{"id":3839,"date":"2018-07-05T08:56:20","date_gmt":"2018-07-05T07:56:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3839"},"modified":"2025-06-06T09:45:57","modified_gmt":"2025-06-06T07:45:57","slug":"eliminer-douleur-et-souffrance-non-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/eliminar-el-dolor-y-el-sufrimiento-no-la-vida\/","title":{"rendered":"\u00c9liminer la douleur et la souffrance, pas la vie"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans notre soci\u00e9t\u00e9, il existe une grande sensibilit\u00e9 aux situations qui peuvent nous causer de la douleur ou toute forme de souffrance. Et c'est naturel, car l'homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour le bonheur. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C'est en quelque sorte dans nos \"g\u00e8nes\" ce d\u00e9sir de joie pleine et \u00e9ternelle, quelque chose qui nous ouvre \u00e0 d\u00e9passer les dimensions de notre existence terrestre et nous place dans la perspective de l'\u00e9ternit\u00e9, pour participer \u00e0 la joie et au bonheur du seul \u00c9ternel, Dieu, qui est la source de ce d\u00e9sir et qui nous invite \u00e0 participer \u00e0 sa vie. Cet appel \u00e0 la pleine vie en Dieu met en \u00e9vidence la grande valeur de la vie humaine sur cette terre, car elle est la condition de base de cette vocation \u00e0 la pl\u00e9nitude dans l'\u00e9ternit\u00e9 ; par cons\u00e9quent, cette vocation nous invite \u00e9galement \u00e0 prendre soin de toute vie humaine, tout en nous montrant comment la vie biologique est une r\u00e9alit\u00e9 p\u00e9nulti\u00e8me et non ultime (<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae.html\">cf. Saint Jean Paul II, Encyclique L'\u00c9vangile de la vie, 2<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Appel \u00e0 la pl\u00e9nitude<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'appel \u00e0 cette pl\u00e9nitude de vie est comme la source de ce d\u00e9sir. Cependant, l'exp\u00e9rience nous met chaque jour face \u00e0 la douleur et \u00e0 la souffrance. C'est donc une pl\u00e9nitude que nous esp\u00e9rons atteindre ; mais dans notre situation terrestre, jusqu'\u00e0 ce que nous atteignions cette gloire, la douleur et la souffrance feront partie de notre vie. Certainement, \"<em>nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour surmonter la souffrance, mais la supprimer compl\u00e8tement du monde n'est pas entre nos mains, simplement parce que nous ne pouvons pas nous d\u00e9barrasser de notre limitation, et parce qu'aucun d'entre nous n'est capable d'\u00e9liminer le pouvoir du mal, de la culpabilit\u00e9, qui est une source continue de souffrance.<\/em>\" (<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/es\/encyclicals\/documents\/hf_ben-xvi_enc_20071130_spe-salvi.html\">Beno\u00eet XVI, Encyclique Spe Salvi, 3<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L'importance de la vie humaine<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout cela nous am\u00e8ne \u00e0 d\u00e9couvrir la grande importance de sauvegarder toute vie humaine, ind\u00e9pendamment de l'\u00e2ge, de l'\u00e9tat de sant\u00e9, des conditions socio-\u00e9conomiques..., sans \"\u00e9carter\" personne. De plus, elle nous oblige \u00e0 porter une attention particuli\u00e8re aux personnes les plus fragiles et les plus vuln\u00e9rables.<br>Certes, dans de nombreuses occasions, la science biom\u00e9dicale ne peut proposer de rem\u00e8de, mais nous pouvons toujours prendre soin. La culture de l'efficacit\u00e9 dans laquelle nous baignons cherche avant tout \u00e0 \u00eatre d\u00e9cisive, \u00e0 apporter des solutions rapides et simples. Et quand on n'y parvient pas, il y a une certaine frustration, car le seul objectif est de gu\u00e9rir. La culture du soin, en ce sens, est un d\u00e9fi, parce qu'elle n'a pas l'ambition de gu\u00e9rir ce qui ne peut l'\u00eatre, et qu'elle exige aussi la patience d'accompagner sans grands r\u00e9sultats, en partageant en partie la souffrance. Il est tr\u00e8s important d'\"entrer\" dans cette logique de soins, car de cette mani\u00e8re, aucune vie n'est sans valeur, chaque individu est important et m\u00e9rite notre amour et nos soins. Le contraire finit par g\u00e9n\u00e9rer une mentalit\u00e9 qui nous pousse \u00e0 ne pas tenir compte des plus faibles ; elle nous introduit dans la logique, selon les mots du pape Fran\u00e7ois, du rejet, et conduit \u00e0 marginaliser la vie des personnes en situation particuli\u00e8rement fragile, ainsi qu'\u00e0 construire une soci\u00e9t\u00e9 plus individualiste, dans laquelle, paradoxalement, la vie des individus finit par \u00eatre jug\u00e9e sans valeur.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Il existe des alternatives<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est urgent \u00e0 notre \u00e9poque de faire na\u00eetre une mentalit\u00e9 qui nous permette de reconna\u00eetre le droit d'\u00eatre soign\u00e9 jusqu'\u00e0 la fin naturelle de la vie, par opposition \u00e0 la mentalit\u00e9 pragmatique croissante qui consiste \u00e0 \u00e9liminer ceux qui souffrent et \u00e0 ne pas lutter pour \u00e9liminer la souffrance. Reconna\u00eetre la dignit\u00e9 de l'autre rend ses droits \u00e9vidents pour moi. Le droit est aux soins, \u00e0 l'accompagnement, notamment lorsque la personne souffre d'une maladie incurable qui entra\u00eenera la mort dans un d\u00e9lai relativement court. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aujourd'hui, la science m\u00e9dicale, avec le <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/soins-de-fin-de-vie-un-travail-qui-guerit-les-blessures\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Unit\u00e9s de traitement de la douleur et de soins palliatifs<\/a>Le patient a les moyens de soulager la douleur jusqu'\u00e0 des limites tol\u00e9rables ou de l'\u00e9liminer compl\u00e8tement. Cela peut m\u00eame se faire chez soi, ce qui permet de mourir sans \u00eatre dans la solitude d'un h\u00f4pital. Il est donc possible de mourir d'une mani\u00e8re plus conforme \u00e0 la dignit\u00e9 de la personne humaine, accompagn\u00e9e de l'affection de la famille et des amis, avec l'attention n\u00e9cessaire aux besoins spirituels et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, avec des soins religieux. En ce sens, le droit de promouvoir et de prot\u00e9ger est le droit de recevoir des soins palliatifs. En Espagne, on estime que plus de 50 000 personnes meurent sans ces soins et, par cons\u00e9quent, avec une douleur et une souffrance \u00e9vitables, qui pourraient \u00eatre soulag\u00e9es sans difficult\u00e9s particuli\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le v\u00e9ritable \"ennemi \u00e0 \u00e9liminer\" est la souffrance et la douleur, et non la vie de ceux qui en souffrent. L'euthanasie (provoquer directement la mort) nous est souvent pr\u00e9sent\u00e9e comme une solution pleine de compassion et comme une demande gratuite de ceux qui ne veulent plus souffrir. Or, plus la d\u00e9cision est libre, moins elle est conditionn\u00e9e par une situation de souffrance. Il faudra d'abord \u00e9liminer cette souffrance, aider \u00e0 l'exercice de la libert\u00e9 des personnes affect\u00e9es par des douleurs intol\u00e9rables ou lorsque la situation de vie implique une grande anxi\u00e9t\u00e9, angoisse, peur... L'exp\u00e9rience de nombreux professionnels de la sant\u00e9 montre comment, une fois ces sympt\u00f4mes contr\u00f4l\u00e9s, les personnes changent leur d\u00e9cision de recevoir une euthanasie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La douleur et la souffrance sont le v\u00e9ritable ennemi \u00e0 \u00e9liminer et non la vie de ceux qui en souffrent. 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