Nous nous pr\u00e9occupons \u00e0 juste titre de l'environnement et nous voyons de plus en plus clairement \u00e0 quel point la pollution est une erreur. Non seulement elle est \u00e9go\u00efste, mais elle endommage aussi cette belle plan\u00e8te que Dieu nous a donn\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n
Mais si l'effet des pens\u00e9es int\u00e9rieures pouvait \u00eatre visible, nous ferions tr\u00e8s attention \u00e0 ce que nous pensons, car elles sont comme une pollution spirituelle. Elles polluent notre environnement spirituel, notre esprit et notre communaut\u00e9. <\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus nous enseigne cela dans l'\u00c9vangile d'aujourd'hui, en nous mettant en garde contre une vie de foi bas\u00e9e uniquement sur les apparences. Il s'agit d'un grand danger auquel les croyants religieux, en particulier, peuvent \u00eatre confront\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n
Les anciens Juifs \u00e9taient scrupuleux quant \u00e0 la propret\u00e9 rituelle. Ils n'\u00e9taient pas aussi pr\u00e9occup\u00e9s par la puret\u00e9 de l'\u00e2me. Certains catholiques d'aujourd'hui peuvent s'en tenir aux prescriptions liturgiques, mais ils regardent les autres avec orgueil, comme le pharisien de la parabole regardait le collecteur d'imp\u00f4ts p\u00e9cheur.<\/p>\n\n\n\n
Notre Seigneur \u00e9num\u00e8re un certain nombre de p\u00e9ch\u00e9s qui proviennent du c\u0153ur : \"Car c'est du dedans, du c\u0153ur de l'homme, que viennent les mauvaises pens\u00e9es, les fornications, les vols, les meurtres, les adult\u00e8res, les convoitises, les malices, les fraudes, les d\u00e9bauches, l'envie, les calomnies, l'orgueil, les frivolit\u00e9s. Tous ces maux viennent de l'int\u00e9rieur et rendent l'homme impur\". <\/p>\n\n\n\n
Sur la base des enseignements du Christ, l'\u00c9glise fait la distinction entre les p\u00e9ch\u00e9s internes et externes. Ces derniers sont des actions qui peuvent \u00eatre vues ou entendues, alors que les p\u00e9ch\u00e9s internes sont simplement des pens\u00e9es. Nous les pensons, mais personne ne les voit, si ce n'est Dieu, qui nous jugera pour chacune de nos pens\u00e9es (cf. Rom. 2:16). Lorsque Dieu nous a donn\u00e9 les 10 commandements, il a \u00e9galement interdit les p\u00e9ch\u00e9s int\u00e9rieurs, qui sont couverts par les deux derniers commandements : \"Ne convoite pas la femme de ton prochain\" et \"Ne convoite pas les biens de ton prochain\". Ces deux commandements nous invitent \u00e0 contr\u00f4ler nos pens\u00e9es. L'action ext\u00e9rieure ne sert \u00e0 rien si notre c\u0153ur est corrompu : elle ne conduit qu'\u00e0 l'hypocrisie et donc \u00e0 une condamnation suppl\u00e9mentaire.<\/p>\n\n\n\n
L'\u00c9glise enseigne qu'\u00e0 bien des \u00e9gards, les p\u00e9ch\u00e9s int\u00e9rieurs sont plus dangereux que les p\u00e9ch\u00e9s ext\u00e9rieurs, parce qu'ils sont beaucoup plus faciles \u00e0 commettre et parce que, s'ils ne sont pas contr\u00f4l\u00e9s, ils conduisent rapidement \u00e0 des actes p\u00e9cheurs.<\/p>\n\n\n\n
C'est pourquoi notre foi nous demande de nous efforcer de contr\u00f4ler nos pens\u00e9es et m\u00eame notre vue. Si nous regardons des choses impures ou si nous regardons les autres comme de simples corps, en les utilisant pour le plaisir sexuel dans nos pens\u00e9es, c'est comme une pollution morale. Nous corrompons notre c\u0153ur. Il en va de m\u00eame si nous nous permettons de penser n\u00e9gativement aux autres.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00eatre Luis Herrera Campo offre son nanomilia<\/a>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.<\/p>\n\n\n\n