{"id":40028,"date":"2024-06-09T06:00:00","date_gmt":"2024-06-09T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40028"},"modified":"2024-06-09T14:01:36","modified_gmt":"2024-06-09T12:01:36","slug":"maroc-rive-europeenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/marruecos-orilla-europa\/","title":{"rendered":"Maroc, l'autre rive de l'Europe"},"content":{"rendered":"

De la pointe de Tarifa, de Gibraltar et du sud de l'Espagne, l'Afrique<\/a> n'est qu'\u00e0 un jet de pierre. Pour le voyageur qui emprunte la route nationale 340 en Andalousie, il est facile de se laisser distraire par la vue et d'essayer d'apercevoir, au-del\u00e0 de la mer, les montagnes vertes du continent noir (qui n'est pas noir l\u00e0-bas). Un autre monde, une autre culture, une autre mentalit\u00e9 \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0, au-del\u00e0 du point o\u00f9 les eaux placides et chaudes de la M\u00e9diterran\u00e9e se rencontrent et se heurtent aux courants marins et o\u00f9 les plages \u00e9troites et rocailleuses deviennent progressivement, de Tarifa \u00e0 Cadix, plus larges et plus sablonneuses.<\/p>\n\n\n\n

C'est le Maroc, en arabe Maghreb<\/a> (litt\u00e9ralement : l'ouest, car c'est le point le plus occidental du monde arabe), que l'on contemple au-del\u00e0 du d\u00e9troit bleu de Gibraltar, avec ses maisons blanches adoss\u00e9es les unes aux autres dans les m\u00e9dinas, les myst\u00e9rieuses cit\u00e9s imp\u00e9riales, le d\u00e9sert du Sahara, les conflits et les gens qui l'habitent, les migrants qui tentent de fuir vers l'Europe.<\/p>\n\n\n\n

Quelques faits sur le Maroc<\/h2>\n\n\n\n

Le Maroc est une monarchie constitutionnelle depuis 1990 (auparavant, il s'agissait d'une monarchie absolue \u00e0 forte connotation religieuse islamique). Il a une superficie de 710 850 km\u00b2 et compte environ 37 millions d'habitants.<\/p>\n\n\n\n

Elle se caract\u00e9rise par un paysage variable, puisqu'elle est baign\u00e9e \u00e0 la fois par l'oc\u00e9an Atlantique et la M\u00e9diterran\u00e9e, travers\u00e9e sur toute sa longueur par les montagnes de l'Atlas (avec des sommets de plus de 4 000 m\u00e8tres) et affect\u00e9e sur une grande partie de sa surface par le d\u00e9sert du Sahara.<\/p>\n\n\n\n

Son nom, dans les langues europ\u00e9ennes (\"Maroc\" en espagnol, \"Maroque\" en fran\u00e7ais, \"Morocco\" en anglais, \"Marocco\" en italien), n'est pas d\u00e9riv\u00e9 du toponyme arabe officiel (Maghreb), mais de l'une de ses villes les plus c\u00e9l\u00e8bres, Marrakech (arabe : \u0645\u0631\u0627\u0643\u0634, Marr\u0101kush), qui d\u00e9rive \u00e0 son tour du berb\u00e8re Mur-Akush (signifiant \"terre de Dieu\").<\/p>\n\n\n\n

Le chef d'\u00c9tat est le roi Mohammed VI.<\/p>\n\n\n\n

Maghreb et Machrek<\/h2>\n\n\n\n

Dans les articles consacr\u00e9s \u00e0 Syrie<\/a>, Liban<\/a>, \u00c9gypte<\/a>, Irak<\/a>, Isra\u00ebl<\/a> y Palestine<\/a>Nous avons mentionn\u00e9 la forte diff\u00e9renciation dans le monde arabe entre le Maghreb (arabe pour \"ouest\", se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la partie de l'Afrique du Nord qui comprend la Mauritanie, le Maroc et le Sahara occidental, l'Alg\u00e9rie, la Tunisie, la Libye) et le Machrek (arabe pour \"est\", se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l'\u00c9gypte et au Soudan, ainsi qu'aux pays du Golfe et de la p\u00e9ninsule arabique, qui m\u00e9ritent une discussion s\u00e9par\u00e9e - Isra\u00ebl\/Palestine, Liban, Syrie, Jordanie, Irak).<\/p>\n\n\n\n

En g\u00e9n\u00e9ral, cette diff\u00e9rence peut \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 un certain nombre d'aspects :<\/p>\n\n\n\n

Le Maghreb se caract\u00e9rise par une forte pr\u00e9sence berb\u00e8re (on peut dire qu'une grande partie de la population est d'origine berb\u00e8re, m\u00eame si aujourd'hui la majorit\u00e9 est arabophone), tandis que le Machrek, bien qu'arabis\u00e9 et islamis\u00e9 en m\u00eame temps que le Maghreb, a un substrat d\u00e9j\u00e0 s\u00e9mitique (c'est-\u00e0-dire des populations qui parlaient des langues s\u00e9mitiques, de la m\u00eame famille que l'arabe, comme l'h\u00e9breu, l'aram\u00e9en sous ses diff\u00e9rentes formes, etc.)<\/p>\n\n\n\n

-Le Maghreb est beaucoup moins compos\u00e9 religieusement que le Machrek. Traditionnellement riche de nombreuses communaut\u00e9s juives et bien que berceau de saints chr\u00e9tiens comme Augustin, surtout \u00e0 partir des XIe et XIIe si\u00e8cles, l'Afrique du Nord, \u00e0 l'exception de l'\u00c9gypte, a vu ses communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes pratiquement dispara\u00eetre, alors que les juifs y sont rest\u00e9s nombreux. Le Machrek abrite cependant les plus grandes communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes du monde arabo-musulman (\u00c9gypte, Irak, Liban, Syrie).<\/p>\n\n\n\n

Depuis le XIXe si\u00e8cle, la France, en tant que puissance coloniale, s'est impos\u00e9e au Maghreb, tandis qu'au Machrek (\u00e0 l'exception de la Syrie et du Liban), c'est la Grande-Bretagne qui s'est impos\u00e9e. La langue europ\u00e9enne la plus r\u00e9pandue en Afrique du Nord est donc le fran\u00e7ais (\u00e0 l'exception du Sahara occidental, ancienne colonie espagnole, et de la Libye, ancienne colonie italienne), tandis qu'au Machrek, c'est l'anglais.<\/p>\n\n\n\n

-En ce qui concerne les \u00e9coles juridiques islamiques, au Maghreb, c'est l'\u00e9cole malikite qui pr\u00e9vaut, au Machrek, selon les pays, l'une des trois autres (dans l'islam sunnite, il existe quatre \u00e9coles juridiques, ou madhabs, qui influencent la pens\u00e9e religieuse, juridique et politique, avec des diff\u00e9rences qui, d'une \u00e9cole \u00e0 l'autre, peuvent ne pas \u00eatre n\u00e9gligeables : la malikite, la shafi'ita, la hanbalite et la hanafite).<\/p>\n\n\n\n

Arabes et Berb\u00e8res<\/h2>\n\n\n\n

Environ 65% des Marocains sont de langue maternelle arabe, mais d'origine berb\u00e8re. Le reste de la population parle le berb\u00e8re (dans diff\u00e9rents dialectes) comme langue maternelle.<\/p>\n\n\n\n

On peut dire que la grande majorit\u00e9 de la population, si elle n'est pas berb\u00e9rophone, est n\u00e9anmoins apparent\u00e9e au groupe ethnolinguistique berb\u00e8re. Si, en effet, l'\u00e9l\u00e9ment arabophone est d\u00fb \u00e0 l'immigration de tribus venues d'Arabie au cours du Moyen \u00c2ge et \u00e0 l'arabisation (qui est all\u00e9e de pair avec l'islamisation) d'une partie des autochtones, l'ethnie pr\u00e9dominante, surtout dans la zone de l'Atlas, est berb\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Le berb\u00e8re est, comme l'arabe, une langue appartenant au grand groupe des langues afro-asiatiques ou camito-s\u00e9mitiques, qui se divise en langues camitiques (langues berb\u00e8res, \u00e9gyptien ancien et autres) et s\u00e9mitiques (arabe, h\u00e9breu, akkadien, amharique, etc.). Il partage donc certaines caract\u00e9ristiques morphologiques avec l'arabe, mais est compl\u00e8tement diff\u00e9rent sur le plan lexical et phon\u00e9tique. Alors que l'\u00e9l\u00e9ment s\u00e9mitique est pr\u00e9sent en Afrique du Nord depuis l'Antiquit\u00e9 (avec les Ph\u00e9niciens, les Carthaginois et les colonies qu'ils ont cr\u00e9\u00e9es), les tribus et les peuples berb\u00e8res ont fi\u00e8rement r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l'islamisation et \u00e0 l'arabisation, du moins dans les premiers temps, et, bien que victimes de discriminations, ils ont aujourd'hui obtenu une reconnaissance officielle progressive, en particulier au Maroc, o\u00f9 le berb\u00e8re est une langue officielle au m\u00eame titre que l'arabe.<\/p>\n\n\n\n

L'ethnonyme \"berb\u00e8re\" pourrait d\u00e9river de l'arabe \"barbar\" ou, plus vraisemblablement, du latin \"barbarus\" ou du grec \"barbaros\", le sens originel du terme \u00e9tant \"parler une langue inintelligible\". Les Berb\u00e8res, quant \u00e0 eux, pr\u00e9f\u00e8rent s'appeler \"Amazigh\" (mot berb\u00e8re signifiant \"hommes libres\") et appeler leur langue \"Tamazight\", c'est-\u00e0-dire la langue des hommes libres. Il faut dire que, plus qu'une langue en tant que telle, le berb\u00e8re est un continuum linguistique compos\u00e9 d'idiomes qui ne sont pas toujours mutuellement intelligibles (il en existe plusieurs entre la Tunisie, l'Alg\u00e9rie, le Maroc et la Libye), tout comme les diff\u00e9rents dialectes arabes se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 l'arabe classique comme \u00e0 leur langue d'origine. Il ne s'agit pas d'une langue litt\u00e9raire, car les diff\u00e9rentes populations ont toujours utilis\u00e9 l'arabe pour \u00e9crire, bien qu'il existe des alphabets anciens, comme le \"touareg\" ou le \"typhinagh\".<\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, notamment suite \u00e0 la reconnaissance de certains dialectes berb\u00e8res comme langues officielles au Maroc et en Alg\u00e9rie, un \"ko\u00efn\" \u00e9crit est en cours d'identification.<\/p>\n\n\n\n

Petite histoire du Maroc<\/h2>\n\n\n\n

Les premiers habitants connus du Maroc sont les Berb\u00e8res, pr\u00e9sents dans la r\u00e9gion d\u00e8s le deuxi\u00e8me mill\u00e9naire avant notre \u00e8re. Comme nous l'avons d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, les premi\u00e8res colonies, ph\u00e9niciennes puis carthaginoises, sont apparues dans la r\u00e9gion \u00e0 partir du 1er si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, \u00e0 partir de 146 apr\u00e8s J.-C., avec la fin des guerres puniques et la chute de Carthage qui s'ensuivit, la zone g\u00e9ographique correspondant au Maroc actuel passa sous contr\u00f4le romain, incorpor\u00e9e dans la province de Mauretania Tingitana. Apr\u00e8s la fin de l'Empire romain, le pays a \u00e9t\u00e9 envahi par les Vandales et a ensuite \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l'Empire byzantin.<\/p>\n\n\n\n

L'islam est arriv\u00e9 au Maroc au VIIe si\u00e8cle avec la conqu\u00eate arabe, entra\u00eenant une profonde transformation culturelle et religieuse. Plusieurs dynasties arabes ont pris le pouvoir, notamment les Idrissides, qui ont fond\u00e9 la ville de F\u00e8s en 789, laquelle est devenue par la suite un important centre culturel et religieux. Au Moyen \u00c2ge, le Maroc a connu la mont\u00e9e en puissance des Almoravides et des Almohades, qui ont \u00e9tendu leur domination sur une grande partie de l'Afrique du Nord et de l'Espagne.<\/p>\n\n\n\n

L'exode des Maures d'Espagne apr\u00e8s la Reconqu\u00eate a \u00e9galement jou\u00e9 un r\u00f4le fondamental dans l'histoire du Maroc. Il a entra\u00een\u00e9 non seulement l'arriv\u00e9e de dizaines, voire de centaines de milliers de r\u00e9fugi\u00e9s, tant maures (Arabes et Berb\u00e8res) que juifs, de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, mais aussi la transformation sociale et culturelle du pays. En effet, les nouveaux arrivants sont devenus l'\u00e9lite urbaine et se sont install\u00e9s, avec une influence culturelle consid\u00e9rable tant sur le plan linguistique qu'architectural et musical, dans les villes les plus renomm\u00e9es (les quatre \"villes imp\u00e9riales\" : Mekn\u00e8s, F\u00e8s, Rabat, Marrakech), mais aussi \u00e0 Tanger et dans plusieurs centres c\u00f4tiers, notamment sur la M\u00e9diterran\u00e9e (et le style mauresque en est une trace). Les juifs s\u00e9farades venus au Maroc et install\u00e9s dans les mellahs des villes marocaines ont ensuite maintenu le jud\u00e9o-espagnol comme langue famili\u00e8re jusqu'\u00e0 nos jours.<\/p>\n\n\n\n

Au XVIe si\u00e8cle, le Maroc \u00e9tait gouvern\u00e9 par les Saadites, une dynastie qui a repouss\u00e9 les attaques des Ottomans (le Maroc n'a jamais fait partie de la Sublime Porte) et des Portugais et a consolid\u00e9 l'autonomie du pays. La dynastie alaouite, toujours au pouvoir, est apparue en 1659 (ses membres revendiquent une ascendance remontant \u00e0 Mahomet). Sous leur r\u00e8gne, le pays reste ind\u00e9pendant malgr\u00e9 les pressions coloniales europ\u00e9ennes, m\u00eame s'il subit, surtout \u00e0 partir de la fin du XIXe si\u00e8cle et du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, l'influence croissante de deux puissances en particulier : la France et l'Espagne. En 1912, la France et l'Espagne parviennent \u00e0 \u00e9tablir deux protectorats distincts, le fran\u00e7ais au nord (Maroc proprement dit) et l'espagnol au sud (Sahara occidental).<\/p>\n\n\n\n

Le mouvement d'ind\u00e9pendance, men\u00e9 par des personnalit\u00e9s telles que Mohammed V, aboutit \u00e0 la fin du protectorat en 1956, lorsque le Maroc devient un royaume ind\u00e9pendant (il annexera ensuite le Sahara occidental, qui avait appartenu \u00e0 l'Espagne jusqu'en 1975, en 1976).<\/p>\n\n\n\n

Depuis, malgr\u00e9 la dichotomie entre tradition et modernit\u00e9, dictature et p\u00e9riodes de plus grande libert\u00e9, le pays a connu une phase ininterrompue de modernisation et de d\u00e9veloppement sous la conduite des rois Mohammed V, Hassan II et Mohammed VI, le souverain r\u00e9gnant. C'est \u00e0 ce dernier, en particulier, que l'on doit les grandes r\u00e9formes politiques, \u00e9conomiques et sociales qui ont consolid\u00e9 la position du Maroc comme l'un des \u00c9tats les plus stables et les plus avanc\u00e9s d'Afrique du Nord.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, la pauvret\u00e9 et les disparit\u00e9s \u00e9conomiques consid\u00e9rables au sein de la population restent, avec la question du Sahara occidental et le fl\u00e9au de l'\u00e9migration, de v\u00e9ritables difficult\u00e9s dans la r\u00e9gion.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde la punta de Tarifa, desde Gibraltar y el sur de Espa\u00f1a, \u00c1frica est\u00e1 a tiro de piedra. Para el viajero que recorre la Ruta Nacional 340 en Andaluc\u00eda, es f\u00e1cil distraerse contemplando el panorama e intentando vislumbrar, m\u00e1s all\u00e1 del mar, las verdes monta\u00f1as del Continente Negro (que all\u00ed no es negro). Otro mundo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2244,"featured_media":40031,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[1099],"class_list":["post-40028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-marruecos"],"yoast_head":"\nMarruecos, la otra orilla de Europa - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En esta serie de dos art\u00edculos, el historiador Gerardo Ferrara nos introduce en la historia, cultura y religiones de Marruecos.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/maroc-rive-europeenne\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Marruecos, la otra orilla de Europa - 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