A quel point nous nous plaignons. En fait, chaque langue dispose de plusieurs mots pour d\u00e9crire les diff\u00e9rentes mani\u00e8res de se plaindre. Il est certain que les lectures d'aujourd'hui contiennent beaucoup de plaintes. \u00c9lie se plaint. Il en a assez et demande \u00e0 Dieu de lui \u00f4ter la vie. Pour sa d\u00e9fense, il avait des raisons de s'apitoyer sur son sort. Il vient d'affronter les 450 proph\u00e8tes du faux dieu Baal et, bien qu'il ait \u00e9t\u00e9 victorieux, il se sent tr\u00e8s seul : pers\u00e9cut\u00e9 et seul proph\u00e8te \u00e0 d\u00e9fendre le vrai Dieu, alors que tous les autres l'ont abandonn\u00e9 pour adorer de faux dieux. <\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons aussi nous plaindre trop souvent des probl\u00e8mes du premier monde. Nous nous concentrons sur ce que nous n'avons pas et pas assez sur les dons de Dieu. En nous plaignant de ce que nous pensons ne pas avoir, nous doutons de Lui. Mais si nous lui faisons confiance, il ne nous laissera pas tomber.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9lie se plaint, mais Dieu prend soin de lui. Il lui a donn\u00e9 le pain et l'eau miraculeux, qui sont apparus sur la pierre, \u00e0 deux reprises. Et c'est avec ce pain et cette eau qu'il a pu marcher 40 jours et 40 nuits jusqu'au mont Horeb, o\u00f9 il devait rencontrer Dieu. Si nous sommes fid\u00e8les \u00e0 Dieu comme l'a \u00e9t\u00e9 \u00c9lie, il nous donnera tout ce dont nous avons besoin : miraculeusement quand c'est n\u00e9cessaire, m\u00eame s'il utilise habituellement des moyens ordinaires. <\/p>\n\n\n\n
La nourriture miraculeuse qu'a mang\u00e9e Elie, le pain miraculeux que les Juifs ont mang\u00e9 dans le d\u00e9sert, tout cela renvoie \u00e0 un plus grand miracle, le miracle de la Eucharistie <\/a>dont le Christ commence \u00e0 parler dans l'\u00c9vangile d'aujourd'hui et qu'il expliquera plus en d\u00e9tail dans la lecture de dimanche prochain. <\/p>\n\n\n\n Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 pr\u00e9parer nos c\u0153urs \u00e0 ce don. Et l'un des moyens d'y parvenir est pr\u00e9cis\u00e9ment de d\u00e9velopper dans nos \u00e2mes le sens de la gratitude. Nous n'appr\u00e9cions pas l'Eucharistie parce que nous ne sommes pas suffisamment reconnaissants. Nous nous plaignons de ce que nous n'avons pas et nous m\u00e9prisons donc ce grand don.<\/p>\n\n\n\n Dans l'\u00c9vangile, il y a aussi des plaintes. Les Juifs murmuraient contre lui parce qu'il avait dit : \"Je suis le pain descendu du ciel\". Cette plainte et la r\u00e9f\u00e9rence au pain rappellent \u00e0 tout juif les Isra\u00e9lites dans le d\u00e9sert, lorsque Dieu les a fait sortir d'\u00c9gypte. \u00c0 l'\u00e9poque, ils se plaignaient aussi, et pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu'ils manquaient de pain. Et lorsqu'ils ont eu du pain, ils se sont plaints de vouloir de la viande. Et ils se sont plaints de ne pas avoir d'eau. Chaque fois, Dieu leur a donn\u00e9 ce qu'ils voulaient : du pain, de la viande, de l'eau. Ils ont pris le cadeau, mais ils n'ont pas reconnu le donateur.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00eatre Luis Herrera Campo offre son nanomilia<\/a>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.<\/p>\n\n\n\nHom\u00e9lie sur les lectures du dimanche 19\u00e8me dimanche du temps ordinaire (B)<\/h2>\n\n\n\n