{"id":39779,"date":"2024-06-04T06:00:00","date_gmt":"2024-06-04T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39779"},"modified":"2025-11-28T13:57:42","modified_gmt":"2025-11-28T11:57:42","slug":"comment-prier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/como-hacer-oracion\/","title":{"rendered":"Comment prier"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Le point n\u00b0 27 du Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique r\u00e9sume ce qu'il y a de plus profond et de plus authentique dans notre nature humaine : \"....\".<em>Le d\u00e9sir de Dieu est inscrit dans le c\u0153ur de l'homme, parce que l'homme est cr\u00e9\u00e9 par Dieu et pour Dieu ; et Dieu ne cesse d'attirer l'homme \u00e0 lui, et c'est seulement en Dieu que l'homme trouvera la v\u00e9rit\u00e9 et le bonheur qu'il ne cesse de chercher.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seul l'\u00eatre humain est capable de conna\u00eetre et d'aimer au-del\u00e0 du mat\u00e9riel et du fini. En tant qu'\u00eatre spirituel, comme Dieu lui-m\u00eame, il peut le conna\u00eetre et l'aimer : la cr\u00e9ation de l'homme \u00e0 l'image de Dieu implique la possibilit\u00e9 d'une relation de communication mutuelle. Et c'est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison que, \u00e9tant \u00e0 l'image de Dieu et participant donc \u00e0 Lui, qui est pur amour, l'homme est un \u00eatre capable de l'aimer, et il le fait \u00e0 travers une vie d'amour et d'amour. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/vatican\/audience-du-pape\/\">pri\u00e8re<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous sommes terrestres, mais nous aspirons \u00e0 l'\u00e9ternel, c'est-\u00e0-dire \u00e0 Dieu. Un Dieu avec lequel nous pouvons traiter, auquel nous pouvons nous adresser et que nous pouvons aimer, comme nous allons le voir maintenant.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Qu'est-ce que la pri\u00e8re ? Pourquoi et \u00e0 quoi sert la pri\u00e8re ?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/jubile-2025-annee-de-priere-du-pape\/\">pri\u00e8re<\/a> est un dialogue avec Dieu, et non une \"baguette magique\", comme le souligne le pape Fran\u00e7ois.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous appelons pri\u00e8re notre relation consciente et famili\u00e8re avec Dieu. Le mot \"pri\u00e8re\" vient du verbe latin&nbsp;<em>pr\u00e9curseur<\/em>qui signifie supplier, s'adresser \u00e0 quelqu'un pour obtenir un bienfait. Le terme \"pri\u00e8re\" vient du nom latin&nbsp;<em>oratio<\/em>qui signifie langage, parole, discours.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il s'agirait d'\u00e9lever l'\u00e2me vers Dieu ou de lui demander les bonnes choses qui sont bonnes pour nous. Ce serait aussi, par essence, une conversation familiale, une union de l'homme qui se consid\u00e8re comme un fils, avec Dieu, son p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pri\u00e8re est indispensable \u00e0 la vie spirituelle. Elle est comme la respiration, qui permet \u00e0 la vie de l'esprit d'avancer.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la pri\u00e8re, nous actualisons notre foi en la pr\u00e9sence de Dieu, nous nourrissons l'esp\u00e9rance qui nous pousse \u00e0 tourner notre vie vers lui et \u00e0 faire confiance \u00e0 sa providence. Et nous \u00e9largissons notre c\u0153ur en r\u00e9pondant \u00e0 l'amour de Dieu par notre propre amour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D'autre part, dans la vie de pri\u00e8re, la liturgie - et, au c\u0153ur de celle-ci, la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/leucharistie-source-dinspiration-poetique\/\">Eucharistie<\/a>- est d'une importance vitale, car par elle, ou en elle, l'\u00e2me s'unit au Christ, mod\u00e8le et chemin de toute pri\u00e8re chr\u00e9tienne.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Diff\u00e9rentes mani\u00e8res de prier ?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oui, nous avions l'habitude de dire que prier, c'est dialoguer, parler, avec Dieu, de quoi : comme le disait saint Jos\u00e9maria Escriva, \" ...prier, c'est parler avec Dieu \".<em>de Lui, de toi : joies, peines, succ\u00e8s et \u00e9checs, grandes ambitions, soucis quotidiens..., joies et peines : et actions de gr\u00e2ce et demandes : et Amour et expiation. En deux mots : pour Le conna\u00eetre et pour te conna\u00eetre : \" traitez-vous les uns les autres !<\/em>\"(The Way, 91).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a mille fa\u00e7ons de prier, et nous n'avons pas besoin d'une m\u00e9thode rigide et artificielle pour nous adresser \u00e0 notre P\u00e8re. Si nous aimons, nous saurons d\u00e9couvrir des chemins personnels et intimes qui nous conduisent \u00e0 ce dialogue permanent avec le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'une d'entre elles est la pri\u00e8re \"mentale\". On peut imaginer la sc\u00e8ne \u00e9vang\u00e9lique de la vie de J\u00e9sus et la m\u00e9diter. Ensuite, on applique sa compr\u00e9hension \u00e0 l'objet de consid\u00e9rer le trait concret de la vie du Seigneur que le passage nous sugg\u00e8re. Et enfin, lui dire ce qui nous arrive habituellement, ce qui nous arrive. Apr\u00e8s cela vient l'\u00e9coute, parce que Dieu parle, il r\u00e9pond \u00e0 ceux qui l'interrogent, avec des mouvements int\u00e9rieurs, en voyant la r\u00e9ponse aux questions que nous avons pu lui poser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela ne consiste pas \u00e0 faire de beaux discours ou des phrases de consolation. C'est aussi parfois un regard sur une image de J\u00e9sus ou de Marie ; parfois l'offrande de bonnes \u0153uvres, des r\u00e9sultats de la fid\u00e9lit\u00e9 ; et toujours la recherche de J\u00e9sus, et non de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour prier, nous devons nous en remettre \u00e0 l'Esprit Saint, qui nous enseigne et nous rappelle tout ce que J\u00e9sus a dit, et qui nous \u00e9duque \u00e0 la vie de pri\u00e8re, en suscitant des expressions qui se renouvellent dans des formes permanentes de pri\u00e8re : b\u00e9nir Dieu, demander pardon, implorer ce dont nous avons besoin, le remercier et le louer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous pouvons aussi nous tourner vers la pri\u00e8re \"vocale\", c'est-\u00e0-dire les pri\u00e8res que nous avons apprises, peut-\u00eatre dans notre enfance, et d'autres que nous avons int\u00e9gr\u00e9es tout au long de notre vie : le Notre P\u00e8re, l'Ave Maria, le Saint Rosaire, etc.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/un-livre-pour-expliquer-visuellement-la-sainte-messe\/\">Sainte Messe<\/a> et d'autres actes liturgiques seraient aussi des pri\u00e8res, bien s\u00fbr, dispensant une gr\u00e2ce divine propre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D'autre part, nous avons la pri\u00e8re \"d'intercession\", qui est une requ\u00eate en faveur d'une autre personne. Elle ne conna\u00eet pas de fronti\u00e8res et s'adresse aussi \u00e0 nos ennemis. Elle est bas\u00e9e sur la confiance que nous avons en notre Dieu P\u00e8re, qui veut le meilleur pour ses enfants et prend soin de leurs besoins.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, il faut faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la pri\u00e8re \"d'action de gr\u00e2ce\", car toute joie et toute peine, tout \u00e9v\u00e9nement et tout besoin peuvent \u00eatre un motif de pri\u00e8re d'action de gr\u00e2ce ; et \u00e0 la pri\u00e8re \"de louange\", totalement d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, qui s'adresse \u00e0 Dieu ; elle le chante et lui rend gloire non seulement pour ce qu'il a fait mais pour ce qu'il est (cf. Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique n. 2644-2649).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La pri\u00e8re au quotidien.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous voyons comment, dans l'Ancien Testament, Abraham, Mo\u00efse et les proph\u00e8tes ont parl\u00e9 \u00e0 Dieu et l'ont \u00e9cout\u00e9. Dans le Nouveau Testament, J\u00e9sus nous enseigne comment nous pouvons entrer en relation avec notre Dieu P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pri\u00e8re a connu de nombreuses exp\u00e9riences au cours des si\u00e8cles. Les saints sont la preuve \u00e9vidente qu'\u00e0 toute \u00e9poque et en toute circonstance, Dieu cherche chaque personne et que chaque personne peut lui r\u00e9pondre en entrant dans un v\u00e9ritable dialogue avec lui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quelles que soient leurs croyances, toutes les personnes sont appel\u00e9es \u00e0 communiquer avec Dieu, comme nous l'avons dit. Par la cr\u00e9ation, Dieu appelle chaque \u00eatre \u00e0 l'existence \u00e0 partir du n\u00e9ant. M\u00eame apr\u00e8s avoir perdu, par son p\u00e9ch\u00e9, sa ressemblance avec Dieu, l'homme reste \u00e0 l'image de son Cr\u00e9ateur : il continue \u00e0 d\u00e9sirer celui qui l'a cr\u00e9\u00e9 et ne cesse de le chercher. En lui confiant notre vie, en partageant avec le Seigneur ce que nous faisons ou l'\u00e9tat dans lequel nous nous trouvons, nous prions d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieu appelle toute personne \u00e0 la rencontre myst\u00e9rieuse de la pri\u00e8re. C'est Lui qui prend l'initiative de la pri\u00e8re, en mettant en nous le d\u00e9sir de Le chercher, de Lui parler, de partager notre vie avec Lui. Ainsi, ceux qui prient, ceux qui sont pr\u00eats \u00e0 \u00e9couter Dieu et \u00e0 lui parler, r\u00e9pondent \u00e0 cette initiative divine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En priant, c'est-\u00e0-dire en s'adressant \u00e0 Dieu, c'est toute la personne qui prie. Mais d'o\u00f9 vient la pri\u00e8re ? De l'\u00e2me ou de l'esprit, selon l'\u00c9criture Sainte ; et le plus souvent, c'est le c\u0153ur qui prie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C'est dans le c\u0153ur, au plus profond de notre \u00eatre, que se produit la rencontre personnelle de chacun d'entre nous avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien s\u00fbr, la pri\u00e8re exige, comme le souligne le Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique dans les num\u00e9ros 2559-2564, que nous voulions prier et que nous apprenions \u00e0 prier, et nous le faisons \u00e0 travers l'\u00c9glise : en \u00e9coutant la parole de Dieu, en lisant les \u00c9vangiles et, surtout, en imitant l'exemple de J\u00e9sus.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">En quoi la pri\u00e8re chr\u00e9tienne diff\u00e8re-t-elle de la \"pri\u00e8re\" d'autres religions ou pseudo-religions ?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La principale diff\u00e9rence entre la pri\u00e8re chr\u00e9tienne et les formes de certaines autres formes de pri\u00e8re est la suivante <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/yoga-mindfulness-christian-prayer\/\">les courants spiritualistes\u00a0<\/a>r\u00e9side dans la recherche d'une rencontre personnelle avec Dieu, ce qui est diff\u00e9rent d'une simple recherche individuelle de paix et d'\u00e9quilibre int\u00e9rieur. C'est ce que nous \u00e9voquions dans notre article du 1er f\u00e9vrier dernier, en commentant les pseudo-religions et les\u00a0<em>nouvel \u00e2ge<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pri\u00e8re chr\u00e9tienne est toujours d\u00e9termin\u00e9e par la structure de la foi chr\u00e9tienne. C'est le Christ lui-m\u00eame qui nous apprend \u00e0 prier, ce qui signifie prier \u00e0 l'int\u00e9rieur de son corps mystique, qui est l'\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pri\u00e8re chr\u00e9tienne a aussi une dimension communautaire. M\u00eame dans la solitude, elle s'inscrit toujours dans cette \"communion des saints\" dans laquelle et avec laquelle on prie, aussi bien publiquement et liturgiquement qu'en priv\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le chr\u00e9tien, m\u00eame lorsqu'il est seul et qu'il prie en secret, a la conviction de prier toujours en union avec le Christ, dans l'Esprit Saint, avec tous les baptis\u00e9s, pour le bien de l'\u00c9glise universelle, pr\u00e9sente, pass\u00e9e et future.&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed resume el punto n\u00fam. 27 del catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica lo m\u00e1s profundo y genuino de nuestra naturaleza humana: \u201cEl deseo de Dios est\u00e1 inscrito en el coraz\u00f3n del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios; y Dios no cesa de atraer al hombre hacia s\u00ed, y s\u00f3lo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":39780,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[599,1175,384],"class_list":["post-39779","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-familia","tag-misa","tag-oracion"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>C\u00f3mo hacer oraci\u00f3n<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Para el hombre, haber sido creados a imagen de Dios implica la posibilidad de una relaci\u00f3n de comunicaci\u00f3n mutua. 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