aime beaucoup cela, parce que je dis toujours que la narration aide, comme l'a dit Aristote, par la catharsis. D'une certaine mani\u00e8re, une histoire vous annonce Dieu. Von Balthasar a dit que toute histoire, que vous l'aimiez ou non, est religieuse.<\/p>\n\n\n\n

J'ai rencontr\u00e9 des cas tr\u00e8s int\u00e9ressants, par exemple celui d'un gar\u00e7on dans une \u00e9cole publique, pas du tout chr\u00e9tienne, en cinqui\u00e8me-sixi\u00e8me ann\u00e9e d'\u00e9cole primaire. L'enseignant m'a racont\u00e9 que ce gar\u00e7on dessinait des monstres et des choses laides et sombres. Un jour, l'enseignant lui a demand\u00e9 : \"Mais qu'est-ce que c'est que ces vilains dessins ? Le gar\u00e7on a r\u00e9pondu : \"Ce sont des d\u00e9mons\". Je suppose qu'il avait appris cela en lisant des mangas, ou quelque chose comme \u00e7a. Le professeur m'a dit qu'apr\u00e8s avoir lu les deux premiers livres \"Secret Fire\", il avait arr\u00eat\u00e9 de faire ces dessins. <\/p>\n\n\n\n

Pour moi, c'est g\u00e9nial, je remercie Dieu, je ne m\u00e9rite pas \u00e7a. Parce que, bien s\u00fbr, ce gamin, quelles sont ses r\u00e9f\u00e9rences ? Qui sait quels sont ses probl\u00e8mes \u00e0 la maison, et si toutes ses r\u00e9f\u00e9rences sont Mal\u00e9fique, Vampirina et H\u00f4tel Transylvanie, que va-t-il dessiner ? Et pourtant, la lecture de mes livres a provoqu\u00e9 un changement chez lui. Ce n'est pas gr\u00e2ce \u00e0 mon g\u00e9nie, car je n'en ai pas, mais la simple id\u00e9e du bien qui combat le mal les aide \u00e9norm\u00e9ment, et c'est quelque chose auquel ils n'ont pas acc\u00e8s pour l'instant.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, quels sont vos projets actuels ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-En ce moment, je travaille beaucoup sur le film \"Fuego Secreto\", car nous adaptons les livres en dessins anim\u00e9s. Je termine \u00e9galement un essai pour Ediciones Encuentro, sur la mani\u00e8re de comprendre narrativement ce qui se passe dans nos vies.<\/p>\n\n\n\n

Je veux continuer \u00e0 \u00e9crire des r\u00e9cits, mais avec ces autres projets, cela va prendre du temps. J'aimerais que le prochain livre, au lieu d'\u00eatre destin\u00e9 aux enfants, soit destin\u00e9 aux jeunes et aux adultes.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diego Blanco es investigador cultural, guionista y productor de TV. Ha publicado con Ediciones Encuentro \u201cUn camino inesperado\u201d (2016), \u201c\u00c9rase una vez el Evangelio en los cuentos\u201d (2020) y \u201cEl club del Fuego Secreto\u201d, una saga infantil de 7 libros que concluy\u00f3 en junio de 2023. 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