Non pas \"qui est mon prochain\", mais \"est-ce que je me fais mon prochain ? R\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la parabole du bon Samaritain, le pape Fran\u00e7ois a prononc\u00e9 son hom\u00e9lie lors des secondes v\u00eapres de la solennit\u00e9 de la conversion de saint Paul, concluant la 57e semaine de pri\u00e8re pour l'unit\u00e9 des chr\u00e9tiens sur le th\u00e8me \"Aime le Seigneur ton Dieu... et aime ton prochain comme toi-m\u00eame\".<\/p>\n\n\n\n
Il s'agit d'une initiative de pri\u00e8re \u0153cum\u00e9nique au cours de laquelle toutes les confessions chr\u00e9tiennes prient ensemble pour la r\u00e9alisation de la pleine unit\u00e9 voulue par le Christ. Elle se d\u00e9roule traditionnellement du 18 au 25 janvier, car elle se situe entre la f\u00eate de la Chaire de saint Pierre et la f\u00eate de la Conversion de saint Paul. <\/p>\n\n\n\n
Elle a \u00e9t\u00e9 officiellement lanc\u00e9e par le r\u00e9v\u00e9rend \u00e9piscopalien Paul Wattson \u00e0 Graymoor, dans l'\u00c9tat de New York, en 1908, sous le nom d'Octave pour l'unit\u00e9 de l'\u00c9glise, dans l'espoir qu'elle devienne une pratique courante. <\/p>\n\n\n\n
Depuis 1968, le th\u00e8me et les textes de la pri\u00e8re sont \u00e9labor\u00e9s conjointement par la Commission Foi et Constitution du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises, pour les protestants et les orthodoxes, et par le Conseil pontifical pour la promotion de l'unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, pour les catholiques. <\/p>\n\n\n\n
Pour 2024, le th\u00e8me choisi est tir\u00e9 de l'\u00c9vangile de Luc : \"Aime le Seigneur ton Dieu... et aime ton prochain comme toi-m\u00eame\". \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Les textes de commentaires, les pri\u00e8res et les indications sur la mani\u00e8re de vivre ce moment ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9s par un groupe \u0153cum\u00e9nique du Burkina Faso, coordonn\u00e9 par la communaut\u00e9 locale du Chemin Neuf. Vivre cette exp\u00e9rience ensemble, rapportent ses membres, a \u00e9t\u00e9 un v\u00e9ritable chemin de conversion \u0153cum\u00e9nique qui les a conduits \u00e0 reconna\u00eetre que l'amour du Christ unit tous les chr\u00e9tiens et qu'il est plus fort que leurs divisions.<\/p>\n\n\n\n
Environ 1 500 personnes \u00e9taient pr\u00e9sentes dans la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs, avec des repr\u00e9sentants de diverses confessions chr\u00e9tiennes, dont l'archev\u00eaque de Canterbury Justin Welby, le m\u00e9tropolite orthodoxe Polycarpe et des repr\u00e9sentants de la Commission mixte pour le dialogue entre l'\u00c9glise catholique et les autres \u00c9glises.<\/p>\n\n\n\n
Sur la tombe de l'Ap\u00f4tre des Gentils, le Pape a rappel\u00e9 que \"seul cet amour qui devient service gratuit, seul cet amour que J\u00e9sus a proclam\u00e9 et v\u00e9cu, rapprochera les chr\u00e9tiens s\u00e9par\u00e9s. Oui, seul cet amour, qui ne revient pas sur le pass\u00e9 pour se distancier ou pointer du doigt, seul cet amour qui, au nom de Dieu, fait passer le fr\u00e8re avant la d\u00e9fense acharn\u00e9e de son propre syst\u00e8me religieux, nous unira. D'abord le fr\u00e8re, ensuite le syst\u00e8me.
Entre nous, a poursuivi le Pontife, nous ne devons jamais nous poser la question de savoir qui est mon prochain, car tout baptis\u00e9 appartient au m\u00eame Corps du Christ. Parce que chaque baptis\u00e9 appartient au m\u00eame Corps du Christ ; en outre, parce que chaque personne dans le monde est mon fr\u00e8re ou ma s\u0153ur, et que nous composons tous la \"symphonie de l'humanit\u00e9\", dont le Christ est le premier-n\u00e9 et le r\u00e9dempteur. Par cons\u00e9quent, il ne s'agit pas de savoir \"qui est mon prochain\", mais \"est-ce que je me fais mon prochain\". Ou bien restent-ils retranch\u00e9s dans la d\u00e9fense de leurs propres int\u00e9r\u00eats, jaloux de leur autonomie, enferm\u00e9s dans le calcul de leurs propres avantages, n'entrant en relation avec les autres que pour obtenir quelque chose d'eux ? Dans ce cas, il ne s'agit pas seulement d'erreurs strat\u00e9giques, mais d'infid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l'\u00c9vangile\".<\/p>\n\n\n\n
Comme Paul, nous devons \"mettre de c\u00f4t\u00e9 la centralit\u00e9 de nos id\u00e9es pour chercher la voix du Seigneur et lui laisser l'initiative et l'espace\". Nous avons besoin de cette conversion de perspective et, surtout, de c\u0153ur. En priant ensemble, reconnaissons, en commen\u00e7ant par nous-m\u00eames, que nous avons besoin de nous convertir, de laisser le Seigneur changer nos c\u0153urs. Tel est le chemin : marcher ensemble et servir ensemble, en mettant la pri\u00e8re au premier plan. En effet, lorsque les chr\u00e9tiens m\u00fbrissent dans le service de Dieu et du prochain, ils grandissent aussi dans la compr\u00e9hension mutuelle. Ensemble\", a conclu Fran\u00e7ois, \"en tant que fr\u00e8res et s\u0153urs dans le Christ, nous prions avec Paul, en disant : \"Que ferons-nous, Seigneur ?<\/p>\n\n\n\n
Et en posant la question, il y a d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9ponse, car la premi\u00e8re r\u00e9ponse est la pri\u00e8re. Prier pour l'unit\u00e9 est la premi\u00e8re t\u00e2che de notre voyage\". Comme Paul, \"l\u00e8ve-toi\", dit J\u00e9sus \u00e0 chacun de nous et \u00e0 notre qu\u00eate d'unit\u00e9. Alors, au nom du Christ, levons-nous de nos lassitudes et de nos habitudes, et allons de l'avant, allons de l'avant, parce qu'Il le veut, et Il le veut pour que le monde croie\".<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s le pape, l'archev\u00eaque Welby a pris bri\u00e8vement la parole, invitant tout le monde \u00e0 prier pour l'unit\u00e9 des chr\u00e9tiens \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il n'y a pas de libert\u00e9 dans le monde. Avant la b\u00e9n\u00e9diction finale, Fran\u00e7ois et l'archev\u00eaque de Canterbury ont donn\u00e9 \u00e0 plusieurs paires d'\u00e9v\u00eaques catholiques et anglicans, comme le Pontife l'avait pr\u00e9vu dans son hom\u00e9lie, \"un mandat pour continuer \u00e0 t\u00e9moigner de l'unit\u00e9 voulue par Dieu pour son \u00c9glise dans leurs r\u00e9gions respectives\", allant de l'avant ensemble pour r\u00e9pandre la mis\u00e9ricorde et la paix de Dieu dans un monde qui en a besoin\", afin que \"l\u00e0 o\u00f9 vous exercez votre minist\u00e8re, vous puissiez ensemble t\u00e9moigner de l'esp\u00e9rance qui ne trompe pas et de l'unit\u00e9 pour laquelle notre Sauveur a pri\u00e9\". <\/p>\n\n\n\n
Enfin, le pr\u00e9fet du dicast\u00e8re pour la promotion de l'unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, le cardinal suisse Kurt Koch, a remerci\u00e9 le souverain pontife.<\/p>\n\n\n\n
Parmi les temps forts de la Semaine, il convient de rappeler le souhait exprim\u00e9 le 24 janvier par le Custode de Terre Sainte, le P\u00e8re Francis Patton, lors de la Veill\u00e9e pour l'unit\u00e9 des chr\u00e9tiens qui s'est tenue dans l'\u00e9glise paroissiale latine Saint-Sauveur de J\u00e9rusalem : \"Il est important et significatif de se mettre \u00e0 l'\u00e9coute du don de l'unit\u00e9 qui nous a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait par le Christ \u00e0 travers le bapt\u00eame et l'effusion de l'Esprit en cette p\u00e9riode difficile que nous traversons, caract\u00e9ris\u00e9e par le conflit, la haine et le d\u00e9sir de vengeance plut\u00f4t que par la tension vers l'unit\u00e9 et la r\u00e9conciliation\". <\/p>\n\n\n\n
Le Custode a rappel\u00e9 que \"l'amour de Dieu et du prochain est li\u00e9 \u00e0 la vie quotidienne et \u00e0 notre mani\u00e8re d'entrer en relation avec la personne humaine, toute personne humaine : souffrante, battue, d\u00e9pouill\u00e9e de sa dignit\u00e9\". <\/p>\n\n\n\n
Pour Patton, \"le point de rencontre entre nous n'est pas \u00e0 chercher d'abord sur le plan th\u00e9orique des id\u00e9es (qui peuvent unir ou diviser), mais sur le plan pratique de l'amour pour les personnes que Dieu met sur notre chemin, ici et aujourd'hui, sans distinction de sexe, d'\u00e2ge, d'ethnie ou m\u00eame de religion\". Le Custode nous a \u00e9galement invit\u00e9s \u00e0 nous mettre \"\u00e0 la place de l'homme qui a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9, battu et abandonn\u00e9 sur la route\".\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Ce personnage de la parabole nous enseigne qu'en tant que chr\u00e9tiens de Terre Sainte, nous avons d\u00e9j\u00e0 un \u00e9l\u00e9ment \u0153cum\u00e9nique qui nous unit tous et qui est l'\u00e9l\u00e9ment de la souffrance commune, ce que l'on appelle dans les cas extr\u00eames l'\u0153cum\u00e9nisme du sang. Lorsque nous sommes attaqu\u00e9s, nous ne le sommes pas parce que nous sommes catholiques, orthodoxes, arm\u00e9niens, syriaques, coptes, anglicans ou luth\u00e9riens. Ils nous attaquent simplement parce que nous sommes chr\u00e9tiens. <\/p>\n\n\n\n
Ceci, a-t-il ajout\u00e9, \"nous rappelle que m\u00eame si nous ne nous percevons pas encore comme unis, ceux qui veulent nous battre nous per\u00e7oivent d\u00e9j\u00e0 comme un. Je crois qu'il y a l\u00e0 une demande de l'Esprit pour que nous apprenions nous aussi \u00e0 nous reconna\u00eetre de plus en plus comme faisant partie d'un seul corps qui est battu et humili\u00e9 et qui a donc la possibilit\u00e9 de manifester une certaine forme d'unit\u00e9 qui existe d\u00e9j\u00e0 dans la participation \u00e0 la passion du Seigneur, \u00e9tant donn\u00e9 que nous ne sommes pas encore en mesure de participer ensemble \u00e0 sa gloire\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No \u00ab\u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u00bb, sino \u00ab\u00bfme hago pr\u00f3jimo?\u00bb. Reflexionando sobre la par\u00e1bola del Buen Samaritano, el Papa Francisco pronunci\u00f3 su homil\u00eda durante las segundas V\u00edsperas de la Solemnidad de la Conversi\u00f3n de San Pablo, al concluir la 57\u00aa Semana de Oraci\u00f3n por la Unidad de los Cristianos sobre el tema \u00abAma al Se\u00f1or tu […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":36870,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[217,396,4],"class_list":["post-36869","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-ecumenismo","tag-papa-francisco","tag-roma"],"yoast_head":"\n