{"id":39198,"date":"2024-05-04T06:00:00","date_gmt":"2024-05-04T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39198"},"modified":"2024-04-30T15:15:05","modified_gmt":"2024-04-30T13:15:05","slug":"universite-objectif-mark-lewis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/mark-lewis-objetivo-universidad\/","title":{"rendered":"Mark Lewis : \"Mon objectif est de laisser l'universit\u00e9 meilleure que je ne l'ai trouv\u00e9e\"."},"content":{"rendered":"

La f\u00eate de la Pentec\u00f4te, le 19 mai, approche, lorsque les nouveaux statuts<\/a> de l'Universit\u00e9 pontificale gr\u00e9gorienne<\/a> entreront en vigueur. Il s'agit de l'institution universitaire la plus ancienne et la plus prestigieuse de l'\u00c9glise. Elle a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par saint Ignace de Loyola en 1551, sous le nom de Coll\u00e8ge romain, et a pris son nom actuel en 1873, \u00e0 la demande du pape Pie IX. Aujourd'hui, il compte pr\u00e8s de 3 000 \u00e9tudiants originaires de plus de 125 pays du monde entier. Non seulement des pr\u00eatres dioc\u00e9sains, des s\u00e9minaristes, des religieux et religieuses, mais aussi, dans plus de 21%, des la\u00efcs. En 1928, le pape Pie XI a voulu associer \u00e0 la Gr\u00e9gorienne l'Institut biblique pontifical et l'Institut oriental pontifical.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous sommes entretenus avec le p\u00e8re Mark Lewis, originaire de Miami o\u00f9 il est n\u00e9 en 1959, professeur d'histoire, recteur de l'Universit\u00e9 gr\u00e9gorienne depuis septembre 2022, qui nous accueille dans son studio de la Piazza della Pilotta, au c\u0153ur de Rome.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les principales nouveaut\u00e9s des nouveaux statuts et quelles en seront les cons\u00e9quences ?<\/h2>\n\n\n\n

Le changement le plus important est l'unification de l'Institut biblique, de l'Institut oriental et de l'actuelle Gr\u00e9gorienne en une nouvelle universit\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e, pour faciliter ses trois missions, avec l'organisation d'une \u00e9conomie d'\u00e9chelle, une organisation administrative diff\u00e9rente et la r\u00e9duction des postes, par exemple un seul recteur au lieu de trois.<\/p>\n\n\n\n

En plus de faciliter la mission de l'universit\u00e9, il y aura donc aussi des \u00e9conomies financi\u00e8res ?<\/h2>\n\n\n\n

Nous l'esp\u00e9rons. Probablement pas au d\u00e9but, car il y a des co\u00fbts d'int\u00e9gration. Mais, par exemple, nous pensons pouvoir \u00e9conomiser sur les achats. Par exemple, nous avons trois biblioth\u00e8ques, qui ont toujours leurs propres espaces, mais il y a maintenant de plus en plus d'e-books et d'e-journaux, donc si nous pouvons acheter un seul abonnement pour toutes, ce sera beaucoup moins cher. Il en va de m\u00eame pour le fait d'avoir un seul \u00e9conome, avec des achats centralis\u00e9s. Petit \u00e0 petit, nous pensons que nous parviendrons \u00e0 r\u00e9aliser ces \u00e9conomies n\u00e9cessaires.<\/p>\n\n\n\n

Vous \u00eates recteur de l'Universit\u00e9 Gr\u00e9gorienne depuis un an et demi, quels sont les principaux objectifs de votre mandat ?<\/h2>\n\n\n\n

Mon objectif, comme je l'ai dit d\u00e8s ma nomination, est de laisser l'universit\u00e9 meilleure que je ne l'ai trouv\u00e9e. Je crois que le r\u00f4le du recteur est de se projeter dans l'avenir, dans les dix ans \u00e0 venir, parce que le monde universitaire est tr\u00e8s lent, on ne change pas de direction imm\u00e9diatement, et il faut r\u00e9fl\u00e9chir aux besoins du moment et aller dans cette direction. Au d\u00e9but de l'ann\u00e9e, j'ai utilis\u00e9 une image vol\u00e9e au hockey, mais qui peut aussi s'appliquer au football. On m'a parl\u00e9 de Messi, qui joue actuellement \u00e0 Miami ; on dit qu'au cours de la premi\u00e8re mi-temps, il se prom\u00e8ne sur le terrain et observe. Au bout d'un moment, il sait plus ou moins o\u00f9 la balle va aller. Et c'est parti. Ce n'est pas facile, je ne dis pas que je peux le faire, mais c'est le d\u00e9fi, de penser \u00e0 la direction que prend l'\u00c9glise, \u00e0 la direction que prend le monde et \u00e0 la mani\u00e8re dont nous pouvons aider les deux \u00e0 l'avenir. Tel est l'objectif.<\/p>\n\n\n\n

Et les plus grandes difficult\u00e9s ?<\/h2>\n\n\n\n

Probablement le fait qu'une institution acad\u00e9mique comme celle-ci, comme je l'ai dit, est tr\u00e8s lente, tr\u00e8s traditionnelle. On dit que la pri\u00e8re et l'\u00c9glise sont les choses les plus lentes \u00e0 changer, mais je pense que le monde universitaire est sur le podium ! Il s'agit d'inviter les enseignants et les \u00e9tudiants \u00e0 penser diff\u00e9remment. C'est un d\u00e9fi, mais si nous y parvenons, ce sera une bonne chose pour l'avenir.<\/p>\n\n\n\n

La Gr\u00e9gorienne est la plus ancienne universit\u00e9 pontificale. Comment fait-elle face aux d\u00e9fis de la culture contemporaine et de la mondialisation aujourd'hui ?<\/h2>\n\n\n\n

En 1551, lors de sa fondation, elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme un coll\u00e8ge, une universit\u00e9 pour toutes les nations ; mais \u00e0 l'\u00e9poque, c'\u00e9tait l'Europe : l'Allemagne, l'Angleterre, qui constituaient la fronti\u00e8re.
Puis, petit \u00e0 petit, avec le succ\u00e8s des missionnaires, le monde entier est venu et nous avons maintenant de nombreux pays d'o\u00f9 viennent les \u00e9tudiants. C'est un d\u00e9fi : cr\u00e9er une communaut\u00e9 universitaire avec de nombreuses cultures. Je vis ici dans la communaut\u00e9 j\u00e9suite et nous venons \u00e9galement du monde entier : je pense que notre exemple, le fait que nous soyons tr\u00e8s heureux ensemble, est un bon mod\u00e8le pour tout le monde, nous voyons vraiment le monde sous diff\u00e9rents angles et c'est \u00e9galement tr\u00e8s important pour l'universit\u00e9. Il est important que les \u00e9tudiants viennent \u00e0 Rome et vivent cette exp\u00e9rience au centre de l'\u00c9glise, mais aussi qu'ils apprennent \u00e0 conna\u00eetre l'ensemble de l'\u00c9glise par l'interm\u00e9diaire de leurs camarades.
Je pense que quelqu'un qui vient des \u00c9tats-Unis peut conna\u00eetre quelqu'un qui vient du Burundi, et lorsqu'il entend des nouvelles du Burundi, il peut dire qu'il conna\u00eet une personne du Burundi, ce qui donne un peu plus de r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 l'histoire et ne lui fait pas simplement penser \u00e0 un endroit lointain. Je pense que cette fa\u00e7on de contextualiser est tr\u00e8s importante. L'autre d\u00e9fi consiste \u00e0 enseigner la th\u00e9ologie \u00e0 diverses cultures. Historiquement, elle \u00e9tait en latin, elle \u00e9tait eurocentrique, mais aujourd'hui, nous devons enseigner la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration latino-am\u00e9ricaine, une th\u00e9ologie qui dialogue avec de nombreuses religions orientales, et c'est n\u00e9cessairement notre t\u00e2che. J'appr\u00e9cie le fait que nous soyons \"constitutionnellement\" une universit\u00e9 internationale. J'entends dire que de nombreuses universit\u00e9s am\u00e9ricaines souhaitent accueillir davantage d'\u00e9tudiants du monde entier.<\/p>\n\n\n\n

Et comment faire face au d\u00e9clin de la population et des vocations ?<\/h2>\n\n\n\n

C'est un autre d\u00e9fi parce qu'il y a un d\u00e9clin d\u00e9mographique en Europe et en Am\u00e9rique du Nord, mais ici c'est tr\u00e8s progressif parce que nous accueillons des \u00e9tudiants du monde entier et qu'il y a des pays qui sont moins touch\u00e9s par ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Par exemple, nous avons de plus en plus d'\u00e9tudiants br\u00e9siliens, et au Vietnam il y a aussi beaucoup de vocations, donc cela ne nous affecte pas autant que certains s\u00e9minaires nationaux. Mais il faut aussi penser que le nombre de s\u00e9minaristes a tendance \u00e0 diminuer. Le pourcentage de la\u00efcs ne peut pas augmenter beaucoup plus, simplement parce que la vie \u00e0 Rome est un peu ch\u00e8re pour nos \u00e9tudiants. Nous avons des Italiens, nous pouvons tr\u00e8s bien les accueillir, mais il est un peu plus difficile d'inviter quelqu'un des pays en voie de d\u00e9veloppement. Nous pouvons accorder des bourses, mais cela ne suffit pas pour que beaucoup d'entre eux puissent vivre.<\/p>\n\n\n\n

Le Pape a ouvert la voie \u00e0 une r\u00e9forme des universit\u00e9s eccl\u00e9siastiques et a notamment appel\u00e9, ici \u00e0 Rome, \u00e0 une plus grande collaboration et synergie entre les universit\u00e9s pontificales. Quel est l'\u00e9tat d'avancement de ces travaux et quelles en sont les perspectives ?<\/h2>\n\n\n\n

En f\u00e9vrier de l'ann\u00e9e derni\u00e8re, les \u00e9tudiants et les enseignants des 22 instituts pontificaux de Rome ont rencontr\u00e9 le pape et l'image que j'ai le plus appr\u00e9ci\u00e9e est que nous avons chant\u00e9 en tant que ch\u0153ur, et non en tant que solistes. Maintenant, avec cette int\u00e9gration de la Pentec\u00f4te, il y en aura deux de moins. Mais bien s\u00fbr, le revers de la m\u00e9daille est la recherche d'une plus grande collaboration.
Je pense qu'il est tr\u00e8s important que CRUIPRO, l'organisation des recteurs des diff\u00e9rents instituts pontificaux, ait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 rechercher des situations o\u00f9 nous pouvons collaborer. Par exemple, nous avons la possibilit\u00e9 d'\u00e9changer des \u00e9tudiants entre universit\u00e9s pour les cours du premier cycle, ce qui leur permet de d\u00e9couvrir d'autres lieux \u00e0 Rome et une autre fa\u00e7on d'\u00e9tudier.
Bien s\u00fbr, en tant que j\u00e9suites, nous avons r\u00e9alis\u00e9 cette unification et certains disent que c'est un mod\u00e8le \u00e0 suivre, mais c'est beaucoup plus facile quand il n'y a qu'un seul g\u00e9n\u00e9ral, nous sommes tous j\u00e9suites, et c'est d\u00e9j\u00e0 difficile en soi, mais c'est le d\u00e9fi pour les autres. Nous savons que les six universit\u00e9s pontificales ont d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette question. Nous ne savons pas encore quel sera le mod\u00e8le, mais nous faisons des pas dans cette direction.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez enseign\u00e9 aux Etats-Unis, o\u00f9 vous avez eu une exp\u00e9rience diff\u00e9rente de la mani\u00e8re d'enseigner. Pouvez-vous nous en parler ? Cette mani\u00e8re peut-elle \u00eatre appliqu\u00e9e ici aussi ? Et de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, comment innover dans l'enseignement tout en maintenant un haut niveau de qualit\u00e9 ?<\/h2>\n\n\n\n

C'est la priorit\u00e9 de notre plan strat\u00e9gique. Nous avons re\u00e7u la visite de l'Avepro, l'agence d'\u00e9valuation de la qualit\u00e9 des universit\u00e9s pontificales, et nous avons d\u00e9cid\u00e9 d'essayer d'approfondir la qualit\u00e9 de l'enseignement. Il ne s'agit pas de dire que nous sommes bons, mais d'\u00e9tudier et de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 d'autres m\u00e9thodes d'enseignement. Nous sommes en train de cr\u00e9er un centre d'enseignement pour nos professeurs, qui sera \u00e9galement ouvert \u00e0 certains de nos doctorants pour explorer d'autres m\u00e9thodes d'enseignement. Les universit\u00e9s pontificales ont une tradition tr\u00e8s forte, comme le syst\u00e8me italien, de cours en face \u00e0 face avec un examen oral \u00e0 la fin. Pendant de nombreuses ann\u00e9es, cela a tr\u00e8s bien fonctionn\u00e9 et l'avantage pour le professeur est de pouvoir accueillir 40, 50 ou 60 \u00e9tudiants, mais \u00e0 l'\u00e8re de la technologie, o\u00f9 les \u00e9tudiants sont beaucoup plus habitu\u00e9s \u00e0 un enseignement individualis\u00e9, nous devons repenser cette m\u00e9thode. L'une des choses que j'ai essay\u00e9es aux \u00c9tats-Unis, et \u00e9galement ici jusqu'\u00e0 ce que je doive quitter le cours, c'est de mettre la salle de classe sens dessus dessous. Nous avons l'habitude d'aller en classe, d'\u00e9couter le cours, de rentrer chez nous et de faire des devoirs \u00e9crits. Avec l'intelligence artificielle, cela devient de plus en plus probl\u00e9matique. L'inverser, c'est faire le cours en ligne, avec un test de compr\u00e9hension, qui peut aussi \u00eatre \u00e9lectronique et v\u00e9rifi\u00e9 automatiquement, de sorte que nous venions en classe avec des questions, des discussions et aussi des devoirs \u00e0 faire en petits groupes. C'est une possibilit\u00e9, plus intensive du point de vue de l'enseignant, et nous savons que tout le monde ne suivra pas cette approche, mais j'ai l'intention d'explorer cette voie avec le corps enseignant.<\/p>\n\n\n\n

La collaboration et les \u00e9changes, y compris internationaux, sont un \u00e9l\u00e9ment important de la connaissance et de la diffusion acad\u00e9mique. Existe-t-il des projets dans ce sens ? Est-il possible de parvenir \u00e0 une sorte d'Erasmus \u00e9galement pour les universit\u00e9s pontificales ?<\/h2>\n\n\n\n

Pour l'instant, comme vous le savez, les bourses Erasmus ne sont pas disponibles pour les universit\u00e9s pontificales. Nous avons un r\u00e9seau d'universit\u00e9s j\u00e9suites et nous pouvons en profiter, et la F\u00e9d\u00e9ration des universit\u00e9s europ\u00e9ennes a un programme d'\u00e9change dont nous pouvons \u00e9galement profiter. Pour nous, le principal obstacle est que les s\u00e9minaristes doivent \u00eatre ici pour la formation sacerdotale. Les la\u00efcs viennent aussi \u00e0 Rome : en tant qu'\u00e9tudiants internationaux, c'est un peu moins utile pour nous. En m\u00eame temps, nous accueillons beaucoup de personnes qui viennent de l'\u00e9tranger, mais m\u00eame l\u00e0, le d\u00e9fi est de trouver un endroit o\u00f9 vivre. Il est dommage que nous n'ayons pas de r\u00e9sidence comme les autres universit\u00e9s, c'est une aide importante.<\/p>\n\n\n\n

Qu'en est-il de l'\u00e9quivalence des dipl\u00f4mes avec l'\u00c9tat italien ?<\/h2>\n\n\n\n

Des pas en avant ont \u00e9t\u00e9 faits. Nous aurons une r\u00e9union au Dicast\u00e8re pour l'\u00e9ducation dans les prochaines semaines, mais depuis le concordat de Bologne, il \u00e9tait tr\u00e8s important pour l'\u00c9glise que les universit\u00e9s fassent partie du syst\u00e8me universitaire europ\u00e9en. Nous le sommes et nous ne le sommes pas... Enfin, l'\u00c9tat italien a commenc\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre l'\u00e9quivalence des cours ; il ne s'agit pas d'une reconnaissance du dipl\u00f4me, mais cela vous permet d'acc\u00e9der aux universit\u00e9s d'\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

L'Eglise se pr\u00e9pare \u00e0 vivre deux \u00e9v\u00e9nements mondiaux majeurs : la deuxi\u00e8me partie du Synode sur la synodalit\u00e9 et le Jubil\u00e9 de 2025. La pr\u00e9sence d'\u00e9tudiants du monde entier donne \u00e0 la Gr\u00e9gorienne l'occasion d'avoir une vision tr\u00e8s large dans cette perspective. Quelle peut \u00eatre la contribution du monde acad\u00e9mique \u00e0 ces deux \u00e9v\u00e9nements ?<\/h2>\n\n\n\n

Beaucoup de nos enseignants sont impliqu\u00e9s dans le Synode en tant que membres, experts et facilitateurs. Au d\u00e9but de la session de l'ann\u00e9e derni\u00e8re, nous avons organis\u00e9 une conf\u00e9rence sur la th\u00e9ologie synodale. Je pense que c'est une fa\u00e7on d'ouvrir et de clore le Synode avec une perspective acad\u00e9mique et th\u00e9ologique. Le Jubil\u00e9 est une occasion que j'aime beaucoup car c'est l'occasion d'accueillir des gens de partout. Je pense faire quelque chose ici avec certaines ambassades pour partager l'art et l'exp\u00e9rience de l'\u00c9glise dans leur pays, peut-\u00eatre dans le Quadriportico, afin que nous c\u00e9l\u00e9brions d'abord le Jubil\u00e9, mais aussi ici, au centre, l'\u00c9glise pr\u00e9sente dans le monde entier, en profitant de ce mouvement de la p\u00e9riph\u00e9rie vers le centre. Sans oublier que nous avons un dipl\u00f4me en patrimoine culturel qui pr\u00e9pare des guides qui peuvent \u00e9ventuellement \u00eatre utilis\u00e9s pendant l'Ann\u00e9e Sainte.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se acerca la fiesta de Pentecost\u00e9s, el 19 de mayo, fecha en la que entrar\u00e1n en vigor los nuevos estatutos de la Pontificia Universidad Gregoriana. Se trata de la instituci\u00f3n acad\u00e9mica m\u00e1s antigua y prestigiosa de la Iglesia. 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