{"id":38018,"date":"2024-03-12T06:00:00","date_gmt":"2024-03-12T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38018"},"modified":"2024-03-13T12:31:18","modified_gmt":"2024-03-13T10:31:18","slug":"kulturkampf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/kulturkampf\/","title":{"rendered":"Dans la Kulturkampf<\/i> (\"bataille culturelle\") de la Prusse contre le catholicisme"},"content":{"rendered":"

Le 18 janvier 1871, dans la galerie des glaces de Versailles, le roi Guillaume Ier de Prusse est proclam\u00e9 empereur d'Allemagne. Otto von Bismarck a atteint l'objectif d'unifier l'Allemagne dans le Deutsches Reich, un objectif qu'il poursuivait depuis des d\u00e9cennies. Cependant, le chancelier et nombre de ses contemporains estiment que le nouvel empire est confront\u00e9 \u00e0 des menaces internes. Pour Bismarck, le principal danger pour l'unit\u00e9 nationale de l'empire prussien-protestant r\u00e9side dans l'\u00c9glise catholique.<\/p>\n\n\n\n

La Prusse a toujours \u00e9t\u00e9 un territoire protestant, d\u00e8s ses origines. Le Duch\u00e9 de Prusse, fond\u00e9 en 1525 par l'ancien Grand Ma\u00eetre de l'Ordre Teutonique Albrecht Albrecht apr\u00e8s s'\u00eatre converti au protestantisme luth\u00e9rien, fut la premi\u00e8re principaut\u00e9 europ\u00e9enne \u00e0 adopter le luth\u00e9ranisme comme religion officielle. Cette tradition s'est poursuivie lorsque le duch\u00e9 a \u00e9t\u00e9 h\u00e9rit\u00e9 par les Hohenzollern de Brandebourg en 1618, o\u00f9 le luth\u00e9ranisme s'\u00e9tait \u00e9galement r\u00e9pandu. C'est ainsi que commen\u00e7a la mont\u00e9e en puissance de la Prusse-Brandebourg jusqu'\u00e0 ce que le prince-\u00e9lecteur Fr\u00e9d\u00e9ric III de Brandebourg soit couronn\u00e9 roi. \u00e0 l'adresse<\/em> Prusse en 1701. Ce titre fait r\u00e9f\u00e9rence au fait qu'une partie de la Prusse, qui appartenait \u00e0 la Pologne, se trouvait en dehors de son territoire. Le titre Roi de Prusse<\/em> sera utilis\u00e9 apr\u00e8s l'annexion de l'ancienne Prusse polonaise en 1772. En tout \u00e9tat de cause, le protestantisme fait partie de l'identit\u00e9 de la Prusse, par opposition au caract\u00e8re catholique de l'autre royaume issu de l'Empire romano-germanique, l'Autriche.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, presque tous les catholiques vivant en Prusse \u00e9taient d'origine polonaise : de l'ancienne Prusse polonaise ou de la Sil\u00e9sie annex\u00e9e par Fr\u00e9d\u00e9ric II (1712-1786). Cette situation a chang\u00e9 de mani\u00e8re significative lorsque, apr\u00e8s les guerres napol\u00e9oniennes, de grandes parties de la Rh\u00e9nanie et de la Westphalie ont \u00e9t\u00e9 rattach\u00e9es \u00e0 la Prusse, o\u00f9 70 % de la population \u00e9tait catholique.<\/p>\n\n\n\n

En Prusse, comme dans les autres \u00c9tats allemands protestants, le souverain faisait office de \"summus episcopus\" (\u00e9v\u00eaque supr\u00eame) des \u00e9glises r\u00e9gionales protestantes. La loi fonci\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale prussienne de 1794 stipule que la pratique religieuse, tant publique que priv\u00e9e, est soumise au contr\u00f4le de l'\u00c9tat. Mais cette tutelle de l'\u00c9tat sur l'\u00c9glise catholique en Rh\u00e9nanie et en Westphalie entre en conflit direct avec l'autorit\u00e9 universelle de l'\u00c9glise catholique romaine.<\/p>\n\n\n\n

Associations pr\u00e9curseurs du ZdK<\/h2>\n\n\n\n

Pour r\u00e9sister dans cet environnement hostile, les catholiques commencent \u00e0 s'organiser politiquement en Prusse : d\u00e8s 1848, une tentative d'unification des \"associations pieuses\" est entreprise, qui aboutit en 1868 \u00e0 la fondation d'un \"Comit\u00e9 central\", anc\u00eatre du \"Comit\u00e9 central\".ZdK<\/a>\"(\"Comit\u00e9 central des catholiques allemands\"), apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale. <\/p>\n\n\n\n

Parall\u00e8lement, un parti politique confessionnel, le \"Zentrum\", est cr\u00e9\u00e9 en 1870, qui devient l'ann\u00e9e suivante le troisi\u00e8me groupe parlementaire au Reichstag. Bismarck les accuse d'\u00eatre \"ultramontains\", c'est-\u00e0-dire de suivre les directives de Rome, o\u00f9 le pape Pie IX rejette le lib\u00e9ralisme et l'\u00c9tat la\u00efque.<\/p>\n\n\n\n

C'est pourquoi l'anticatholicisme est largement r\u00e9pandu parmi les partisans du lib\u00e9ralisme en Prusse et dans toute l'Europe. En s'attaquant aux catholiques, Bismarck s'assure le soutien des journalistes et des hommes politiques lib\u00e9raux du Parti national lib\u00e9ral (PNL), la force politique dominante au sein du nouveau Reichstag et de la Chambre des repr\u00e9sentants de Prusse.<\/p>\n\n\n\n

Le Kulturkampf<\/h2>\n\n\n\n

L'une des premi\u00e8res actions directes contre les catholiques a \u00e9t\u00e9 le \"d\u00e9cret sur la chaire\" (Kanzelparagraph) de d\u00e9cembre 1871, qui mena\u00e7ait d'emprisonnement les eccl\u00e9siastiques de toutes confessions s'ils commentaient les affaires de l'\u00c9tat dans l'exercice de leurs fonctions. Ce d\u00e9cret a marqu\u00e9 le d\u00e9but du \"Kulturkampf\", terme invent\u00e9 par Rudolf Virchow, homme politique de gauche et m\u00e9decin r\u00e9put\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les mesures r\u00e9pressives se poursuivent : en 1872, l'ordre des J\u00e9suites est interdit, tandis que la \"loi sur la supervision des \u00e9coles\" de 1873 place toutes les \u00e9coles sous le contr\u00f4le de l'\u00c9tat ; en 1875, le mariage civil est introduit comme la seule forme valide de mariage et tous les ordres religieux qui ne se consacrent pas exclusivement aux soins des malades sont interdits.<\/p>\n\n\n\n

Parall\u00e8lement, la surveillance et le contr\u00f4le des associations catholiques, de la presse religieuse et de l'enseignement s'intensifient. Au cours des seuls quatre premiers mois de l'ann\u00e9e 1875, 136 r\u00e9dacteurs de journaux catholiques sont condamn\u00e9s \u00e0 des amendes ou emprisonn\u00e9s. Au cours de la m\u00eame p\u00e9riode, 20 journaux catholiques sont confisqu\u00e9s, 74 b\u00e2timents catholiques sont perquisitionn\u00e9s et 103 militants politiques catholiques sont expuls\u00e9s ou intern\u00e9s. Cinquante-cinq organisations et associations catholiques sont ferm\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la fin des ann\u00e9es 1870, l'\u00c9glise catholique a perdu une influence consid\u00e9rable et sa situation dans le Reich allemand est sombre : plus de la moiti\u00e9 des \u00e9v\u00eaques catholiques de Prusse sont en exil ou en prison et un quart des paroisses prussiennes n'ont pas de pr\u00eatre. \u00c0 la fin du \"Kulturkampf\", plus de 1 800 pr\u00eatres avaient \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9s ou expuls\u00e9s du pays, et les biens de l'\u00c9glise avaient \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9s pour une valeur de 16 millions de marks-or.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, la politique de Bismarck a eu l'effet inverse de celui escompt\u00e9 : la bataille culturelle a renforc\u00e9 la solidarit\u00e9 au sein de l'\u00c9glise, entre la hi\u00e9rarchie et les la\u00efcs du Comit\u00e9 central, ainsi que le lien avec le pape et l'identification avec la papaut\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Les conflits d'int\u00e9r\u00eats entre catholiques lib\u00e9raux et conservateurs ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9s au second plan. <\/p>\n\n\n\n

Les associations catholiques sont en plein essor, tout comme la presse catholique, qui soutient fermement la politique du Zentrum malgr\u00e9 les mesures r\u00e9pressives. Lors des \u00e9lections au Reichstag de 1878, le Zentrum s'impose comme le deuxi\u00e8me groupe parlementaire, obtenant presque le m\u00eame pourcentage de voix que le parti national-lib\u00e9ral : 23,1 % chacun, soit 99 si\u00e8ges pour le NLP et 94 pour le Zentrum sur 397.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 18 de enero de 1871, en el Sal\u00f3n de los Espejos de Versalles, el rey de Prusia Guillermo I fue proclamado emperador alem\u00e1n. Otto von Bismarck hab\u00eda logrado el objetivo de unificar Alemania en el Deutsches Reich, una meta que llevaba d\u00e9cadas persiguiendo. 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