{"id":366,"date":"2016-02-09T17:27:59","date_gmt":"2016-02-09T16:27:59","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=366"},"modified":"2025-03-03T13:02:24","modified_gmt":"2025-03-03T11:02:24","slug":"la-columna-de-la-inmaculada-concepcion-est-ouverte-encore-a-la-plaza-vieja-de-praga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/la-columna-de-la-inmaculada-concepcion-se-vuelve-a-abrir-paso-en-la-plaza-vieja-de-praga\/","title":{"rendered":"La colonne de l'Immacul\u00e9e Conception fait son retour sur la place de la Vieille Ville de Prague"},"content":{"rendered":"

Une la\u00efcit\u00e9 mal comprise a conduit de nombreux pays traditionnellement chr\u00e9tiens d'Europe occidentale \u00e0 retirer les symboles religieux des \u00e9coles, des rues et m\u00eame des noms de leurs f\u00eates, comme dans le cas du monument de l'Immacul\u00e9e Conception \u00e0 Prague, o\u00f9 il se trouvait depuis 1650 jusqu'\u00e0 son effondrement par des groupes incontr\u00f4l\u00e9s en 1918 ; tandis qu'en Europe de l'Est, qui est sortie il y a vingt-cinq ans de ses dictatures communistes, ces symboles sont revenus dans l'espace public.<\/p>\n\n\n\n

Le poumon oriental de l'Europe, comme on l'appelait Saint Jean Paul II<\/a> aux pays tomb\u00e9s dans l'orbite sovi\u00e9tique de Moscou, elle se tourne maintenant vers les \u00e9l\u00e9ments de la culture jud\u00e9o-chr\u00e9tienne commune.<\/p>\n\n\n\n

En R\u00e9publique tch\u00e8que, la restitution des biens saisis \u00e0 l'\u00c9glise catholique et \u00e0 d'autres confessions religieuses sous le r\u00e9gime communiste (1948-1989) est \u00e9galement entr\u00e9e dans la derni\u00e8re ligne droite.<\/p>\n\n\n\n

La derni\u00e8re loi de restitution, adopt\u00e9e en 2012, r\u00e8gle ainsi l'ind\u00e9pendance financi\u00e8re souhait\u00e9e des dioc\u00e8ses et des organismes religieux afin qu'ils puissent g\u00e9rer leurs affaires sans interf\u00e9rence, contrairement \u00e0 ce qui \u00e9tait le cas jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, avec un syst\u00e8me de financement h\u00e9rit\u00e9 du pass\u00e9 totalitaire.<\/p>\n\n\n\n

Cela n'enl\u00e8ve rien au fait que l'\u00c9tat continue aujourd'hui \u00e0 consacrer des ressources consid\u00e9rables \u00e0 la conservation du patrimoine, qui est en grande partie de nature religieuse et rapporte aux caisses de l'\u00c9tat des revenus substantiels gr\u00e2ce au tourisme.<\/p>\n\n\n\n

Mais il y a aussi des situations curieuses, comme les initiatives citoyennes qui n'ont pas le soutien institutionnel de l'\u00c9glise ou de l'\u00c9tat, et qui ne sont soutenues que par le z\u00e8le populaire, essayant de remettre \u00e0 leur place d'origine des monuments religieux qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9s ou d\u00e9truits par la haine sectaire.<\/p>\n\n\n\n

L'id\u00e9e est qu'avec le retour de ces monuments sur le site pour lequel ils ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us, les espaces publics retrouveront leur saveur originale, en tenant compte de crit\u00e8res architecturaux, esth\u00e9tiques, historiques et culturels.<\/p>\n\n\n\n

Colonne de l'Immacul\u00e9e Conception<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Parmi ces initiatives figure le retour de la colonne de l'Immacul\u00e9e Conception \u00e0 l'int\u00e9rieur de l'\u00e9glise. Place de la Vieille Ville de Prague<\/a>Il s'y trouvait depuis 1650, peu apr\u00e8s la signature du trait\u00e9 de Westphalie, qui mettait fin \u00e0 la guerre de Trente Ans.<\/p>\n\n\n\n

Selon Jan Royt, historien de l'art et recteur de l'universit\u00e9 Charles de Prague, la colonne \u00e9tait un symbole de cette paix europ\u00e9enne, et la partie de la ville situ\u00e9e sur la rive droite du fleuve voulait montrer sa gratitude \u00e0 la Vierge pour \u00eatre sortie indemne de la guerre.<\/p>\n\n\n\n

L'image, r\u00e9alis\u00e9e par J.J. Bendl, \u00e9tait \u00e0 l'\u00e9poque la premi\u00e8re sculpture baroque en gr\u00e8s. \"a ouvert la voie \u00e0 un grand d\u00e9veloppement de l'art sculptural\".<\/i>explique Jan Bradna, sculpteur et restaurateur acad\u00e9mique.<\/p>\n\n\n\n

La statue a \u00e9t\u00e9 d\u00e9molie le 3 novembre 1918, quelques jours apr\u00e8s la proclamation de la R\u00e9publique tch\u00e9coslovaque. Depuis lors, il y a eu quatre tentatives pour le remplacer, la derni\u00e8re \u00e9tant celle d\u00e9fendue par la Commission europ\u00e9enne. Soci\u00e9t\u00e9 pour le Renouveau de la Colonne Mariale<\/i> cr\u00e9\u00e9 en 1990, est sur le point d'atteindre son objectif. Alors qu'apr\u00e8s la r\u00e9volution de velours, qui a ouvert la porte \u00e0 la d\u00e9mocratie en Tch\u00e9coslovaquie, cela semblait une impossibilit\u00e9, c'est devenu une r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le compte \u00e0 rebours pour le retour de la statue sur ce site m\u00e9morable inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO ne fait que commencer. Et elle le fait sans aucune contribution de l'\u00c9tat, puisque la Commission europ\u00e9enne est en train de mettre en place un syst\u00e8me de gestion de la qualit\u00e9. Soci\u00e9t\u00e9 pour le Renouveau de la Colonne Mariale<\/i> a recueilli suffisamment de dons.<\/p>\n\n\n\n

Prague est sp\u00e9cifique<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Avec le retour des libert\u00e9s dans le pays d'Europe centrale, les colonnes de l'Immacul\u00e9e Conception ont d\u00e9j\u00e0 repris leur place dans les grandes villes comme Ostrava et \u010ceske Budejovice, et dans les plus petites comme Kykhov, Turnov, Sokolov et Chodov.<\/p>\n\n\n\n

Prague est un cas sp\u00e9cifique, car le renversement de la colonne par un groupe incontr\u00f4l\u00e9 en 1918 a \u00e9t\u00e9 per\u00e7u comme un symbole de l'\u00e9mancipation tch\u00e9coslovaque de la monarchie des Habsbourg, qui \u00e9tait \u00e9troitement associ\u00e9e \u00e0 l'\u00c9glise catholique.<\/p>\n\n\n\n

Pour cette raison, l'\u00c9glise romaine n'\u00e9tait pas bien vue par les architectes du nouvel \u00c9tat, dirig\u00e9s par l'homme politique et philosophe T.G. Masaryk, qui encourageait la cr\u00e9ation d'une \u00c9glise nationale tch\u00e9coslovaque \u00e0 orientation protestante.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e8s d'un si\u00e8cle s'est \u00e9coul\u00e9 depuis le dramatique incident et, apr\u00e8s bien des vicissitudes, tout semble indiquer qu'une r\u00e9plique exacte de la statue reviendra \u00e9quilibrer la place.<\/p>\n\n\n\n

Un ensemble architectural a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 \u00e0 l'une des extr\u00e9mit\u00e9s en 1915 en l'honneur du r\u00e9formateur Jan Hus (1369-1415), grand d\u00e9vot de la Madone, et les experts s'accordent \u00e0 dire que le contrepoint original \u00e0 l'autre extr\u00e9mit\u00e9 a disparu.<\/p>\n\n\n\n

\"Je pr\u00e9f\u00e8re exprimer de la retenue, pour \u00e9viter une contre-attaque, mais le jour \"J\" arrive \u00e0 grands pas. Aucun facteur politique ne peut l'emp\u00eacher et c'est maintenant une question administrative qui concerne l'Office de la construction\".<\/i>Jan Wolf, conseiller municipal responsable de la culture, de la pr\u00e9servation du patrimoine et du tourisme, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 PALABRA.<\/p>\n\n\n\n

Wolf a d\u00e9clar\u00e9 cela suite aux r\u00e9sultats de la derni\u00e8re \u00e9tude arch\u00e9ologique, r\u00e9alis\u00e9e en d\u00e9cembre, qui a conclu que le site est apte \u00e0 supporter le poids de l'ensemble sculptural.<\/p>\n\n\n\n

Le dernier obstacle soulev\u00e9 par l'Office du patrimoine historique est ainsi lev\u00e9, et le dossier passe maintenant \u00e0 l'Office de la construction du conseil municipal du district 1.<\/p>\n\n\n\n

Si ses paroles se r\u00e9alisent, l'ombre de la colonne co\u00efncidera \u00e0 midi - avec un d\u00e9calage de cinq minutes - avec le m\u00e9ridien de Prague : c'\u00e9tait, depuis son installation en 1650, le syst\u00e8me de mesure du temps \u00e0 Prague.<\/p>\n\n\n\n

Raisons<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Outre les raisons architecturales et esth\u00e9tiques, il existe d'autres raisons plus profondes qui peuvent servir \u00e0 rappeler l'identit\u00e9 du peuple.<\/p>\n\n\n\n

\"La colonne de l'Immacul\u00e9e Conception est un point de r\u00e9f\u00e9rence moral \u00e0 partir duquel l'Europe est n\u00e9e\".<\/i>Le monument est un rappel des racines jud\u00e9o-chr\u00e9tiennes d'une civilisation, a d\u00e9clar\u00e9 M. Wolf, pour qui le monument est un rappel des racines jud\u00e9o-chr\u00e9tiennes d'une civilisation.<\/p>\n\n\n\n

La colonne pr\u00e9sente au centre de la sc\u00e8ne une femme juive, Marie, entour\u00e9e d'une cohorte d'anges refl\u00e9tant des sc\u00e8nes du livre de l'Apocalypse, le dernier livre de la Bible dans lequel Dieu se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 l'homme et qui constitue l'un des d\u00e9positaires de la foi chr\u00e9tienne, avec la tradition apostolique.<\/p>\n\n\n\n

Pour Wolf, \u00e0 l'\u00e9poque de sa construction, la colonne refl\u00e9tait \u00e9galement \"l'unit\u00e9 de l'Europe<\/i>pour Prague \u00e9tait \"un carrefour international<\/i> avec des personnes venant de loin pour reconstruire un pays d\u00e9vast\u00e9 par la guerre de Trente Ans.<\/p>\n\n\n\n

Dans une perspective plus contemporaine, le conseiller de Prague a soulign\u00e9 que la colonne sert de contrepoint au monde musulman, dans un contexte actuel de violence et de terrorisme men\u00e9 par l'\u00c9tat islamique. \"Quelque chose dont nous pouvons \u00eatre fiers\".<\/i>L'homme politique chr\u00e9tien-d\u00e9mocrate conclut en se r\u00e9f\u00e9rant au mod\u00e8le maternel et accueillant repr\u00e9sent\u00e9 par la Vierge Marie.<\/p>\n\n\n\n

Il a ajout\u00e9 qu'il peut servir de \"une r\u00e9sistance contre l'ath\u00e9isme et quelque chose qui aide \u00e0 se convertir au bien, sur lequel l'Europe \u00e9tait fond\u00e9e\".<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

Cela n'a pas toujours \u00e9t\u00e9 compris par les opposants au projet, qui le consid\u00e8rent, selon les termes de Wolf, comme \u00e9tant \"une confirmation de la supr\u00e9matie catholique, comme une autre d\u00e9monstration de simple fiert\u00e9\".<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

Cette pierre d'achoppement semble avoir \u00e9t\u00e9 surmont\u00e9e r\u00e9cemment \u00e0 la suite d'un accord entre l'archev\u00eaque de Prague, Dominik Duka, et des repr\u00e9sentants hussites et \u00e9vang\u00e9liques, dans le cadre du 6e centenaire de la mort du r\u00e9formateur Jan Hus.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una laicidad mal entendida ha llevado a muchos pa\u00edses de tradici\u00f3n cristiana de Europa occidental a retirar s\u00edmbolos religiosos de colegios, calles y hasta del nombre de sus fiestas, como es el caso del monumento a la Inmaculada Concepci\u00f3n en Praga, donde se levantaba desde 1650 hasta su derrumbe por parte de incontrolados en 1918; […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12553,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[524],"class_list":["post-366","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-virgen-maria"],"yoast_head":"\nLa columna de la Inmaculada Concepci\u00f3n vuelve a Praga<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Praga repondr\u00e1 en su lugar el monumento a la Inmaculada Concepci\u00f3n de la 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