{"id":37905,"date":"2024-03-07T06:00:00","date_gmt":"2024-03-07T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=37905"},"modified":"2024-03-04T16:38:10","modified_gmt":"2024-03-04T14:38:10","slug":"la-spiritualite-et-les-valeurs-morales-des-jeunes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/vaticano\/espiritualidad-y-valores-morales-de-los-jovenes\/","title":{"rendered":"Spiritualit\u00e9 et valeurs morales des jeunes : une \u00e9tude internationale \u00e0 Rome"},"content":{"rendered":"

Une enqu\u00eate mondiale men\u00e9e par l Universit\u00e9 pontificale de la Sainte-Croix<\/a><\/em>en collaboration avec sept autres universit\u00e9s et l'agence espagnole GAD3, a examin\u00e9 les valeurs, les espoirs et les inclinations religieuses des 18-29 ans dans huit pays diff\u00e9rents.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9sultats, qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s le 29 f\u00e9vrier \u00e0 l'occasion de l'assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l'Union europ\u00e9enne, sont les suivants Santa Cruz<\/em> de Rome, offrent un regard approfondi sur l'\u00e9tat de la religiosit\u00e9 et de la foi chez les jeunes, soulignant l'int\u00e9r\u00eat croissant pour la spiritualit\u00e9 dans le monde. Le projet d'exploration de la foi et des valeurs des jeunes dans le monde est n\u00e9 d'un nouveau groupe de recherche international et interdisciplinaire qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 il y a quelques mois \u00e0 l'Universit\u00e9 pontificale de la Sainte-Croix sous le nom de Empreintes. Les jeunes : attentes, id\u00e9aux, croyances,<\/em> dans le but de cr\u00e9er une plateforme d'\u00e9coute permanente des attentes et des espoirs des jeunes.<\/p>\n\n\n\n

L'enqu\u00eate, \u00e0 laquelle ont particip\u00e9 4 889 jeunes \u00e2g\u00e9s de 18 \u00e0 29 ans et originaires de pays tels que l'Argentine, le Br\u00e9sil, l'Italie, le Kenya, le Mexique, les Philippines, l'Espagne et le Royaume-Uni, r\u00e9v\u00e8le que l'int\u00e9r\u00eat pour la spiritualit\u00e9 est un \u00e9l\u00e9ment important dans la vie de la jeune g\u00e9n\u00e9ration, 83 % des personnes interrog\u00e9es d\u00e9clarant que cette pr\u00e9sence a augment\u00e9 ou est rest\u00e9e inchang\u00e9e par rapport aux cinq ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. <\/p>\n\n\n\n

Ceci est particuli\u00e8rement significatif dans des pays tels que le Kenya, les Philippines et le Br\u00e9sil, o\u00f9 un nombre consid\u00e9rable de jeunes s'identifient comme croyants et reconnaissent une exp\u00e9rience religieuse dans leur vie.<\/p>\n\n\n\n

Foi et vie spirituelle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La foi des jeunes croyants va au-del\u00e0 des pratiques religieuses traditionnelles, ce qui influence leur point de vue sur les questions morales. En outre, on note que la conscience est consid\u00e9r\u00e9e comme un facteur d\u00e9terminant du bien et du mal pour la majorit\u00e9 des r\u00e9pondants (67 %). Cette conviction augmente chez ceux qui reconnaissent la pr\u00e9sence de la foi dans leur vie (71 %).  <\/p>\n\n\n\n

Cela n'exclut pas certaines contradictions, comme en Espagne, o\u00f9 beaucoup reconnaissent le r\u00f4le de la conscience dans la justice (42 %), mais o\u00f9 un plus grand nombre (49 %) soutient l'id\u00e9e de l'objection de conscience. On observe \u00e9galement un paradoxe en Italie, o\u00f9 70 % des personnes interrog\u00e9es sont favorables \u00e0 la conscience de soi, tandis que 52 % s'opposent \u00e0 son \"objection\".<\/p>\n\n\n\n

Questions sociales<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sur les questions sociales, tant les croyants que les ath\u00e9es consid\u00e8rent que la guerre est injustifiable, bien que 25 % de l'\u00e9chantillon pensent qu'il peut y avoir des raisons qui la justifient. Il n'est pas exclu qu'une telle position ait \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9e par les conflits internationaux actuels, tels que ceux en Ukraine et en Irak. Isra\u00ebl-Palestine<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Les croyants et les ath\u00e9es partagent \u00e9galement les m\u00eames pr\u00e9occupations en ce qui concerne la corruption politique et les probl\u00e8mes environnementaux, ainsi que des points de vue diff\u00e9rents sur des questions telles que la pornographie et la maternit\u00e9 de substitution, que les non-croyants sont plus susceptibles d'admettre, tout comme ils sont moins oppos\u00e9s \u00e0 la peine de mort que leurs pairs croyants.<\/p>\n\n\n\n

Les catholiques et les non-catholiques s'accordent largement sur l'effet des contraceptifs sur les relations intimes (39 % et 38 % respectivement pensent qu'ils diminuent la qualit\u00e9 de la relation) et s'opposent tous \u00e0 la l\u00e9galisation de la prostitution, 70 % des deux groupes s'y opposant.<\/p>\n\n\n\n

Il est clair qu'il existe des diff\u00e9rences dans le comportement des jeunes selon les pays auxquels ils appartiennent. La recherche men\u00e9e par l'Universit\u00e9 pontificale de la Sainte-Croix et le GAD3 a class\u00e9 les huit pays analys\u00e9s par \"similitudes\", r\u00e9v\u00e9lant quatre groupes de r\u00e9sultats.<\/p>\n\n\n\n

Kenya, Philippines et Br\u00e9sil<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au premier rang des \"pays \u00e0 forte identit\u00e9 religieuse\" figurent le Kenya, les Philippines et le Br\u00e9sil, qui montrent que la religion est v\u00e9cue avec une intense d\u00e9votion. En particulier, le catholicisme est pr\u00e9dominant aux Philippines (67 %), tandis qu'au Kenya, la proportion d'autres religions est plus \u00e9lev\u00e9e (71 % contre 26 % de catholiques) ; au Br\u00e9sil, les \u00e9vang\u00e9liques constituent le groupe le plus important (31 %), tandis que le catholicisme est le deuxi\u00e8me groupe le plus important. <\/p>\n\n\n\n

Bien que les trois pays ne partagent pas de religion pr\u00e9dominante, ils affichent des attitudes similaires \u00e0 l'\u00e9gard de la religion, des questions sociales et de la loi morale. Une proportion significative de jeunes s'identifient comme croyants et reconnaissent que leur spiritualit\u00e9 augmente avec l'\u00e2ge (57 %).<\/p>\n\n\n\n

Espagne et Italie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L'Espagne et l'Italie figurent sur la liste des pays suivants \"pays en voie de s\u00e9cularisation<\/em>o\u00f9 un pourcentage plus faible de jeunes se d\u00e9clarent croyants (35 % et 42 %). Cependant, ceux qui se d\u00e9clarent croyants font preuve d'une foi plus enracin\u00e9e : une minorit\u00e9 catholique, en somme, o\u00f9 60 % des r\u00e9pondants disent assister \u00e0 la messe au moins une fois par mois et soulignent la grande importance de l'Eucharistie dans leur vie (33 %).<\/p>\n\n\n\n

En outre, parmi les catholiques d'Espagne et d'Italie, il y a un pourcentage \u00e9lev\u00e9 de personnes qui font confiance \u00e0 l'interpr\u00e9tation de l'\u00c9criture guid\u00e9e par le Magist\u00e8re de l'\u00c9glise catholique (33 % et 35 %). <\/p>\n\n\n\n

Mexique et Argentine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le Mexique et l'Argentine occupent une position interm\u00e9diaire, avec des tendances qui les rapprochent de pays comme l'Espagne et l'Italie. Le Mexique se distingue par un pourcentage plus \u00e9lev\u00e9 de croyants (71 %), suivi par l'Argentine (51 %), mais ces deux pays affichent un engagement plus faible dans la pratique religieuse. En effet, la fr\u00e9quentation des messes est respectivement de 39 % et 61 %.<\/p>\n\n\n\n

Royaume-Uni<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L'\u00e9tude met en \u00e9vidence le cas unique du Royaume-Uni, sans doute en raison de son h\u00e9ritage anglican. 48 % des jeunes s'identifient comme croyants, 88 % des jeunes Britanniques disent prier plusieurs fois par semaine, tandis que 68 % assistent \u00e0 la messe au moins une fois par mois.<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9tude de la Santa Croce<\/em> met \u00e9galement en lumi\u00e8re de nombreux autres faits, tels que les diff\u00e9rences entre ath\u00e9es et\/ou agnostiques, et entre croyants et catholiques, qui r\u00e9v\u00e8lent une image complexe et diversifi\u00e9e des croyances et des pr\u00e9occupations des jeunes \u00e0 une \u00e9poque de changements rapides et souvent turbulents. <\/p>\n\n\n\n

Toutefois, l'int\u00e9r\u00eat croissant pour la spiritualit\u00e9, les diff\u00e9rences de pratiques religieuses entre les sexes et les divergences sur les questions sociales entre ceux qui croient et ceux qui ne croient pas refl\u00e8tent une dynamique vivante d'interaction entre la foi, l'\u00e9thique et les perspectives sociales parmi les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, d\u00e9montrant qu'elles continuent d'avoir une voix dans la soci\u00e9t\u00e9 et qu'elles sont toujours pr\u00eates \u00e0 \u00eatre entendues.<\/p>\n\n\n\n

Dans la Santa Cruz<\/em> investit dans la recherche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Comme indiqu\u00e9 ci-dessus, l'enqu\u00eate mondiale a \u00e9t\u00e9 promue par le groupe Empreintes. Les jeunes : attentes, id\u00e9aux, croyances<\/em>qui fait partie du plan de d\u00e9veloppement acad\u00e9mique de l'Universit\u00e9 pontificale de la Sainte-Croix lanc\u00e9 l'ann\u00e9e acad\u00e9mique derni\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Deux autres projets sont actuellement en cours, en plus de celui mentionn\u00e9 ci-dessus : Identit\u00e9 chr\u00e9tienne de l'universit\u00e9<\/em>un forum international d'experts pour explorer les \u00e9l\u00e9ments essentiels qui caract\u00e9risent l'identit\u00e9 des universit\u00e9s d'inspiration chr\u00e9tienne et les dimensions dans lesquelles elle s'exprime, de l'enseignement \u00e0 la recherche, y compris leur impact social et culturel ; et Vers une th\u00e9ologie de l'\u00e9vang\u00e9lisation<\/em>\u00e9tudier les fondements bibliques, patristiques et historico-th\u00e9ologiques d'une \"th\u00e9ologie de l'\u00e9vang\u00e9lisation\", en s'appuyant sur l'apport des autres sciences humaines. <\/p>\n\n\n\n

40e anniversaire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Actuellement, ces initiatives impliquent plus de 15 domaines d'\u00e9tudes et plus de 35 chercheurs de plus de 10 pays. Un autre appel d'offres vient d'\u00eatre lanc\u00e9 et d'autres projets sont en cours d'approbation, ce qui \u00e9largit la vision acad\u00e9mique de la jeune institution fond\u00e9e par le bienheureux \u00c1lvaro del Portillo, selon le v\u0153u de saint Jos\u00e9maria Escriva, et qui s'appr\u00eate \u00e0 f\u00eater son premier quaranti\u00e8me anniversaire. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una encuesta mundial realizada por la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, en colaboraci\u00f3n con otras siete universidades y la agencia espa\u00f1ola GAD3, ha examinado los valores, las esperanzas y las inclinaciones religiosas de j\u00f3venes de entre 18 y 29 a\u00f1os de ocho pa\u00edses diferentes.\u00a0 Los resultados, presentados el 29 de febrero en la Santa […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":37907,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[16,4],"class_list":["post-37905","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-jovenes","tag-roma"],"yoast_head":"\nEspiritualidad y valores morales de los j\u00f3venes - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La Pontificia Universidad de la Santa Cruz de Roma ha realizado una encuesta a los j\u00f3venes de entre 18 y 29 a\u00f1os de ocho pa\u00edses.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/vatican\/la-spiritualite-et-les-valeurs-morales-des-jeunes\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Espiritualidad y valores morales de los j\u00f3venes - 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