En entrant dans la Terre promise, Josu\u00e9 a demand\u00e9 au peuple d'Isra\u00ebl de d\u00e9clarer s'il voulait servir le vrai Dieu ou les faux dieux. Ils ont affirm\u00e9 avec force qu'ils serviraient le Seigneur : \"Loin de nous l'id\u00e9e d'abandonner le Seigneur pour aller servir d'autres dieux\". En fait, au cours des si\u00e8cles qui ont suivi, Isra\u00ebl a souvent \u00e9t\u00e9 infid\u00e8le \u00e0 Dieu et est tomb\u00e9 dans l'adoration de diverses divinit\u00e9s pa\u00efennes. <\/p>\n\n\n\n
Cet \u00e9pisode est li\u00e9 aujourd'hui au rejet par les Juifs de l'enseignement du Christ sur l'Eucharistie, comme s'il s'agissait de l'exemple ultime de l'infid\u00e9lit\u00e9 du peuple \u00e0 Dieu. \"Plusieurs de ses disciples, apr\u00e8s l'avoir entendu, dirent : \"Cette mani\u00e8re de parler est dure, qui peut l'\u00e9couter ? Nous apprenons qu'ils \"grommelaient\" \u00e0 propos des paroles de J\u00e9sus. Tout comme Isra\u00ebl aurait d\u00fb \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 Dieu apr\u00e8s avoir fait l'exp\u00e9rience de tant de ses \u0153uvres salvatrices, ces disciples de J\u00e9sus auraient d\u00fb le croire apr\u00e8s avoir vu tant de ses miracles et de signes \u00e9vidents de sa saintet\u00e9 et de sa v\u00e9racit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mais encore une fois - autre le\u00e7on pour nous - J\u00e9sus ne recule pas et ne dilue pas son enseignement face \u00e0 leur rejet. Au contraire, il lie la v\u00e9rit\u00e9 de l'Eucharistie \u00e0 une autre v\u00e9rit\u00e9, elle aussi difficile \u00e0 croire : la glorification ultime de son humanit\u00e9. \"Il leur dit : \"Cela vous choque-t-il, et si vous voyiez le Fils de l'homme monter l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait auparavant ? En d'autres termes, par la m\u00eame puissance par laquelle Notre Seigneur peut se rendre pr\u00e9sent sous la forme du pain, il glorifiera \u00e9galement son humanit\u00e9 pour s'asseoir \u00e0 la droite du P\u00e8re. La puissance qui cache sa gloire dans l'hostie la r\u00e9v\u00e8lera un jour pleinement \u00e0 la vue de toute l'humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus enseigne ensuite la n\u00e9cessit\u00e9 d'une perspective spirituelle pour recevoir sa v\u00e9rit\u00e9, c'est-\u00e0-dire l'ouverture \u00e0 l'action de l'Esprit Saint et la foi en un mode de vie au-del\u00e0 du simple mat\u00e9riel. Une existence corporelle et charnelle ne nous ouvrira jamais \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu. Dieu se fait chair, puis pain, mais il faut le recevoir dans l'esprit. <\/p>\n\n\n\n
C'\u00e9tait trop pour beaucoup. Ils voulaient le pain mat\u00e9riel de J\u00e9sus, mais pas le pain spirituel de l'Eucharistie. Ils ont cess\u00e9 de le suivre. Mais Pierre<\/a>parlant au nom des Douze, affirma sa fid\u00e9lit\u00e9 au Christ par ces belles paroles : \"Seigneur, \u00e0 qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie \u00e9ternelle ; nous croyons et nous savons que tu es le Saint de Dieu\". Face \u00e0 tant de rejet du Christ et de sa pr\u00e9sence dans l'Eucharistie, affirmons toujours plus notre foi en lui.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00eatre Luis Herrera Campo offre son nanomilia<\/a>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.<\/p>\n\n\n\nHom\u00e9lie sur les lectures du dimanche 21\u00e8me dimanche du temps ordinaire (B)<\/h2>\n\n\n\n