{"id":40987,"date":"2024-08-13T06:00:00","date_gmt":"2024-08-13T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40987"},"modified":"2024-07-31T13:26:58","modified_gmt":"2024-07-31T11:26:58","slug":"le-mariage-et-le-temps-qui-passe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/el-matrimonio-y-el-paso-del-tiempo\/","title":{"rendered":"Le mariage et le temps qui passe"},"content":{"rendered":"

Au point 339, le Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la mani\u00e8re dont le p\u00e9ch\u00e9 menace le mariage, rappelle que\u00a0\"L'union conjugale est tr\u00e8s souvent menac\u00e9e par la discorde et l'infid\u00e9lit\u00e9. Cependant, Dieu, dans son infinie mis\u00e9ricorde, donne \u00e0 l'homme et \u00e0 la femme sa gr\u00e2ce pour r\u00e9aliser l'union de leur vie selon le plan divin originel\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un peu plus loin, au point 346, il est pr\u00e9cis\u00e9 que \".ce sacrement conf\u00e8re aux \u00e9poux le droit de la gr\u00e2ce n\u00e9cessaire<\/strong> pour atteindre l'objectif de saintet\u00e9<\/strong> dans la vie de couple et accueillir et \u00e9duquer les enfants de mani\u00e8re responsable<\/strong>\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le passage du temps, la situation personnelle de chaque \u00e9poux, les difficult\u00e9s ou d'autres aspects ordinaires de la vie n'alt\u00e8rent pas l'essence du lien matrimonial qui trouve son origine dans le consentement mutuel des \u00e9poux l\u00e9gitimement manifest\u00e9 : d'un mariage valide na\u00eet un lien perp\u00e9tuel et exclusif entre les \u00e9poux, de par sa nature m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Dans le Le mariage chr\u00e9tien<\/a> les \u00e9poux sont fortifi\u00e9s et consacr\u00e9s par un sacrement propre aux devoirs et \u00e0 la dignit\u00e9 de leur \u00e9tat.<\/p>\n\n\n\n

C'est dans ce \"Oui, c'est le cas<\/em>\"Lorsque les \u00e9poux sont \"transform\u00e9s\" en une nouvelle r\u00e9alit\u00e9, une unit\u00e9 dans la diff\u00e9rence personnelle, leur mariage sera le lieu o\u00f9 chacun cherche le bien et le bonheur de l'autre : son propre \u00e9panouissement.<\/p>\n\n\n\n

De cette union unique, exclusive et perp\u00e9tuelle na\u00eet l'entraide qui se concr\u00e9tise dans la vie quotidienne des conjoints par mille et un d\u00e9tails d'aide, d'attention et d'int\u00e9r\u00eat. Des d\u00e9tails qui vont du plus intime et spirituel au plus mat\u00e9riel : un \"je t'aime\", un sourire, un cadeau pour les grandes occasions, le passage sous silence de petites frictions sans importance, etc.<\/p>\n\n\n\n

L'acte spirituel de l'amour permet de contempler les caract\u00e9ristiques et les traits essentiels de l'\u00eatre aim\u00e9. Par l'amour, celui qui aime permet \u00e0 l'\u00eatre aim\u00e9 de r\u00e9aliser ses potentialit\u00e9s cach\u00e9es. Celui qui aime voit au-del\u00e0 et pousse l'autre \u00e0 r\u00e9aliser ses capacit\u00e9s personnelles inaper\u00e7ues.<\/p>\n\n\n\n

Le pape Fran\u00e7ois, dans l'une de ses cat\u00e9ch\u00e8ses sur la mariage<\/a> et la famille propos\u00e9e en trois mots un refuge, non sans une lutte contre son propre \u00e9go\u00efsme, une fa\u00e7on de soutenir le mariage : voil\u00e0 les mots :\u00a0permis<\/em>,\u00a0Merci.<\/em>,\u00a0D\u00e9sol\u00e9<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Si nous ne sommes pas capables de nous excuser, cela signifie que nous ne sommes m\u00eame pas capables de pardonner. Dans la maison o\u00f9 le pardon n'est pas demand\u00e9, l'air manque, \"les eaux stagnent\". Tant de blessures d'affection, tant de lac\u00e9rations dans les familles commencent par la perte de cette pr\u00e9cieuse parole : excusez-moi<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne devons pas oublier que l'autre \u00e0 qui nous nous adressons est la personne que nous avons librement choisie pour parcourir un jour ensemble le chemin de la vie et \u00e0 qui nous nous sommes donn\u00e9s par amour.<\/p>\n\n\n\n

Nous devons exercer la m\u00e9moire affective, qui met \u00e0 jour l'affection : parce que c'est commode, parce que c'est bon pour l'amour compris comme un acte d'intelligence, de volont\u00e9 et de sentiment ; et puis nous nous \"re-souvenons\" - nous remettons, avec beaucoup de soin, dans notre c\u0153ur - tous ces traits distinctifs - y compris les d\u00e9fauts et les limites - qui nous ont amen\u00e9s \u00e0 nous engager, \u00e0 aimer \"pour toujours\".<\/p>\n\n\n\n

La vie conjugale est appel\u00e9e \u00e0 acqu\u00e9rir des nuances insoup\u00e7onn\u00e9es qui conduisent \u00e0 \"privil\u00e9gier\" le mariage par rapport \u00e0 toutes les autres circonstances ou r\u00e9alit\u00e9s, en tant que vocation sp\u00e9cifique - humaine et surnaturelle - pour chacun de ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 cet \u00e9tat. <\/p>\n\n\n\n

Pour d\u00e9couvrir ces nuances, il faut non seulement de l'amour mais aussi de la bonne humeur : face aux erreurs qui nous permettent de nous \u00e9loigner d'une pr\u00e9tendue et en m\u00eame temps inatteignable perfection ; face aux situations d\u00e9favorables ou aux petites - et parfois pas si petites - \u00e9tourderies. <\/p>\n\n\n\n

Lorsque les choses ne se passent pas comme pr\u00e9vu, savoir rire de soi, accepter les critiques constructives avec gratitude et sympathie, permet d'\u00e9viter de tomber dans l'\"orgueil bless\u00e9\", qui fait tant de mal \u00e0 toute relation, qu'elle soit amicale, filiale ou conjugale.<\/p>\n\n\n\n

C'est l\u00e0 que r\u00e9side la grandeur et la beaut\u00e9 de l'amour conjugal, qui a pour cons\u00e9quence directe le bien des enfants.<\/p>\n\n\n\n

On a souvent dit : \"si le mariage est bon, les enfants sont bons<\/em>\". Une \u00e9ducation sans amour \"d\u00e9personnalise\" parce qu'elle n'atteint pas le noyau central et constitutif de la personne. <\/p>\n\n\n\n

Si l'amour entre les \u00e9poux \u00e9choue, l'ordre naturel du don r\u00e9ciproque, dont les b\u00e9n\u00e9ficiaires sont non seulement les \u00e9poux eux-m\u00eames mais aussi leurs enfants, est rompu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, nous \u00e9duquons des hommes et des femmes qui accepteront un jour ce que Dieu attend d'eux : ils seront capables de respect, d'amour, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de d\u00e9vouement dans la mesure o\u00f9 ils les auront vus chez leurs parents et partag\u00e9s dans leur famille.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, et en guise de conclusion, nous pourrions dire que regarder le pass\u00e9 avec gratitude, le pr\u00e9sent avec d\u00e9termination et l'avenir avec espoir, aide \u00e0 vivre pleinement le don de soi, \u00e0 accepter avec joie le passage du temps dans le mariage.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el punto 339 el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, refiri\u00e9ndose al modo como el pecado amenaza al matrimonio, recuerda que\u00a0\u201dla uni\u00f3n matrimonial est\u00e1 muy frecuentemente amenazada por\u00a0la discordia y la infidelidad. 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