Pourquoi le bapt\u00eame de Notre Seigneur est-il si important et pourquoi l'\u00c9glise nous ram\u00e8ne-t-elle au temps ordinaire avec cette f\u00eate ? Le fait est que, tout comme le bapt\u00eame a lanc\u00e9 le minist\u00e8re public du Christ, notre bapt\u00eame a lanc\u00e9 notre mission en tant que chr\u00e9tiens, qui doit \u00eatre v\u00e9cue dans l'activit\u00e9 ordinaire. Fortifi\u00e9s chaque jour par notre bapt\u00eame, quel que soit le nombre d'ann\u00e9es qui s'est \u00e9coul\u00e9 depuis, nous entrons dans notre vie ordinaire pour proclamer Dieu et son plan de salut.<\/p>\n\n\n\n
Comme nous l'avons d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, le bapt\u00eame du Christ est pr\u00e9cis\u00e9ment le lancement de sa mission publique. Apr\u00e8s 30 ans de vie cach\u00e9e, il est rendu public par une d\u00e9monstration spectaculaire. Dans le marketing moderne, pour lancer un nouveau produit, on invite des personnes sp\u00e9ciales et on essaie de faire quelque chose de m\u00e9morable pour que les gens puissent voir pourquoi le produit est si important. Ce \"lancement\" du Christ d\u00e9passe de loin tout acte de marketing humain. Les invit\u00e9s sont les trois personnes de la Trinit\u00e9 : nous entendons la voix du P\u00e8re, le Saint-Esprit descend sous la forme d'une colombe, et ce qui est \"lanc\u00e9\" n'est pas simplement un produit, mais une personne divine, la deuxi\u00e8me personne de la Trinit\u00e9. La d\u00e9monstration est l'ouverture du ciel : les cieux se sont d\u00e9chir\u00e9s, comme le dit Marc de mani\u00e8re si dramatique. Et le message ne pourrait \u00eatre plus clair et plus dramatique : \"[ ?Tu es mon Fils bien-aim\u00e9, en toi j'ai mis toute mon affection.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n Au cours des derni\u00e8res semaines, nous avons vu comment Dieu cache sa gloire et vient \u00e0 nous dans la faiblesse : comme un petit b\u00e9b\u00e9 sans d\u00e9fense. Mais aujourd'hui, Dieu \u00e9carte le voile un instant, comme il le fera plus tard lors de la Transfiguration, pour nous donner un aper\u00e7u de sa gloire. Le Dieu tout-puissant, dont nous ne sommes pas dignes de d\u00e9lier les sandales, se met \u00e0 notre niveau.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons sortir dans la vie ordinaire, conscients, certes, de notre indignit\u00e9, mais confiants que nous sommes les enfants bien-aim\u00e9s de Dieu, et qu'Il a le pouvoir de briser toutes les barri\u00e8res que l'humanit\u00e9 a \u00e9rig\u00e9es entre elle et Lui. En tant qu'enfants de Dieu, nous aussi, comme nous l'avons entendu dans la premi\u00e8re lecture, nous avons re\u00e7u l'Esprit Saint pour faire \" [ ?la justice pour les nations<\/em>\"No\u00ebl nous manque avec toutes ses connotations de tendresse, la douceur de l'Enfant J\u00e9sus, l'intimit\u00e9 de l'\u00e9table. No\u00ebl nous manque avec toutes ses connotations de tendresse, la douceur de l'Enfant J\u00e9sus, l'intimit\u00e9 de l'\u00e9table. Mais tout comme l'enfant J\u00e9sus grandit et se lance dans l'activit\u00e9 publique, avec toutes ses exigences, nous devons faire de m\u00eame. La vie ne peut pas \u00eatre un No\u00ebl perp\u00e9tuel. Il est temps de se mettre au travail.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche. <\/p>\n\n\n\nHom\u00e9lie sur les lectures du Bapt\u00eame du Seigneur (B)<\/h2>\n\n\n\n