Jack Valero est connu pour de nombreuses t\u00e2ches. Il est par exemple porte-parole de l'Opus Dei au Royaume-Uni et fondateur de Catholic Voices, un projet de communication sur la foi qui a donn\u00e9 lieu \u00e0 des formations dans plus de 25 pays. Il a fait un grand pas vers une plus grande notori\u00e9t\u00e9 publique, en particulier dans d'autres pays, lorsqu'il a \u00e9t\u00e9 le porte-parole de la b\u00e9atification du cardinal Newman \u00e0 Londres par Beno\u00eet XVI et de sa canonisation \u00e0 Rome par le pape Fran\u00e7ois en 2019.<\/p>\n\n\n\n
Dans l'interview accord\u00e9e \u00e0 Omnes, Jack Valero explique, entre autres, pourquoi il a appel\u00e9 Saint John Henry Newman \"le saint de l'amiti\u00e9\" ; il affirme qu'il a beaucoup \u00e0 dire au 21\u00e8me si\u00e8cle ; et il dit qu'il le trouve \"un saint tr\u00e8s appropri\u00e9 pour l'Assembl\u00e9e du Synode, \u00e0 la fois pour que nous n'ayons pas peur d'aborder toutes les questions qui se posent, mais aussi pour que nous \u00e9tudiions toujours ces questions \u00e0 la lumi\u00e8re de l'enseignement de l'\u00c9glise\". En cette \u00e9poque de polarisation croissante, j'aime \u00e0 penser que Newman est un saint pour tous les go\u00fbts, non pas parce que nous le prenons de mani\u00e8re superficielle, mais parce qu'il a toujours quelque chose d'important \u00e0 apporter\". Passons aux questions et aux r\u00e9ponses.<\/p>\n\n\n\n
-Ce furent deux occasions m\u00e9morables, avec beaucoup de choses \u00e0 commenter, mais j'ai remarqu\u00e9 un point de connexion \u00e9vident. Beno\u00eet XVI a comment\u00e9 l'un des textes les plus c\u00e9l\u00e8bres de Newman, \u00e0 savoir que chaque personne est cr\u00e9\u00e9e par Dieu dans un but sp\u00e9cifique et unique. \"J'ai ma mission\", a \u00e9crit Newman, \"je suis le maillon d'une cha\u00eene, un lien entre les gens\". Le Pape Fran\u00e7ois<\/a>D'autre part, il a cit\u00e9 un texte dans lequel Newman explique que le chr\u00e9tien a une paix profonde, silencieuse, cach\u00e9e, que le monde ne voit pas. Dans les deux cas, ils ont soulign\u00e9 l'impact que chaque chr\u00e9tien peut avoir sur son entourage par sa vie quotidienne, comme l'a fait Newman lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>Une chose int\u00e9ressante \u00e0 propos de Newman est le nombre d'amis qu'il a eus dans sa vie. Lorsqu'il mourut, il demanda \u00e0 ses fr\u00e8res de l'Oratoire de l'enterrer avec le mouchoir autour du cou que lui avait donn\u00e9 un mendiant rencontr\u00e9 \u00e0 la porte de l'\u00e9glise o\u00f9 il c\u00e9l\u00e9brait la messe. Peu de temps auparavant, le Premier ministre Gladstone lui avait offert une lampe pour sa table d'\u00e9criture, car il craignait que la vue de Newman ne baisse avec l'\u00e2ge. C'\u00e9tait un homme capable d'\u00eatre l'ami des mendiants et des ministres. \u00c0 sa mort, plus de 15 000 personnes ont rempli les rues de Birmingham et la plupart d'entre elles n'avaient lu aucun de ses livres. En outre, Newman pensait que l'amiti\u00e9 \u00e9tait le meilleur moyen de transmettre l'\u00c9vangile, d'ami \u00e0 ami, \"cor ad cor loquitur\" (un c\u0153ur qui parle \u00e0 un autre), comme le dit la devise de son cardinal.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>Dans le cadre de la pr\u00e9paration de la canonisation, nous avons examin\u00e9 les liens entre la pens\u00e9e ou l'action de Newman et les pr\u00e9occupations des gens du 21e si\u00e8cle. Nous avons abouti \u00e0 une liste de 9 th\u00e8mes. L'un d'entre eux est l'amiti\u00e9, comme je viens de le mentionner.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00f4le des la\u00efcs, dont la vision \u00e9tait tr\u00e8s en avance sur son temps, en \u00e9tait un autre. Il faut se rappeler qu'apr\u00e8s 300 ans de pers\u00e9cution et de discrimination, les la\u00efcs catholiques n'\u00e9taient pas \u00e9duqu\u00e9s dans les institutions d'\u00e9lite o\u00f9 \u00e9taient form\u00e9s les dirigeants du pays et des colonies de l'\u00e9poque, ni dans l'enseignement universitaire, ni m\u00eame dans les \u00e9coles secondaires ouvertes aux catholiques. Newman a compris la n\u00e9cessit\u00e9 de former les la\u00efcs le mieux possible, \u00e0 la fois pour leur r\u00f4le dans l'\u00c9glise et pour transformer le monde.<\/p>\n\n\n\n L'une de ses citations les plus c\u00e9l\u00e8bres est sans doute la suivante : \"Je veux des la\u00efcs qui ne soient ni arrogants, ni imprudents dans leurs propos, ni tapageurs, mais des hommes qui connaissent bien leur religion, qui l'approfondissent, qui savent o\u00f9 ils en sont, qui savent ce qu'ils ont et ce qu'ils n'ont pas, qui connaissent si bien leur credo qu'ils peuvent en rendre compte, qui connaissent si bien l'histoire qu'ils peuvent la d\u00e9fendre\". <\/p>\n\n\n\n Ces id\u00e9es de formation approfondie des la\u00efcs pour qu'ils puissent entreprendre eux-m\u00eames des projets d'\u00e9vang\u00e9lisation ne deviendront r\u00e9alit\u00e9 que cent ans plus tard, avec les nouvelles r\u00e9alit\u00e9s eccl\u00e9siales qui soulignent l'importance du r\u00f4le des la\u00efcs et avec le Concile Vatican II.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>Une chose qui m'a frapp\u00e9 dans mon travail de pr\u00e9paration de la canonisation est le fait que Newman pla\u00eet \u00e0 toutes sortes de catholiques. Certains parce qu'il n'a pas peur d'aborder n'importe quel sujet, aussi complexe soit-il. D'autres parce qu'il les traite toujours d'une mani\u00e8re pleinement conforme \u00e0 la doctrine de l'\u00c9glise. Il me semble \u00eatre un saint tout \u00e0 fait appropri\u00e9 pour l'assembl\u00e9e du synode, \u00e0 la fois pour que nous n'ayons pas peur d'aborder toute question qui se pr\u00e9sente, mais aussi pour que nous \u00e9tudiions toujours ces questions \u00e0 la lumi\u00e8re de l'enseignement de l'\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n En cette \u00e9poque de polarisation croissante, j'aime \u00e0 penser que Newman est un saint pour tous les go\u00fbts, non pas parce que nous le prenons de mani\u00e8re superficielle, mais parce qu'il a toujours quelque chose d'important \u00e0 apporter.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>La vie de Newman est vraiment l'histoire de sa recherche de la v\u00e9rit\u00e9, m\u00eame lorsqu'il \u00e9tait jeune, avec int\u00e9grit\u00e9. Dans le cadre du th\u00e8me de la v\u00e9rit\u00e9, il convient de noter ses enseignements sur la conscience, qui sont devenus la base de ce que le Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique de 1992 dit \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n Un moment important de sa vie est celui o\u00f9, alors que Vatican I vient de s'achever, l'ancien Premier ministre Gladstone \u00e9crit que, maintenant que l'infaillibilit\u00e9 du pape a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e, les catholiques sont inaptes \u00e0 la vie publique, puisqu'ils n'ont qu'\u00e0 suivre les directives du Vatican. Newman propose de r\u00e9pondre \u00e0 la controverse qui s'ensuit et r\u00e9dige un pamphlet de 60 pages, finalement intitul\u00e9 \"Lettre au duc de Norfolk\". Il y explique que les catholiques ne suivent pas aveugl\u00e9ment le pape, mais leur conscience, qui est la voix de Dieu en chacun de nous. <\/p>\n\n\n\n Distinguant clairement la voix de Dieu des go\u00fbts ou des opinions de l'individu, il explique que loin d'\u00eatre incapables de contribuer \u00e0 la vie publique, ils pourraient en fait \u00eatre les plus aptes \u00e0 le faire s'ils suivaient leur conscience. Dans le reste de la brochure, il interpr\u00e8te avec beaucoup de pertinence les enseignements des pontifes du XIXe si\u00e8cle pour le public britannique lib\u00e9ral et s\u00e9cularis\u00e9 de l'\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n Il est int\u00e9ressant de noter que l'\u00e9crivain ath\u00e9e Aldous Huxley a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Newman dans son roman dystopique \"Brave New World\" (1932). Il y d\u00e9crit un monde dans lequel les \u00eatres humains sont fabriqu\u00e9s, vivent constamment drogu\u00e9s et ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 penser par eux-m\u00eames. Vers la fin du livre, le contr\u00f4leur du monde Mustapha Mond explique au h\u00e9ros du roman qu'il a enferm\u00e9 certains livres parce qu'ils sont dangereux, car ils font r\u00e9fl\u00e9chir. Il lui montre des classiques spirituels et litt\u00e9raires, tels que le Bible<\/em> et Shakespeare, mais aussi des \u00e9crits du cardinal Newman, consid\u00e9r\u00e9 \u00e0 l'\u00e9poque comme dangereux et subversif par rapport \u00e0 l'ordre \u00e9tabli.<\/p>\n\n\n\n Les enseignements de Newman ont \u00e9galement servi de base \u00e0 l'action politique de nombreuses personnes, notamment la r\u00e9sistance antinazie de la Rose blanche organis\u00e9e par Hans et Sophie Scholl et leurs amis \u00e0 Munich au d\u00e9but des ann\u00e9es 1940. Les \u0153uvres de Newman, nouvellement traduites en allemand, ont inspir\u00e9 ces \u00e9tudiants \u00e0 donner leur vie pour la v\u00e9rit\u00e9. De nombreux hommes politiques et personnalit\u00e9s de la vie publique reconnaissent aujourd'hui l'aide que leur ont apport\u00e9e les enseignements de Newman sur la conscience et l'int\u00e9grit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>Newman a eu de nombreux amis \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9poques de sa vie. Cependant, sa conversion en 1845 lui fit perdre presque toutes ses amiti\u00e9s et son prestige social. Les amis anglicans avec lesquels il avait pass\u00e9 de nombreuses heures \u00e0 discuter de questions religieuses ont cess\u00e9 de lui parler. Des membres de sa famille se sont \u00e9galement s\u00e9par\u00e9s de lui (une de ses s\u0153urs ne lui a plus adress\u00e9 la parole jusqu'\u00e0 la fin de sa vie).<\/p>\n\n\n\n En 1864, alors qu'il est accus\u00e9 d'\u00eatre un imposteur et d'avoir \u00e9t\u00e9 un catholique d\u00e9guis\u00e9 pour convertir l'\u00c9glise anglicane, il se d\u00e9fend en \u00e9crivant une autobiographie spirituelle bas\u00e9e sur des lettres et d'autres documents qu'il a r\u00e9dig\u00e9s dans les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dant sa conversion. Le livre est publi\u00e9 sous le titre \"Apologia pro vita sua\" et contribue largement \u00e0 le faire comprendre \u00e0 ses contemporains. Quelques ann\u00e9es plus tard, le Trinity College l'accepte \u00e0 nouveau en tant qu'\u00e9tudiant. Boursier<\/em> et commence \u00e0 retrouver certaines de ses amiti\u00e9s d'il y a trente ou quarante ans.<\/p>\n\n\n\n Sa conversion lui a co\u00fbt\u00e9 cher sur le plan social, car il a tout perdu, avant de tout regagner peu \u00e0 peu. Cependant, le travail patient qu'il a accompli au fil des ans a jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans l'\u00e9volution de l'opinion publique sur la conversion au catholicisme en Angleterre. Au moment de sa mort, en 1890, le paysage avait compl\u00e8tement chang\u00e9, et \u00e0 bien des \u00e9gards gr\u00e2ce \u00e0 son t\u00e9moignage et \u00e0 sa vie. Dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, toute une s\u00e9rie de convertis c\u00e9l\u00e8bres au catholicisme en Angleterre, tels qu'Oscar Wilde, Robert Hugh Benson, G. K. Chesterton, Graham Greene... ont trouv\u00e9 la porte ouverte gr\u00e2ce \u00e0 Newman.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>Il est r\u00e9jouissant de constater que la d\u00e9votion \u00e0 Newman s'est r\u00e9pandue dans le monde entier au cours de la seconde moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, en particulier dans les pays anglo-saxons. En effet, le miracle de b\u00e9atification (un diacre permanent de Boston gu\u00e9ri d'une maladie de la colonne vert\u00e9brale) et le miracle de canonisation (une m\u00e8re de famille de Chicago) se sont tous deux produits aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n Melissa Villalobos est la m\u00e8re de sept enfants. Le miracle est li\u00e9 \u00e0 la grossesse et \u00e0 la naissance de sa cinqui\u00e8me fille, Gemma. La grossesse a \u00e9t\u00e9 compliqu\u00e9e par une h\u00e9morragie interne du placenta, \u00e0 tel point qu'un jour elle s'est mise \u00e0 saigner sans arr\u00eat alors qu'elle \u00e9tait enferm\u00e9e dans la salle de bain sans pouvoir acc\u00e9der \u00e0 son t\u00e9l\u00e9phone portable. Elle craignait d'abord pour la vie du b\u00e9b\u00e9 dans son ventre, puis pour la sienne avec une telle perte de sang.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 ce moment-l\u00e0, il a invoqu\u00e9 le bienheureux John Henry en disant : \"S'il vous pla\u00eet, Cardinal Newman, faites cesser l'h\u00e9morragie ! D\u00e8s qu'il a termin\u00e9 sa phrase, l'h\u00e9morragie s'est arr\u00eat\u00e9e. Le m\u00eame jour, lors d'une visite chez le m\u00e9decin, celui-ci a confirm\u00e9 par une \u00e9chographie que Melissa avait \u00e9t\u00e9 inexplicablement gu\u00e9rie de sa maladie et que son placenta n'\u00e9tait plus d\u00e9chir\u00e9. L'h\u00e9morragie ne s'est pas reproduite. Gemma est n\u00e9e normalement, ainsi que deux autres enfants. C'est avec une grande joie que Melissa et son mari, ainsi que leurs sept enfants, ont pu assister \u00e0 la canonisation \u00e0 Rome et saluer le Saint-P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n -<\/strong>J'ai eu la chance de pouvoir saluer le prince Charles de l'\u00e9poque apr\u00e8s la c\u00e9r\u00e9monie de canonisation et il m'a dit que Newman \u00e9tait tr\u00e8s important pour le pays et pas seulement pour les catholiques. Cela a \u00e9t\u00e9 soulign\u00e9 par la pr\u00e9sence du Prince \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement, ainsi que par l'article qu'il a lui-m\u00eame \u00e9crit dans \"The Times\" et \"Osservatore Romano\" \u00e0 l'occasion de cet \u00e9v\u00e9nement, intitul\u00e9 \"John Henry Newman, un homme pour son temps et pour le n\u00f4tre\".<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s avoir comment\u00e9 la fa\u00e7on dont Newman peut \u00eatre un point de ralliement pour diff\u00e9rents chr\u00e9tiens, il d\u00e9clare dans son article que \"ceux qui cherchent \u00e0 d\u00e9finir et \u00e0 d\u00e9fendre le christianisme sont reconnaissants de la fa\u00e7on dont il a r\u00e9concili\u00e9 la foi et la raison. Ceux qui cherchent Dieu en d\u00e9pit d'un s\u00e9cularisme et d'un relativisme \u00e9crasants trouvent en lui un alli\u00e9 puissant. De nombreux chr\u00e9tiens trouvent en lui une inspiration constante pour leur d\u00e9votion personnelle. Et \u00e0 son \u00e9poque, d'innombrables personnes, riches et pauvres, qui ont cherch\u00e9 ses conseils et son aide, ont trouv\u00e9 en lui un ami. <\/p>\n\n\n\n -<\/strong>Catholic Voices est un projet de communication que nous avons lanc\u00e9 en 2010 avec quelques amis \u00e0 Londres en pr\u00e9paration de la visite du pape Beno\u00eet au Royaume-Uni pour b\u00e9atifier le cardinal Newman. Cette visite a suscit\u00e9 la controverse car certains intellectuels britanniques ne voulaient pas que le pape vienne, ou du moins l'\u00c9tat ne voulait pas payer pour cette visite. Des m\u00e9dias tels que la BBC et d'autres cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision et de radio se sont donc int\u00e9ress\u00e9s de pr\u00e8s au sujet. Constatant que peu de catholiques \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 s'exprimer dans les m\u00e9dias, nous avons lanc\u00e9 un programme visant \u00e0 former des la\u00efcs \u00e0 la communication de la foi sur des questions controvers\u00e9es. En fin de compte, la visite du pape Beno\u00eet a \u00e9t\u00e9 un grand succ\u00e8s et nous avons \u00e9galement pu contribuer \u00e0 ce succ\u00e8s, en apparaissant dans plus de 100 programmes t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s et radiophoniques \u00e0 l'\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n Dans les ann\u00e9es qui ont suivi, l'id\u00e9e a \u00e9t\u00e9 reprise ailleurs et, entre 2011 et 18, des groupes ad hoc ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s dans quelque 25 pays. Certains d'entre eux poursuivent leur travail avec les m\u00e9dias, mais d'autres s'occupent de former les profanes \u00e0 bien communiquer dans leur propre environnement. Le livre du projet, \"Comment d\u00e9fendre la foi sans \u00e9lever la voix\".<\/a>a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en six langues. Il existe \u00e9galement des cours en ligne. En espagnol, il y a le Universit\u00e9 australienne<\/a> \u00e0 Buenos Aires, qui dure 56 heures et a d\u00e9j\u00e0 fait l'objet de nombreuses \u00e9ditions, et une autre plus courte (environ 7 heures) avec Lien catholique<\/a>qui sera lanc\u00e9 en 2022.<\/p>\n\n\n\n Les questions controvers\u00e9es (th\u00e9orie du genre, homosexualit\u00e9, mariage, avortement, euthanasie, immigration...) continuent d'\u00eatre soulev\u00e9es dans l'opinion publique et nous, \u00e0 Catholic Voices, voulons continuer \u00e0 aider les catholiques ordinaires \u00e0 parler avec confiance et amour de toutes ces questions avec leur famille, leurs coll\u00e8gues et leurs amis.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Jack Valero se le conoce por unas cuantas tareas. Por ejemplo, es portavoz del Opus Dei en el Reino Unido y fundador de Catholic Voices, un proyecto de comunicaci\u00f3n de la fe que ha dado formaci\u00f3n en m\u00e1s de 25 pa\u00edses. 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Dans ce sens, il a \u00e9galement d\u00e9clar\u00e9 que Newman avait beaucoup \u00e0 dire au monde du 21\u00e8me si\u00e8cle, et a fait r\u00e9f\u00e9rence au fait d'\u00eatre des chr\u00e9tiens coh\u00e9rents et au r\u00f4le des la\u00efcs dans l'\u00c9glise. <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Dans l'assembl\u00e9e du Synode, il y a des voix de styles diff\u00e9rents. Pouvez-vous nous parler de la communion eccl\u00e9siale \u00e0 Newman ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Que souligneriez-vous \u00e0 propos de la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 et de la conversion de Newman, ainsi que d'autres conversions ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
On pr\u00e9tend que Newman a perdu des amis et du prestige social avec sa conversion, mais qu'il a ouvert la porte \u00e0 des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s telles que Wilde, Benson, Chesterton.....<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Pouvez-vous vous souvenir du miracle de sa canonisation ? Melissa Villalobos, avocate am\u00e9ricaine vivant \u00e0 Chicago, et sa fille Gemma. <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Le prince Charles, aujourd'hui roi Charles III, a fait l'\u00e9loge de Newman lors de sa canonisation, le qualifiant de \"grand Britannique, grand eccl\u00e9siastique et maintenant grand saint\". Des commentaires ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Autre sujet. Vous \u00eates le fondateur de Catholic Voices. Quel est l'objectif principal de Catholic Voices et comment \u00e9volue-t-il apr\u00e8s la pand\u00e9mie ?<\/strong>?<\/h2>\n\n\n\n