{"id":41185,"date":"2024-08-21T06:00:00","date_gmt":"2024-08-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=41185"},"modified":"2024-08-20T11:15:45","modified_gmt":"2024-08-20T09:15:45","slug":"le-coffre-au-tresor-de-jordan-dans-le-desert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/jordania-cofre-del-tesoro-en-el-desierto\/","title":{"rendered":"La Jordanie, un tr\u00e9sor dans le d\u00e9sert"},"content":{"rendered":"

Imaginez un d\u00e9sert, le Wadi Rum, avec ses couleurs ocre, ambre, safran et orange, dont les teintes varient en fonction de la saison, du temps et des rayons du soleil, et qui sont particuli\u00e8rement \u00e9clatantes au coucher du soleil.<\/p>\n\n\n\n

Imaginez aussi une courte portion de c\u00f4te sur la mer Rouge, o\u00f9 la mer d'un vert aquatique, sous le ciel bleu turquoise, embrasse de ses vagues une terre accident\u00e9e et d\u00e9sol\u00e9e, d\u00e9chiquet\u00e9e de montagnes rocheuses d\u00e9nud\u00e9es, d'o\u00f9 l'on aper\u00e7oit les plages d'Isra\u00ebl, d'\u00c9gypte et d'Arabie saoudite.<\/p>\n\n\n\n

Imaginez encore les colonnes de marbre de l'ancienne Jerash, les rives sal\u00e9es de la mer Morte, la beaut\u00e9 monumentale de Petra, pos\u00e9e comme une perle dans le d\u00e9sert. Et le lent \u00e9coulement du Jourdain qui divise les pays, les mondes, les cultures et les communaut\u00e9s qui luttent pour trouver l'harmonie.<\/p>\n\n\n\n

Montagnes, fronti\u00e8res, langues, cultures, d\u00e9serts et collines : voici la Jordanie, un coffre aux tr\u00e9sors dans le d\u00e9sert.<\/p>\n\n\n\n

L'origine du nom<\/h2>\n\n\n\n

La Jordanie, officiellement le Royaume hach\u00e9mite de Jordanie, est un pays du Moyen-Orient. Elle est bord\u00e9e par la Syrie au nord, l'Irak au nord-est, l'Arabie saoudite \u00e0 l'est et au sud, la mer Rouge au sud-ouest et Isra\u00ebl et la Cisjordanie \u00e0 l'ouest. La capitale, Amman, qui compte plus de 4 millions d'habitants, est la plus grande ville du pays et son centre \u00e9conomique et culturel.<\/p>\n\n\n\n

Le nom \"Jourdain\" d\u00e9rive pr\u00e9cis\u00e9ment du fleuve Jourdain, plus pr\u00e9cis\u00e9ment du terme h\u00e9breu d\u00e9signant le fleuve : Yarden<\/a>(de \u05d9\u05e8\u05d3, yarad, qui signifie \"descendre\" et refl\u00e8te la pente du fleuve depuis sa source au mont Hermon jusqu'\u00e0 la mer Morte, le point le plus bas de la plan\u00e8te, \u00e0 -430 m\u00e8tres au-dessus du niveau de la mer). Cependant, la r\u00e9gion correspondant \u00e0 l'actuelle Jordanie \u00e9tait historiquement connue (\u00e9galement dans la Bible) sous le nom de Transjordanie, c'est-\u00e0-dire \"au-del\u00e0 du Jourdain\", \"de l'autre c\u00f4t\u00e9 du Jourdain\", pour indiquer les terres situ\u00e9es \u00e0 l'est du fleuve.<\/p>\n\n\n\n

Syst\u00e8me politique et population<\/h2>\n\n\n\n

Le pays a une superficie de 89 342 km\u00b2 (\u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame taille que le Portugal) et une population d'environ 11,5 millions d'habitants.<\/p>\n\n\n\n

La Jordanie est une monarchie constitutionnelle, le roi \u00e9tant investi de vastes pouvoirs ex\u00e9cutifs et l\u00e9gislatifs. Le monarque actuel est le roi Abdallah II, fils du c\u00e9l\u00e8bre Hussein et de l'une de ses \u00e9pouses, au pouvoir depuis 1999. Le royaume est appel\u00e9 hach\u00e9mite en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la dynastie de la famille royale, qui revendique une descendance directe de Mahomet.<\/p>\n\n\n\n

La majorit\u00e9 de la population jordanienne est arabe, les personnes d'origine palestinienne repr\u00e9sentant 60 %-70 % (la reine Rania appartient \u00e0 ce groupe). En revanche, entre 30 et 40 % sont d'origine b\u00e9douine. Il existe \u00e9galement de petites communaut\u00e9s de Circassiens, de Tch\u00e9tch\u00e8nes et d'Arm\u00e9niens.<\/p>\n\n\n\n

L'islam sunnite est la religion d'environ 97 % de la population, tandis que les chr\u00e9tiens repr\u00e9sentent entre 2 % et 3 % (principalement des orthodoxes grecs appartenant au patriarcat de J\u00e9rusalem, mais aussi des catholiques et des protestants). Les druzes et les baha\u00efs repr\u00e9sentent de petites minorit\u00e9s. Toutefois, le pays est connu pour sa tol\u00e9rance religieuse et sa coexistence pacifique entre les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s religieuses.<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9conomie jordanienne<\/h2>\n\n\n\n

La Jordanie poss\u00e8de l'une des \u00e9conomies les plus diversifi\u00e9es du Moyen-Orient, avec des secteurs cl\u00e9s tels que le tourisme, l'industrie des phosphates, le textile, les produits pharmaceutiques et les services financiers, bien qu'elle soit fortement d\u00e9pendante de l'aide \u00e9trang\u00e8re, en particulier des \u00c9tats-Unis et des \u00c9tats du Golfe.<\/p>\n\n\n\n

Il rev\u00eat \u00e9galement une importance strat\u00e9gique, tant pour sa stabilit\u00e9 politique que pour la mod\u00e9ration de son r\u00e9gime, acteur important du maintien de la paix et de la s\u00e9curit\u00e9 dans la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n

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Le d\u00e9sert en Jordanie<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Histoire ancienne : des Ammonites aux Nabat\u00e9ens<\/h2>\n\n\n\n

L'histoire ancienne de la Jordanie est riche des nombreuses civilisations et cultures qui se sont succ\u00e9d\u00e9 au cours des mill\u00e9naires, la r\u00e9gion \u00e9tant un carrefour entre l'Asie, l'Afrique et l'Europe.<\/p>\n\n\n\n

Bien que les premi\u00e8res traces d'\u00e9tablissement humain dans la r\u00e9gion remontent au pal\u00e9olithique (il y a environ 200 000 ans), c'est au n\u00e9olithique (environ 8500-4500 av. J.-C.) que certaines des premi\u00e8res communaut\u00e9s agricoles du monde se sont d\u00e9velopp\u00e9es dans la r\u00e9gion. L'\u00e2ge du bronze (vers 3300-1200 av. J.-C.) a vu l'essor des routes commerciales reliant la M\u00e9diterran\u00e9e orientale \u00e0 la M\u00e9sopotamie, et plusieurs cit\u00e9s-\u00c9tats et petits royaumes y ont prosp\u00e9r\u00e9, dont celui associ\u00e9 \u00e0 la Sodome biblique (sur la rive isra\u00e9lienne du Jourdain).<\/p>\n\n\n\n

Toutefois, c'est \u00e0 l'\u00e2ge du fer (vers 1200-539 av. J.-C.) que sont apparus les royaumes et les peuples c\u00e9l\u00e8bres mentionn\u00e9s dans la Bible, notamment les Ammonites (qui vivaient dans la r\u00e9gion d'Amman, nomm\u00e9e d'apr\u00e8s sa capitale Rabbath Ammon).<\/p>\n\n\n\n

Il s'agissait d'un peuple s\u00e9mite qui entrait souvent en conflit avec les Isra\u00e9lites (ainsi qu'avec d'autres puissances voisines), non seulement pour des raisons \u00e9conomiques et territoriales, mais aussi pour des raisons religieuses. En effet, les Ammonites, comme les autres peuples s\u00e9mites de la r\u00e9gion, \u00e9taient polyth\u00e9istes, \"pa\u00efens\", et offraient des sacrifices humains \u00e0 leur divinit\u00e9 principale, Milkom, \u00e9galement connue sous le nom de Moloch.<\/p>\n\n\n\n

Les Moabites sont un autre peuple devenu c\u00e9l\u00e8bre, notamment en raison du r\u00e9cit qui en est fait dans les \u00c9critures h\u00e9bra\u00efques et chr\u00e9tiennes. La belle \"Livre de Ruth<\/a>\"L'histoire d'une Moabite, Ruth, veuve d'un Isra\u00e9lite, contrainte par la famine de retourner avec sa belle-m\u00e8re No\u00e9mi dans la ville natale de la famille de son d\u00e9funt mari, Bethl\u00e9em de Jud\u00e9e. L\u00e0, apr\u00e8s diverses \u00e9preuves, elle devient l'\u00e9pouse de Boaz, le plus proche parent de son mari, et lui donne un fils, Obed, qui deviendra le p\u00e8re de Jess\u00e9, lui-m\u00eame p\u00e8re du roi David.<\/p>\n\n\n\n

Les Moabites, comme les Ammonites et d'autres peuples de la r\u00e9gion, n'\u00e9taient pas appr\u00e9ci\u00e9s des Isra\u00e9lites pour leurs pratiques religieuses. Ils vivaient dans la r\u00e9gion situ\u00e9e imm\u00e9diatement \u00e0 l'est de la mer Morte et leur ville principale \u00e9tait Qir-Moab (aujourd'hui al-Karak).<\/p>\n\n\n\n

Les Edomites (de (Edom), quant \u00e0 eux, \u00e9taient situ\u00e9s dans la partie m\u00e9ridionale de l'actuelle Jordanie. Ils avaient pour capitale Bosra (mais ils ont aussi fond\u00e9 Petra) et contr\u00f4laient les principales routes commerciales entre la M\u00e9diterran\u00e9e et la Jordanie. Arabie<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Tous ces peuples parlaient des langues s\u00e9mitiques du Nord-Ouest (telles que l'h\u00e9breu, le ph\u00e9nicien et l'aram\u00e9en). En fait, leurs langues constituaient un continuum dialectal (ph\u00e9nicien-punique et canan\u00e9en-h\u00e9breu), de sorte que, hormis des diff\u00e9rences peu significatives, les H\u00e9breux, les Moabites, les Ph\u00e9niciens, les Edomites et les Ammonites pouvaient se comprendre.<\/p>\n\n\n\n

Entre 539 (conqu\u00eate de Cyrus le Grand) et 332 av. J.-C., la r\u00e9gion fait partie de l'Empire perse, puis tombe sous l'influence hell\u00e9nistique et est disput\u00e9e entre 332 et 63 av. J.-C. entre les Ptol\u00e9m\u00e9es d'\u00c9gypte et les S\u00e9leucides de Syrie, dynasties qui se partagent les domaines subjugu\u00e9s par Alexandre le Grand.<\/p>\n\n\n\n

C'est de cette \u00e9poque que date le d\u00e9veloppement d'un groupe de dix villes connues sous le nom de D\u00e9capole. Celles-ci \u00e9taient politiquement compl\u00e8tement autonomes les unes par rapport aux autres, mais ont \u00e9t\u00e9 regroup\u00e9es sous un m\u00eame nom en raison de leurs fortes affinit\u00e9s linguistiques et culturelles, \u00e9tant des centres gr\u00e9co-romains (ou mixtes) et pa\u00efens dans une r\u00e9gion principalement s\u00e9mitique. Elle comprenait des villes telles que Damas, Amman (qui n'\u00e9tait alors plus connue sous le nom de Rabbath Ammon, mais sous celui de Philistie), Jerash (J\u00e9rach), Scythopolis (aujourd'hui Beth-Shean en Isra\u00ebl, la seule ville \u00e0 l'ouest du Jourdain), Hippos (Hippus ou Sussita), Gadara (Umm Qays). Toutes ces villes, \u00e0 l'exception de Scythopolis (en Isra\u00ebl) et de Damas (en Syrie), \u00e9taient situ\u00e9es sur le territoire de l'actuelle Jordanie et, \u00e0 l'\u00e9poque romaine (63 av. J.-C. - 324 ap. J.-C.), bien qu'annex\u00e9es \u00e0 l'Empire, continuaient \u00e0 jouir d'une grande autonomie et d'une grande richesse.<\/p>\n\n\n

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La Jordanie dans les \u00c9vangiles<\/h2>\n\n\n\n

Les \u00c9vangiles parlent beaucoup du territoire des Gadar\u00e9niens ou G\u00e9ras\u00e9niens (en fait, dans la D\u00e9capole) et l'\u00e9pisode du miracle accompli par J\u00e9sus de l'autre c\u00f4t\u00e9 de la mer de Galil\u00e9e en faveur d'un poss\u00e9d\u00e9, dont la d\u00e9livrance a conduit les esprits qui le poss\u00e9daient vers un troupeau de porcs qui ont ensuite saut\u00e9 dans l'eau du haut d'une falaise, est particuli\u00e8rement c\u00e9l\u00e8bre.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui est int\u00e9ressant dans cet \u00e9pisode, d'un point de vue historique, c'est tout d'abord la pr\u00e9sence de porcs, qui \u00e9taient (et sont) consid\u00e9r\u00e9s comme impurs en Isra\u00ebl, mais qui pouvaient \u00eatre \u00e9lev\u00e9s dans cette r\u00e9gion pa\u00efenne. En outre, des indications topographiques ont permis de situer l'\u00e9v\u00e9nement sur la rive orientale du lac de Tib\u00e9riade, dans une localit\u00e9 connue dans l'Antiquit\u00e9 sous le nom de Kursi (ville du territoire de la D\u00e9capole), pr\u00e8s d'Hipppos-Sussita, en raison de l'escarpement d'un promontoire s'\u00e9levant au-dessus de l'eau.<\/p>\n\n\n\n

Les vestiges d'un monast\u00e8re byzantin construit sur le site du miracle au VIe si\u00e8cle ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts et peuvent \u00eatre visit\u00e9s aujourd'hui. Un autre site d'une valeur particuli\u00e8re du point de vue jud\u00e9o-chr\u00e9tien est le mont N\u00e9bo, dans l'ouest de la Jordanie, tout pr\u00e8s de la fronti\u00e8re avec Isra\u00ebl et la Cisjordanie, o\u00f9 se trouve un monast\u00e8re catholique d'o\u00f9 l'on peut contempler, comme Mo\u00efse le faisait traditionnellement, la mer Morte, la vall\u00e9e du Jourdain avec la ville de J\u00e9richo, et les montagnes de Jud\u00e9e jusqu'\u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n\n

D'Hippone, qui devint un centre chr\u00e9tien florissant peu apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus, on dit que toute la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de J\u00e9rusalem, qui s'y \u00e9tait r\u00e9fugi\u00e9e pendant les ann\u00e9es de destruction de la ville et du Temple par les Romains, s'est ensuite r\u00e9pandue dans toute la Transjordanie.<\/p>\n\n\n\n

Les Nabat\u00e9ens<\/h2>\n\n\n\n

Une autre population et un autre royaume indig\u00e8nes importants \u00e9taient les Nabat\u00e9ens (la p\u00e9riode du royaume nabat\u00e9en s'\u00e9tend d'environ le 4e si\u00e8cle avant J.-C. \u00e0 106 apr\u00e8s J.-C., lorsqu'il a \u00e9t\u00e9 annex\u00e9 par Trajan, qui en a fait la province de l'Arabie P\u00e9tr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 d'autres peuples, comme les Moabites ou les Ammonites, les Nabat\u00e9ens parlaient d\u00e9j\u00e0 une forme d'aram\u00e9en (une lingua franca de l'\u00e9poque, donc pas une langue canan\u00e9enne comme l'h\u00e9breu, le ph\u00e9nicien, le moabite, etc., bien qu'elle leur soit apparent\u00e9e) et avaient d\u00e9velopp\u00e9 une variante de l'alphabet aram\u00e9en qui, selon certains sp\u00e9cialistes, a ensuite donn\u00e9 naissance \u00e0 l'alphabet arabe encore utilis\u00e9 aujourd'hui.<\/p>\n\n\n\n

Le joyau de la couronne des Nabat\u00e9ens, d\u00e9j\u00e0 connus pour leurs prouesses commerciales, \u00e9tait leur capitale, Petra, c\u00e9l\u00e8bre dans le monde entier pour son architecture rupestre, qui devint un centre important le long de la route des caravanes reliant l'Arabie \u00e0 la M\u00e9diterran\u00e9e. La ville, fond\u00e9e par les Edomites (pr\u00e9curseurs des Nabat\u00e9ens) sous le nom de Reqem ou Raqmu (\"la Motley\"), apr\u00e8s une p\u00e9riode de grande splendeur qui s'est prolong\u00e9e jusqu'aux \u00e9poques romaine et byzantine, n'a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e qu'au VIIIe si\u00e8cle de notre \u00e8re.\u00c0 l'exception de quelques familles b\u00e9douines locales, elle est rest\u00e9e inconnue du reste du monde jusqu'en 1812, lorsque l'explorateur suisse Johann Ludwig Burckhardt l'a \"red\u00e9couverte\" au cours de l'un de ses voyages.<\/p>\n\n\n\n

Avec la division de l'Empire romain, la Jordanie est devenue partie int\u00e9grante de l'Empire oriental (byzantin), une p\u00e9riode qui a vu, jusqu'\u00e0 la conqu\u00eate islamique, une influence croissante du christianisme, avec la construction de nombreuses \u00e9glises et monast\u00e8res. Parmi les sites byzantins les plus importants de Jordanie figure Madaba, connu pour ses mosa\u00efques, notamment la carte de Madaba, une repr\u00e9sentation d\u00e9taill\u00e9e de la Terre sainte.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Imagine un desierto, el de Wadi Rum, de colores ocres, \u00e1mbar, azafr\u00e1n y naranja, cuyas tonalidades var\u00edan seg\u00fan la estaci\u00f3n, el tiempo, los rayos del sol y que se iluminan especialmente al atardecer. Imagine tambi\u00e9n un corto tramo de costa en el Mar Rojo, donde el mar verde agua, bajo el azul turquesa del cielo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2244,"featured_media":41187,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39],"tags":[1132],"class_list":["post-41185","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-jordania"],"yoast_head":"\nJordania, un cofre del tesoro en el desierto - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Gerardo Ferrara comienza una nueva serie para Omnes. 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