{"id":34484,"date":"2023-12-09T06:00:00","date_gmt":"2023-12-09T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=34484"},"modified":"2024-04-24T11:36:24","modified_gmt":"2024-04-24T09:36:24","slug":"ethiopia-homeland-humanity-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/etiopia-patria-humanidad-ii\/","title":{"rendered":"\u00c9thiopie : patrie de l'humanit\u00e9 (II)"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme indiqu\u00e9 dans l'article pr\u00e9c\u00e9dent, l'\u00c9thiopie abrite plusieurs langues s\u00e9mitiques pr\u00e9sentant des caract\u00e9ristiques distinctes. La plus ancienne et la plus connue est la langue liturgique et litt\u00e9raire de l'\u00c9glise orthodoxe tawahedo \u00e9thiopienne, le ge'ez. Il s'agit d'une langue s\u00e9mitique sud-arabe apparent\u00e9e au sab\u00e9en et \u00e9crite avec un alphabet \u00e9galement appel\u00e9 ge'ez (commun aux langues amharique, tigrinya et tigrinya, ses descendantes directes, ainsi qu'\u00e0 d'autres langues \u00e9thiopiennes).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Une culture unique<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le ge'ez semble d\u00e9river d'une langue encore plus ancienne, parl\u00e9e dans le royaume de D'mt, directement apparent\u00e9e au sab\u00e9en et \u00e9crite avec le m\u00eame alphabet sudarabique Musnad. Aujourd'hui, cette langue a pratiquement disparu \u00e0 l'oral, remplac\u00e9e par l'amharique (la langue f\u00e9d\u00e9rale officielle de l'\u00c9thiopie), le tigrinya et d'autres langues s\u00e9mitiques, tandis que l'autre langue largement parl\u00e9e en \u00c9thiopie est l'oromo (la langue cushitique du peuple oromo, le groupe ethnique majoritaire dans le pays). L'arabe, le somali, les langues s\u00e9mitiques telles que le gauguaz et d'autres sont \u00e9galement pr\u00e9sentes, ce qui fait un total de plus de 90 langues et 100 groupes ethniques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La majorit\u00e9 de la population est chr\u00e9tienne (plus de 62%) et adh\u00e8re principalement \u00e0 l'\u00e9glise orthodoxe Tawahedo. Un tiers de la population appartient en revanche \u00e0 l'islam, d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent dans la r\u00e9gion du temps de Mahomet (l'\u00e9pisode de l'accueil par le roi d'Axoum Ashama de quelques dizaines de ses compagnons pers\u00e9cut\u00e9s \u00e0 La Mecque par des pa\u00efens est c\u00e9l\u00e8bre).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pr\u00e9sence d'une tr\u00e8s ancienne communaut\u00e9 juive, les Beta Israel (\u00e9galement connus sous le nom de Falashah), dont les origines se perdent dans la nuit des temps, et qui a \u00e9t\u00e9 presque enti\u00e8rement \u00e9vacu\u00e9e d'\u00c9thiopie, est \u00e9galement c\u00e9l\u00e8bre. En effet, \u00e0 l'\u00e9poque du DERG, en raison de la famine, de la discrimination et de la violence gouvernementale, les Beta Israel ont migr\u00e9 vers le Soudan, o\u00f9 ils ont \u00e9galement trouv\u00e9 un gouvernement hostile. Surpeupl\u00e9s dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s et mourant par centaines lors des longues travers\u00e9es du d\u00e9sert entre l'\u00c9thiopie et le Soudan, Isra\u00ebl a organis\u00e9 une s\u00e9rie de missions secr\u00e8tes entre les ann\u00e9es 1980 et 1990, appel\u00e9es op\u00e9ration Mo\u00efse, op\u00e9ration Josu\u00e9 et op\u00e9ration Salomon, au cours desquelles quelque 95 000 Juifs \u00e9thiopiens, soit 85% de la communaut\u00e9, ont \u00e9t\u00e9 transport\u00e9s par voie a\u00e9rienne. Aujourd'hui, 135 000 Juifs \u00e9thiopiens vivent en Isra\u00ebl (o\u00f9 ils ont \u00e9galement subi des discriminations au fil des ans) et quelque 4 000 en \u00c9thiopie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un autre ph\u00e9nom\u00e8ne religieux int\u00e9ressant dans le pays est celui des Rastafariens (mentionn\u00e9s dans l'article pr\u00e9c\u00e9dent) qui, tout en acceptant les livres saints et la doctrine de l'\u00c9glise orthodoxe \u00e9thiopienne, v\u00e9n\u00e8rent la figure d'Hail\u00e9 S\u00e9lassi\u00e9 comme \"J\u00e9sus dans sa seconde venue en gloire\". Cette doctrine est n\u00e9e principalement comme une forme de nationalisme \"\u00e9thiopien\" et a \u00e9volu\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9dication de son chef et fondateur, le Jama\u00efcain Marcus Mosiah Garvey (1887-1940). Elle s'est r\u00e9pandue dans le monde entier principalement gr\u00e2ce \u00e0 la musique reggae d'autres Jama\u00efcains, Bob Marley (1945-1981) et Peter Tosh (1944-1987).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les Rastafariens ont un profond respect pour les autres religions, bien qu'ils rejettent le polyth\u00e9isme, et croient qu'Hail\u00e9 S\u00e9lassi\u00e9 Ier n'est pas mort, mais qu'il s'est simplement cach\u00e9 volontairement aux yeux de l'humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le christianisme en \u00c9thiopie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La majorit\u00e9 des chr\u00e9tiens \u00e9thiopiens professent la foi orthodoxe tawahedo. Par orthodoxe, lorsqu'on parle des \u00c9glises chr\u00e9tiennes, et pas seulement des \u00c9glises arm\u00e9nienne, copte, \u00e9thiopienne ou autres, on ne se r\u00e9f\u00e8re pas \u00e0 l'orthodoxie byzantine, mais \u00e0 la d\u00e9nomination qu'une \u00c9glise particuli\u00e8re se donne. En effet, le terme \"orthodoxie\", d'origine grecque, signifie litt\u00e9ralement \"juste doctrine\". On peut donc dire que toute \u00c9glise chr\u00e9tienne se dit \"orthodoxe\", par r\u00e9f\u00e9rence aux autres, consid\u00e9r\u00e9es comme \"h\u00e9t\u00e9rodoxes\", c'est-\u00e0-dire partiellement dans l'erreur par rapport \u00e0 la juste doctrine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mot ge'ez \"tawahedo\" (\u1270\u1270\u12cb\u1215\u12f6 : \"fait un\", \"unifi\u00e9\") fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la doctrine miaphysite qui sanctionne la nature unique et unifi\u00e9e du Christ, c'est-\u00e0-dire l'union compl\u00e8te de la nature humaine et de la nature divine (non m\u00e9lang\u00e9e mais non s\u00e9par\u00e9e). Dans ce cas, on parle d'une union \"hypostatique\". La doctrine miaphysite non chalc\u00e9donienne s'oppose \u00e0 la doctrine diaphysite chalc\u00e9donienne (catholique, orthodoxe, protestante), qui professe la coexistence de deux natures dans le Christ, humaine et divine. Comme indiqu\u00e9 dans les articles sur les chr\u00e9tiens arm\u00e9niens et les <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/le-coptos-ame-de-legypte-i\/\">Coptes<\/a>La s\u00e9paration entre les \u00c9glises chalc\u00e9doniennes et non chalc\u00e9doniennes portait pr\u00e9cis\u00e9ment sur la question christologique, c'est-\u00e0-dire la nature du Christ, sur laquelle s'est prononc\u00e9 le concile de Chalc\u00e9doine en 451.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'\u00c9glise orthodoxe tawahedo d'\u00c9thiopie est donc une \u00c9glise non chalc\u00e9donienne, c'est-\u00e0-dire qu'elle ne reconna\u00eet pas les d\u00e9crets du concile de Chalc\u00e9doine. Elle est \u00e9troitement li\u00e9e, depuis ses origines avec l'abuna (\u00e9v\u00eaque) Frumentius au IVe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C., \u00e0 l'\u00c9glise d'\u00c9gypte, Frumentius ayant lui-m\u00eame \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 \u00e9v\u00eaque et envoy\u00e9 en \u00c9thiopie par le patriarche d'Alexandrie, Athanase. Aujourd'hui, elle compte quelque 50 millions de fid\u00e8les, principalement en \u00c9thiopie, et est la plus importante de toutes les \u00c9glises orientales non chalc\u00e9doniennes, y compris l'\u00c9glise copte orthodoxe d'Alexandrie, l'\u00c9glise apostolique arm\u00e9nienne, l'\u00c9glise orthodoxe syro-orthodoxe, l'\u00c9glise orthodoxe syro-malankar de l'Inde et les \u00c9glises orthodoxes tawahedo d'\u00c9thiopie et d'\u00c9rythr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon la tradition \u00e9thiopienne, le christianisme est entr\u00e9 dans le pays d\u00e8s le 1er si\u00e8cle de notre \u00e8re, avec la reine officielle eunuque Candace, baptis\u00e9e par Philippe, mentionn\u00e9e dans les Actes des Ap\u00f4tres. Cette reine Candace a r\u00e9ellement exist\u00e9 : Gersamot H\u00e4nd\u00e4ke VII, reine d'\u00c9thiopie vers le milieu du 1er si\u00e8cle de notre \u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant, nous avons vu que le christianisme est devenu la religion d'\u00c9tat en 400 apr\u00e8s J.-C., lorsque le jeune roi axoumite Ezan\u00e0 a \u00e9t\u00e9 converti par Frumentius, qui est devenu plus tard le premier \u00e9v\u00eaque d'\u00c9thiopie (selon Rufinus dans son \"Histoire eccl\u00e9siastique\"). Depuis lors et jusqu'au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, c'est le patriarche d'Alexandrie (pape de l'\u00c9glise copte orthodoxe d'\u00c9gypte) qui nomme l'archev\u00eaque \u00e9thiopien (archi\u00e9parque) et le primat de l'\u00c9glise de Tawahedo est un copte \u00e9gyptien. L'\u00c9glise \u00e9thiopienne a alors obtenu l'autoc\u00e9phalie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les destins des deux \u00c9glises, \u00e9thiopienne et \u00e9gyptienne, ont continu\u00e9 \u00e0 s'entrecroiser m\u00eame sous la domination islamique, \u00e0 tel point qu'en 1507, l'empereur d'\u00c9thiopie a demand\u00e9 et obtenu l'aide du Portugal contre les musulmans qui cherchaient \u00e0 conqu\u00e9rir le pays. Plus tard, ce fut au tour des J\u00e9suites de p\u00e9n\u00e9trer dans l'Empire abyssin, mais ils se heurt\u00e8rent \u00e0 une forte opposition de la part de la population locale. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ils ont toujours \u00e9t\u00e9 fortement oppos\u00e9s \u00e0 l'influence \u00e9trang\u00e8re, \u00e0 tel point qu'en 1624, l'empereur Susenyos s'est converti au catholicisme en \u00e9change du soutien militaire du Portugal et de l'Espagne et a forc\u00e9 ses sujets \u00e0 faire de m\u00eame. En 1632, son fils Fasilides s'est reconverti \u00e0 l'orthodoxie copte et en a fait la religion d'\u00c9tat, bannissant les Europ\u00e9ens, y compris les j\u00e9suites, de ses territoires et br\u00fblant tous les livres catholiques. Pendant des si\u00e8cles, aucun \u00e9tranger n'a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans l'empire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'\u00c9glise orthodoxe tawahedo et l'\u00c9glise copte orthodoxe d'Alexandrie ne se sont \"s\u00e9par\u00e9es\" qu'en 1959, lorsque le pape Cyrille d'Alexandrie a couronn\u00e9 Abuna Basilios premier patriarche d'\u00c9thiopie. L'\u00c9glise tawahedo \u00e9rythr\u00e9enne s'est \u00e9galement s\u00e9par\u00e9e de l'\u00c9glise \u00e9thiopienne en 1993, lors de l'ind\u00e9pendance de l'\u00c9rythr\u00e9e par rapport \u00e0 l'\u00c9thiopie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aujourd'hui, les chr\u00e9tiens tawahedo \u00e9thiopiens sont environ 50 millions en \u00c9thiopie, avec 12 millions de protestants et une petite minorit\u00e9 de catholiques. Ils sont principalement concentr\u00e9s dans le nord, le sud et le centre du pays (dans l'Abyssinie historique, berceau du royaume axoumite et de l'empire \u00e9thiopien). D'autre part, un tiers des \u00c9thiopiens sont musulmans, bien que l'islam pratiqu\u00e9 en \u00c9thiopie soit \u00e9galement tr\u00e8s particulier, ayant \u00e9t\u00e9 isol\u00e9 pendant des si\u00e8cles sous l'\u00e9gide des empereurs \u00e9thiopiens et de leur x\u00e9nophobie, et ayant emprunt\u00e9 de nombreux \u00e9l\u00e9ments au christianisme. D'autre part, le christianisme \u00e9thiopien est \u00e9galement fortement influenc\u00e9 par le juda\u00efsme et vice versa.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L'influence juive<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'influence juive, si elle n'est pas \u00e9vidente dans la v\u00e9n\u00e9ration de la Trinit\u00e9 (en ge'ez : Selassie), de la Vierge Marie et des saints, est particuli\u00e8rement manifeste dans le culte. En effet, seuls les pr\u00eatres sont autoris\u00e9s \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans le sancta sanctorum (tab\u00f2t, c'est-\u00e0-dire \"arche\") de l'\u00e9glise pendant la c\u00e9l\u00e9bration, tandis que la plupart des fid\u00e8les restent \u00e0 l'ext\u00e9rieur de l'enceinte sacr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elle est \u00e9galement \u00e9vidente dans la valeur attach\u00e9e aux pratiques et aux enseignements de l'Ancien Testament, tels que l'observation du shabbat et du dimanche, les r\u00e8gles alimentaires de type kashr\u00f9t et l'interdiction du porc, l'interdiction faite aux femmes d'entrer dans l'\u00e9glise pendant leur cycle menstruel et l'exigence qu'elles se couvrent toujours la t\u00eate d'un tissu appel\u00e9 shamma, et qu'elles occupent une place s\u00e9par\u00e9e de celle des hommes. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En outre, une grande importance est accord\u00e9e \u00e0 la puret\u00e9 rituelle : seuls les fid\u00e8les qui se sentent purs, qui ont je\u00fbn\u00e9 (le je\u00fbne rituel implique un programme d'abstinence p\u00e9riodique de viande et de produits animaux et\/ou d'activit\u00e9 sexuelle pendant une p\u00e9riode totale de 250 jours par an, sur la base du choix autonome des fid\u00e8les ou impos\u00e9 par la liturgie) et qui ont maintenu une conduite conforme aux commandements de l'\u00c9glise re\u00e7oivent l'Eucharistie. Ainsi, en g\u00e9n\u00e9ral, seuls les enfants et les personnes \u00e2g\u00e9es re\u00e7oivent la communion, tandis que les personnes en \u00e2ge d'avoir des relations sexuelles s'abstiennent habituellement de communier.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Quelques curiosit\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout comme les musulmans le font lorsqu'ils entrent dans une mosqu\u00e9e, les chr\u00e9tiens \u00e9thiopiens se d\u00e9chaussent lorsqu'ils entrent dans une \u00e9glise. Ils embrassent \u00e9galement le sol devant la porte, car l'\u00e9glise est un lieu sacr\u00e9. Par rapport aux autres \u00e9glises chr\u00e9tiennes, une plus grande importance est accord\u00e9e \u00e0 la pratique de l'exorcisme, pratiqu\u00e9e lors de r\u00e9unions sp\u00e9ciales de l'\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La langue liturgique est toujours le ge'ez (qui est un peu comme le latin pour les catholiques), bien que depuis le 19\u00e8me si\u00e8cle, et en particulier \u00e0 l'\u00e9poque de Haile Selassie, le canon des \u00c9critures ait \u00e9t\u00e9 traduit en amharique et dans d'autres langues courantes, qui sont \u00e9galement utilis\u00e9es pour les sermons et les hom\u00e9lies. Le canon se compose des m\u00eames livres que ceux des autres \u00e9glises chr\u00e9tiennes, avec l'ajout de quelques livres typiques, tels qu'Enoch, les Jubil\u00e9s et les I, II et III Meqabyan (Maccab\u00e9es \u00e9thiopiens).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le p\u00e8lerinage rev\u00eat \u00e9galement une grande importance, notamment \u00e0 Axoum, la ville la plus sacr\u00e9e d'\u00c9thiopie, et \u00e0 Lalibela, c\u00e9l\u00e8bre pour ses \u00e9glises monolithiques (taill\u00e9es dans un seul morceau de roche), qui sont g\u00e9n\u00e9ralement construites du haut vers le bas dans le sol, de sorte qu'elles ne sont pas visibles de l'ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une derni\u00e8re curiosit\u00e9 est la tradition \u00e9thiopienne selon laquelle l'Arche d'Alliance se trouve \u00e0 l'int\u00e9rieur de la chapelle Tabot \u00e0 Axoum, \u00e0 laquelle seuls les pr\u00eatres ont acc\u00e8s, de sorte que personne d'autre n'a eu jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent l'occasion de voir et d'analyser l'objet sacr\u00e9.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como se mencionaba en el art\u00edculo anterior, Etiop\u00eda alberga varias lenguas sem\u00edticas con caracter\u00edsticas distintivas. La m\u00e1s antigua y conocida es la lengua lit\u00fargica y literaria de la Iglesia Ortodoxa Tawahedo et\u00edope, el ge&#8217;ez. 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