{"id":40059,"date":"2024-06-13T06:00:00","date_gmt":"2024-06-13T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40059"},"modified":"2025-06-13T10:55:01","modified_gmt":"2025-06-13T08:55:01","slug":"5-cles-pour-la-communion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/5-claves-comunion\/","title":{"rendered":"5 cl\u00e9s pour profiter au mieux de la communion eucharistique"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Le site <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/colonie-cathedrale\/\">grandes cath\u00e9drales<\/a> ont \u00e9t\u00e9 construites par nos anciens pour abriter le corps du Christ. Elles sont, comme les \u00e9glises, la maison de Dieu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je me souviens des mots qui ornaient le linteau de l'entr\u00e9e de l'\u00e9glise paroissiale de mon village : <em>Domus Dei<\/em>. Vous entriez dans la maison de Dieu, et l'endroit le plus pr\u00e9cieux et le plus important \u00e9tait le tabernacle. C'est ce qu'on m'a enseign\u00e9 lorsque j'\u00e9tais enfant.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/leucharistie-source-dinspiration-poetique\/\">Eucharistie<\/a> est le tr\u00e9sor de l'\u00c9glise, le don le plus pr\u00e9cieux de Dieu \u00e0 l'humanit\u00e9. En elle sont pr\u00e9sents le Corps et le Sang du Christ, le Fils du Dieu vivant, Dieu lui-m\u00eame fait homme.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pain commun et pain eucharistique.&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans tous les sacrements, comme dans la vie de J\u00e9sus, il y a une dimension humaine et divine, visible et invisible. La mati\u00e8re, comme le pain et le vin, nous r\u00e9v\u00e8le la gr\u00e2ce qu'elle contient. De m\u00eame que le pain nourrit le corps, le pain eucharistique nourrit l'\u00e2me. Bien qu'il ressemble \u00e0 du pain, il est le Corps du Christ. Il en est ainsi parce qu'il l'a dit lui-m\u00eame : <em>\"Prenez et mangez, ceci est mon corps\",<\/em> <em>\"Prenez et buvez, ceci est la coupe de mon sang\".<\/em>Et cela a \u00e9t\u00e9 dit par le Fils de Dieu, J\u00e9sus, qui ne peut ni mentir ni faillir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J'ai demand\u00e9 aux enfants de la premi\u00e8re communion pourquoi ils voulaient recevoir la communion. La r\u00e9ponse a \u00e9t\u00e9 : \"<em>pour recevoir le Seigneur\".<\/em> Une jeune fille a dit que l'Eucharistie \u00e9tait une f\u00eate et un sacrifice. Nous croyons fermement que, dans le <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/sacrements-reforme-eglise\/\">sacrements<\/a>Il y a un myst\u00e8re, quelque chose que nous ne pouvons pas voir avec nos yeux. La pr\u00e9sence du Christ dans l'Eucharistie est r\u00e9elle, mais sacramentelle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe une diff\u00e9rence myst\u00e9rieuse mais r\u00e9elle entre le pain commun et le pain eucharistique. Lorsque nous nous approchons de l'autel, nous devons savoir et croire que nous ne recevons pas un biscuit, mais Dieu cach\u00e9 sous les esp\u00e8ces du pain et du vin.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Assimiler l'eucharistie&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a une diff\u00e9rence entre le d\u00e9sir et la r\u00e9alit\u00e9. Par exemple, je peux aimer l'id\u00e9e de voler, mais si je saute par la fen\u00eatre du dixi\u00e8me \u00e9tage, je me ferai tr\u00e8s mal. Il en va de m\u00eame pour la communion.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je peux avoir envie de recevoir le Corps du Christ, mais si je ne suis pas pr\u00eat, cela peut me porter pr\u00e9judice. Tout comme certaines personnes ont une intol\u00e9rance \u00e0 certains aliments, je peux avoir un emp\u00eachement \u00e0 assimiler l'Eucharistie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour recevoir le Seigneur avec fruit, je dois avoir foi en sa pr\u00e9sence divine et \u00eatre dans la gr\u00e2ce de Dieu. Cela signifie ne pas avoir d'obstacle qui m'emp\u00eache de l'assimiler, \u00e0 savoir le p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 est le fait de se d\u00e9tourner volontairement de Dieu, de renoncer \u00e0 son amiti\u00e9, plus ou moins consciemment. Il n'est pas n\u00e9cessaire d'avoir l'intention ou le d\u00e9sir d'offenser Dieu, il suffit de commettre des actes qui m'\u00e9loignent de Lui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'\u00c9criture nous enseigne que quiconque mange et boit indignement le corps et le sang du Seigneur se rend coupable de sa condamnation (1 Co 11, 27-29). C'est pourquoi l'\u00c9glise nous demande de nous confesser avant la communion si nous sommes conscients d'avoir commis un p\u00e9ch\u00e9 grave, comme l'adult\u00e8re, le meurtre, l'idol\u00e2trie, le vol, le mensonge, etc. (Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique, n. 1857-1861).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une fois, une petite fille m'a demand\u00e9 pourquoi il y avait des files d'attente pour la communion et pas pour la confession. J'ai senti que la communion et la confession \u00e9taient li\u00e9es. Il faut se mettre dans un \u00e9tat de r\u00e9ceptivit\u00e9 pour recevoir la communion, il faut se pr\u00e9parer \u00e0 recevoir le Roi des rois, Dieu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C'est un aliment tellement fort et puissant que nous devons \u00eatre pr\u00eats corps et \u00e2me.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieu est le bien supr\u00eame, tout de bont\u00e9 et de lumi\u00e8re, l'harmonie totale. L'accueillir dans notre \u00e2me demande une pr\u00e9paration, une adaptation. C'est la gr\u00e2ce, le rayonnement de sa pr\u00e9sence, qui nous pr\u00e9pare \u00e0 cette rencontre sublime. Si nous combinons toute la chaleur et la lumi\u00e8re avec l'obscurit\u00e9 et la froideur d'une \u00e2me \u00e9loign\u00e9e de Dieu, aucun contact n'est possible. Ce qu'il faut, c'est une pr\u00e9paration, une adaptation, un entra\u00eenement qui vient avec le sacrement de la r\u00e9conciliation.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pr\u00e9paration du corps<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous ne sommes pas de purs esprits, l'homme est un \u00eatre unique avec une \u00e2me et un corps. La saintet\u00e9 de l'\u00e2me, sa propret\u00e9, ne suffit pas \u00e0 nous rapprocher de l'Esprit Saint. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/carlo-acutis-the-eucharist\/\">Eucharistie<\/a>. Le corps aussi doit \u00eatre pr\u00e9par\u00e9. J\u00e9sus entre en nous, nous recevons son corps comme nourriture spirituelle, comme pain supr\u00eame.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis les temps les plus recul\u00e9s, l'\u00c9glise consid\u00e8re que cette nourriture spirituelle ne doit pas \u00eatre m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 la nourriture corporelle ; c'est pourquoi elle recommande le je\u00fbne eucharistique, qui consistait autrefois \u00e0 s'abstenir de toute nourriture solide ou liquide depuis la veille au soir. Aujourd'hui, il est prescrit d'\u00e9viter de manger au moins une heure avant de recevoir la communion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon le saint <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/la-pensee-de-tomas-holytique-vient-a-tout-le-monde\/\">Thomas d'Aquin<\/a>Le je\u00fbne eucharistique repose sur trois raisons principales : le respect du sacrement, la signification que le Christ est la vraie nourriture, et le fait d'\u00e9viter le danger de pouvoir la rendre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En outre, une certaine propret\u00e9 et dignit\u00e9 corporelle est \u00e9galement importante : propret\u00e9 personnelle, propret\u00e9 et soin des v\u00eatements. N'oubliez pas que nous allons rencontrer le Seigneur de l'univers, le Roi des rois, qui, m\u00eame s'il ne se soucie pas des apparences, m\u00e9rite le respect.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une autre question concerne la mani\u00e8re de recevoir le Seigneur dans le sacrement. Autrefois, on le recevait toujours \u00e0 genoux et dans la bouche, en signe d'adoration, de foi et de respect. Aujourd'hui, il existe d'autres possibilit\u00e9s, comme celle de recevoir la communion dans la main ; ce n'est pas nouveau, cela se faisait aussi dans le pass\u00e9. L'important est que nous soyons conscients de ce que nous faisons et que nous le fassions avec le plus d'amour possible. Il le m\u00e9rite.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Union au Christ et avec lui aux autres<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La fin de la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/signatures\/mariages-baptemes-et-communions\/\">communion<\/a> n'est pas simplement recevoir le Corps du Christ comme s'il s'agissait d'un objet : une m\u00e9daille, par exemple. Nous recevons J\u00e9sus vivant et vivifiant, tout son amour.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/christ-is-waiting-for-us\/\">Communion<\/a> est une rencontre qui peut nous transformer, qui peut changer notre vie : gu\u00e9rir notre \u00e9go\u00efsme, ouvrir notre c\u0153ur aux autres, renforcer notre faiblesse. C'est l'instant stellaire, la conjonction astrale, la fusion nucl\u00e9aire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C'est l'occasion de tenir la main du Christ, d'\u00e9couter ses paroles, de s'identifier \u00e0 lui. Cela demande du silence, du recueillement et de l'intimit\u00e9. Apr\u00e8s la communion, l'\u00c9glise nous demande un silence sacr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 ce moment-l\u00e0, le souhait de J\u00e9sus, sa demande d'unit\u00e9 au P\u00e8re, est exauc\u00e9 : <em>\"P\u00e8re saint, garde en ton nom ceux que tu m'as donn\u00e9s, afin qu'ils soient un comme nous sommes un\".<\/em> C'est le sacrement de l'union, avec Dieu et avec les fr\u00e8res. La communion bien utilis\u00e9e me donne les sentiments d'amour du Christ pour le P\u00e8re et de don de sa vie pour ses fr\u00e8res.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la cat\u00e9ch\u00e8se, il faut aider les enfants \u00e0 pr\u00e9parer ce qu'ils vont dire \u00e0 J\u00e9sus, qui est leur meilleur ami, et \u00e0 l'\u00e9couter.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La pierre de touche : apr\u00e8s la messe<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorsqu'on me demande quel est le moment le plus transcendantal de la messe, m\u00eame si je sais que c'est la cons\u00e9cration, je r\u00e9ponds que c'est la sortie dans la rue.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans une messe efficace, dans une communion eucharistique vivante, non seulement le pain et le vin sont transform\u00e9s en sang du Christ, mais nous sommes \u00e9galement transform\u00e9s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous sommes d\u00e9sormais d'autres Christs, comme le dit saint Paul. C'est pourquoi la messe se termine par le <em>ite misa est,<\/em> avec la mission. Maintenant, avec le Christ, assimil\u00e9s au Christ, avec leurs sentiments et leurs yeux, avec leurs mains, pour transformer le monde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il faut noter que nous avons re\u00e7u la communion. Le sang du Christ vers\u00e9, son corps mang\u00e9, ont une efficacit\u00e9 \u00e9norme dont nous n'avons pas encore conscience. Le but de la communion n'est pas de recevoir le Christ, c'est d'\u00eatre un autre Christ. La gr\u00e2ce infinie de la communion a un pouvoir \u00e9nerg\u00e9tique, illimit\u00e9, transformateur. Une seule communion peut faire de nous des saints.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le site <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/ressources\/lectures-du-dimanche-2\/lectures-du-jeudi-saint\/\">Jeudi saint<\/a> J\u00e9sus institue l'Eucharistie en avan\u00e7ant son don de soi du vendredi, l'effusion de son sang. Apr\u00e8s avoir rev\u00e9cu les \u00e9v\u00e9nements de P\u00e2ques \u00e0 la messe, nous sommes capables de nous donner aux autres, \u00e0 la mission, pour vivre en union quotidienne avec le Christ.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La communion est un myst\u00e8re d'unit\u00e9 avec Dieu, avec l'\u00c9glise et le monde, avec nous-m\u00eames.<em> \"Vous pouvez partir en paix\"<\/em> dit le pr\u00eatre, est le <em>ite missa est<\/em>Allez en paix avec vous-m\u00eame, vivez ce que vous avez c\u00e9l\u00e9br\u00e9, transmettez-le aux autres.&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las grandes catedrales las construyeron nuestros mayores para albergar el Cuerpo de Cristo. Son, como las iglesias, la casa de Dios.&nbsp; Recuerdo las palabras que adornaban el dintel de entrada de la parroquia de mi pueblo: Domus Dei. Se entraba a la casa de Dios, y el lugar m\u00e1s precioso e importante era el sagrario. 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