Les lectures de la messe d'aujourd'hui nous offrent plusieurs exemples de r\u00e9ponse \u00e0 une vocation. Dans la premi\u00e8re lecture, nous entendons parler de l'appel de Samuel. Apr\u00e8s que sa m\u00e8re, d'abord st\u00e9rile, a pri\u00e9 intens\u00e9ment, elle a miraculeusement donn\u00e9 naissance \u00e0 un fils, qu'elle a remis \u00e0 Dieu. Samuel a commenc\u00e9 \u00e0 servir Dieu dans des circonstances difficiles : Isra\u00ebl \u00e9tait attaqu\u00e9 par les barbares Philistins, le pr\u00eatre du temple, Eli, vieillissait et ses deux fils vivaient mal.<\/p>\n\n\n\n
Mais au milieu de ce sombre tableau, le petit Samuel est rest\u00e9 fid\u00e8le ; on peut imaginer que sa m\u00e8re a continu\u00e9 \u00e0 prier pour lui. Alors que les deux fils d'Eli dormaient la nuit avec des femmes et loin de Dieu, Samuel dormait dans le temple, pr\u00e8s de lui. Et il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 \u00e9couter Dieu, m\u00eame s'il avait besoin des conseils d'un guide plus exp\u00e9riment\u00e9, Eli, pour expliquer la voix myst\u00e9rieuse qu'il entendait. Une m\u00e8re qui prie, un fils qui essaie d'\u00eatre proche de Dieu et de l'\u00e9couter, m\u00eame s'il n'est pas tr\u00e8s dou\u00e9 pour savoir ce que Dieu lui dit, et il avait donc besoin d'un guide spirituel. Nous aussi, nous avons besoin d'un guide spirituel, \u00e0 la fois pour conna\u00eetre et pour vivre notre vocation. Samuel a atteint la maturit\u00e9 et est devenu un grand juge d'Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n
Dans l'\u00c9vangile d'aujourd'hui, nous avons \u00e9galement une histoire de vocation. Nous voyons l'appel de deux hommes : Andr\u00e9 et un autre, peut-\u00eatre Jean l'ap\u00f4tre. Comme Samuel, ils cherchaient eux aussi un guide. Ils cherchaient la v\u00e9rit\u00e9 et ont donc trouv\u00e9 leur chemin vers Jean le Baptiste, qui leur a indiqu\u00e9 J\u00e9sus. Comme Samuel, ils ne savaient pas reconna\u00eetre Dieu lorsqu'il leur parlait. Lorsque J\u00e9sus s'est retourn\u00e9 et leur a demand\u00e9 ce qu'ils cherchaient, ils n'ont pu r\u00e9pondre que par un \"...\" confus.Rabbin, o\u00f9 habitez-vous ?<\/em>\". Mais, comme Samuel, ils ont eu le bon sens d'accepter l'invitation. Samuel, qui dormait dans le temple, essayait de vivre avec Dieu. J\u00e9sus a invit\u00e9 ces deux-l\u00e0 \u00e0 venir voir o\u00f9 il vivait, c'est-\u00e0-dire \u00e0 partager sa vie. Ils ont pass\u00e9 le reste de la journ\u00e9e avec J\u00e9sus : une exp\u00e9rience de pri\u00e8re, de dialogue et d'\u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n Parce qu'ils avaient pass\u00e9 ce temps avec J\u00e9sus - qui est une pri\u00e8re, une \u00e9coute et une conversation avec J\u00e9sus - ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 son appel. Si nous prions, nous suivrons J\u00e9sus. Si nous ne le faisons pas, nous ne le suivrons pas. De plus, Andr\u00e9 a imm\u00e9diatement trouv\u00e9 son fr\u00e8re Simon (Pierre). La pri\u00e8re et le temps pass\u00e9 avec J\u00e9sus nous conduisent n\u00e9cessairement \u00e0 le partager avec d'autres : la pri\u00e8re m\u00e8ne \u00e0 l'\u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche. <\/p>\n\n\n\nHom\u00e9lie sur les lectures du dimanche 2\u00e8me dimanche du temps ordinaire (B)<\/h2>\n\n\n\n