{"id":41687,"date":"2024-09-17T06:00:00","date_gmt":"2024-09-17T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=41687"},"modified":"2025-11-28T14:15:01","modified_gmt":"2025-11-28T12:15:01","slug":"saint-boniface-apotre-des-allemands","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/san-bonifacio-apostol-de-los-alemanes\/","title":{"rendered":"Saint Boniface, l'\"ap\u00f4tre des Allemands\"."},"content":{"rendered":"

L'histoire du christianisme en Allemagne <\/a>remonte au IIIe si\u00e8cle. Des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes existaient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 Tr\u00e8ves, qui faisait alors partie de la province romaine de Gaule, ainsi qu'\u00e0 Cologne et \u00e0 Mayence, capitales de la Germanie premi\u00e8re et de la Germanie seconde. Le premier \u00e9v\u00eaque historiquement attest\u00e9 en terre germanique est Maternus, qui participa en tant que conseiller de l'empereur romain Constantin Ier au synode du Latran \u00e0 Rome en 313 et au synode d'Arles en 314. D'apr\u00e8s les listes des \u00e9v\u00eaques de Tr\u00e8ves, il \u00e9tait le troisi\u00e8me \u00e9v\u00eaque de Tr\u00e8ves, ainsi que le premier \u00e9v\u00eaque historiquement attest\u00e9 de Cologne (Civitas Agrippinensium) et peut-\u00eatre \u00e9v\u00eaque de Tongres.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, le v\u00e9ritable \"ap\u00f4tre des Germains\" est saint Boniface (v. 673 - 754\/755), qui est consid\u00e9r\u00e9 comme le messager de la foi dans les pays germaniques pour avoir \u00e9tabli le christianisme dans ces r\u00e9gions de mani\u00e8re durable. Plus qu'un missionnaire, Boniface \u00e9tait un organisateur. Il a donn\u00e9 \u00e0 l'\u00c9glise germanique - \u00e0 son \u00e9poque, le Royaume franc oriental - une structure solide en cr\u00e9ant plusieurs dioc\u00e8ses et en fondant de nombreux monast\u00e8res. Aujourd'hui encore, les \u00e9v\u00eaques allemands tiennent l'une de leurs deux assembl\u00e9es annuelles \u00e0 Fulda, puisque son tombeau se trouve dans la cath\u00e9drale de Fulda.<\/p>\n\n\n\n

Boniface a combl\u00e9 une lacune d'environ trois si\u00e8cles dans la documentation historique du christianisme dans les pays germaniques. Avec la chute de l'Empire romain et, dans ces pays, d\u00e9j\u00e0 autour de l'an 400, les sources qui pouvaient fournir des preuves du christianisme dans les villes de Germanie ont disparu.<\/p>\n\n\n\n

Alors que le christianisme s'est implant\u00e9 dans le royaume des Francs occidentaux apr\u00e8s le bapt\u00eame de Clovis vers 500, les tentatives de mission sur la rive droite du Rhin ont d'abord \u00e9chou\u00e9. Il n'existe pratiquement aucune source du 7e si\u00e8cle qui mentionne les Francs - d\u00e9sormais chr\u00e9tiens - comme puissance protectrice dans cette r\u00e9gion. Ce n'est qu'au 8e si\u00e8cle que les t\u00e9moignages chr\u00e9tiens r\u00e9apparaissent, Boniface jouant alors un r\u00f4le cl\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Origines de Saint-Boniface<\/h2>\n\n\n\n

Appel\u00e9 \u00e0 l'origine Wynfreth, Boniface est n\u00e9 vers 673 dans une famille noble anglo-saxonne \u00e0 Crediton, dans le royaume de Wessex. Il a re\u00e7u une \u00e9ducation de puer oblatus dans les monast\u00e8res b\u00e9n\u00e9dictins d'Exeter et de Nursling, o\u00f9 il a ensuite \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre et a travaill\u00e9 comme enseignant.<\/p>\n\n\n\n

Son activit\u00e9 missionnaire dans le royaume franc et les r\u00e9gions voisines s'inscrit dans le cadre du mouvement missionnaire anglo-saxon des VIIe et VIIIe si\u00e8cles, promu \u00e0 l'origine par le pape Gr\u00e9goire le Grand (590-604). L'objectif \u00e9tait de christianiser les tribus germaniques et de les int\u00e9grer dans une organisation eccl\u00e9siastique hi\u00e9rarchique.<\/p>\n\n\n\n

En 716, Boniface entreprend son premier voyage missionnaire en Frise, mais \u00e9choue. Il retourne \u00e0 Nursling, o\u00f9 il est \u00e9lu abb\u00e9. Un an plus tard, il d\u00e9cide de quitter d\u00e9finitivement l'Angleterre et de se rendre en p\u00e8lerinage \u00e0 Rome. Le pape Gr\u00e9goire II (715-731) lui confie en 719 la mission d'annoncer la foi chr\u00e9tienne aux \"peuples incr\u00e9dules\" et change son nom en Boniface (\"bienfaiteur\" ou \"celui qui agit bien\").<\/p>\n\n\n\n

Sa mission parmi les Frisons reprend, cette fois en coop\u00e9ration avec le missionnaire Willibrord, mais les deux se s\u00e9parent en 721 en raison de tensions. Boniface poursuit sa mission dans les r\u00e9gions actuelles de la Hesse, de la Thuringe et de la Bavi\u00e8re, o\u00f9 il fonde plusieurs monast\u00e8res et \u00e9glises. Son engagement en faveur d'un ordre eccl\u00e9siastique catholique romain strict se heurte \u00e0 des r\u00e9sistances, en particulier en Thuringe.<\/p>\n\n\n\n

Organisation de l'\u00c9glise<\/h2>\n\n\n\n

Une grande partie de son h\u00e9ritage est due \u00e0 l'organisation eccl\u00e9siastique qu'il entreprit en Bavi\u00e8re \u00e0 partir de 738, o\u00f9 il r\u00e9ussit \u00e0 \u00e9tablir et \u00e0 r\u00e9organiser plusieurs dioc\u00e8ses, dont Salzbourg, Friesingen, Passau et Ratisbonne. Il fonde \u00e9galement les dioc\u00e8ses de W\u00fcrzburg, Eichst\u00e4tt, Erfurt et B\u00fcraburg pr\u00e8s de Fritzlar. En 746, il est nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque de Mayence, mais son influence en Bavi\u00e8re est bient\u00f4t \u00e9clips\u00e9e par l'Irlandais Virgile de Salzbourg.<\/p>\n\n\n\n

Lors du Concilium Germanicum de 742, il prend des mesures disciplinaires strictes \u00e0 l'encontre des pr\u00eatres et des moines \"licencieux\". Lors de ce synode et des suivants (744 \u00e0 Soissons, 745 \u00e0 Mayence), les r\u00e8gles fondamentales de la discipline eccl\u00e9siastique et de la vie chr\u00e9tienne sont fix\u00e9es : la position et les devoirs de l'\u00e9v\u00eaque, l'\u00e9thique et le comportement du clerg\u00e9, la r\u00e9glementation de l'utilisation des biens eccl\u00e9siastiques, la renonciation aux coutumes pa\u00efennes, ainsi que les questions relatives au droit matrimonial eccl\u00e9siastique.<\/p>\n\n\n\n

Boniface s'effor\u00e7a de structurer l'\u00c9glise dans le royaume franc selon le mod\u00e8le romain. Sa tentative de faire du si\u00e8ge \u00e9piscopal de Cologne le si\u00e8ge m\u00e9tropolitain d'une nouvelle province eccl\u00e9siastique \u00e9choua cependant en raison de la r\u00e9sistance des \u00e9v\u00eaques \u00e0 l'est du Rhin. Ce n'est que sous son successeur, Lullius, que Mayence devint archev\u00each\u00e9 et si\u00e8ge m\u00e9tropolitain.<\/p>\n\n\n\n

La mort de saint Boniface<\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 plus de 80 ans, Boniface entreprend un dernier voyage missionnaire en Frise. Pressentant sa mort - car il porte un linceul sur lui - il veut terminer sa vie l\u00e0 o\u00f9 il a commenc\u00e9 sa mission. Le 5 juin 754 (ou 755), il est tu\u00e9 pr\u00e8s de Dokkum par un groupe de Frisons oppos\u00e9s \u00e0 l'\u0153uvre missionnaire chr\u00e9tienne, avec onze compagnons. Ses contemporains consid\u00e8rent les circonstances de sa mort comme un acte de martyre. Sa d\u00e9pouille est r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e par des chr\u00e9tiens, transport\u00e9e par bateau jusqu'\u00e0 Utrecht, puis emmen\u00e9e \u00e0 Fulda, o\u00f9 il est enterr\u00e9 dans la tombe de son choix.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 la r\u00e9sistance \u00e0 sa r\u00e9forme eccl\u00e9siastique, Boniface a laiss\u00e9 en h\u00e9ritage la christianisation et l'organisation de l'\u00c9glise dans certaines parties de l'Empire franc. C'est pourquoi il est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme l'\"ap\u00f4tre des Germains\" et reconnu comme une figure centrale de l'histoire eccl\u00e9siastique europ\u00e9enne. Il a \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9 apr\u00e8s sa mort en 754 par le pape \u00c9tienne II (752-757), et sa v\u00e9n\u00e9ration a \u00e9t\u00e9 officiellement sanctionn\u00e9e par l'\u00c9glise catholique. Pape Pie IX<\/a> en 1855.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La historia del cristianismo en Alemania se remonta al siglo III. En Tr\u00e9veris \u2013que entonces formaba parte de la provincia romana de Galia\u2013, Colonia y Maguncia \u2013las capitales de Germania prima y Germania secunda\u2013 ya hab\u00eda comunidades cristianas. 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