{"id":42325,"date":"2024-10-14T06:00:00","date_gmt":"2024-10-14T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=42325"},"modified":"2024-10-14T11:16:46","modified_gmt":"2024-10-14T09:16:46","slug":"eduquer-les-vertus-inspirees-de-tolkien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/educar-las-virtudes-inspirados-por-tolkien\/","title":{"rendered":"Des vertus \u00e9ducatives inspir\u00e9es de Tolkien"},"content":{"rendered":"

Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 Jean Paul II<\/a> Le 2 avril 2005, le pape de ma jeunesse, que j'avais suivi lors de ses d\u00e9placements en Espagne, ainsi que de nombreux autres jeunes de ma g\u00e9n\u00e9ration, et moi-m\u00eame avons d\u00e9cid\u00e9 d'organiser un p\u00e8lerinage \u00e0 Rome avec mes \u00e9tudiants pour assister \u00e0 ses fun\u00e9railles le 8 avril. Je l'ai propos\u00e9 aux anciens de l'\u00e9cole o\u00f9 je travaillais, sans omettre les \u00e9ventuels inconv\u00e9nients que nous aurions \u00e0 subir ; et l'id\u00e9e a \u00e9t\u00e9 si bien accueillie que beaucoup de ceux qui \u00e9taient int\u00e9ress\u00e9s n'ont pas pu venir parce que nous n'avons pas pu obtenir suffisamment de billets d'avion.<\/p>\n\n\n\n

Il n'y a pas eu une seule plainte concernant le fait de toujours porter un sac \u00e0 dos, de dormir \u00e0 m\u00eame le sol dans les environs du Castell Sant'Angelo, ou de commencer t\u00f4t pour obtenir un bon emplacement sur la place Saint-Pierre, ce que nous avons effectivement r\u00e9ussi \u00e0 faire. Il n'y a pas eu une seule plainte pour quelque raison que ce soit.<\/p>\n\n\n\n

Pour moi, comme je l'ai toujours reconnu, cette aventure a \u00e9t\u00e9 une grande le\u00e7on que je n'ai jamais oubli\u00e9e : les jeunes sont capables de beaucoup plus que ce que nous imaginons habituellement. Nous sommes rentr\u00e9s \u00e0 Madrid tr\u00e8s satisfaits de la d\u00e9cision que nous avions prise, avec la satisfaction int\u00e9rieure d'avoir particip\u00e9 aux fun\u00e9railles solennelles d'un pape tr\u00e8s aim\u00e9 et tr\u00e8s saint et, en m\u00eame temps, ravis de l'aventure que nous avions v\u00e9cue ensemble.<\/p>\n\n\n\n

Cette r\u00e9ponse forte et g\u00e9n\u00e9reuse en faveur du bien du groupe (r\u00e9aliser le projet et que tout le monde s'amuse) a montr\u00e9 les vertus de ceux qui formaient le groupe. Et je dis vertus et non valeurs, comme on les appelle plus souvent aujourd'hui, parce que les valeurs sont suffisantes pour \u00eatre connues intellectuellement ; les vertus, en revanche, doivent \u00eatre v\u00e9cues, ce qui implique toujours un d\u00e9passement personnel de notre tendance naturelle au confort. On peut savoir qu'\u00eatre ponctuel en classe est une valeur importante, mais vivre la vertu de la ponctualit\u00e9 exige de quitter le match de football de la r\u00e9cr\u00e9ation avec suffisamment de temps pour arriver \u00e0 l'heure en classe, un jour, un autre jour... et tous les jours - et tous les jours.<\/p>\n\n\n\n

Valeurs et vertus<\/h2>\n\n\n\n

Les valeurs sont des principes que notre intelligence consid\u00e8re comme importants, b\u00e9n\u00e9fiques et souhaitables, et qui nous incitent \u00e0 bien nous comporter et \u00e0 vivre de mani\u00e8re positive, par exemple l'honn\u00eatet\u00e9, le respect et la gentillesse. Les valeurs peuvent englober des aspects moraux, culturels, esth\u00e9tiques, sociaux et mat\u00e9riels, etc. Ce sont des concepts intellectuels qui sugg\u00e8rent qu'un certain comportement personnel ou social est meilleur qu'un autre.<\/p>\n\n\n\n

De nos jours, on parle beaucoup de \"l'\u00e9ducation aux valeurs\". En r\u00e9alit\u00e9, il n'y a pas d'autre moyen d'\u00e9duquer que les valeurs. Ce n'est qu'en se r\u00e9f\u00e9rant aux valeurs que l'on peut discerner ce qui est bon et ce qui est mauvais ; mais il existe diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de valeurs : chr\u00e9tiennes, communistes, musulmanes, celles d'une culture orientale, etc. Et il est tr\u00e8s important de d\u00e9cider lesquelles guident notre travail \u00e9ducatif et notre vie. Pour \u00e9viter toute ambigu\u00eft\u00e9, nous prenons ici les valeurs chr\u00e9tiennes comme point de r\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9thique classique distingue clairement le bien du mal ; en revanche, le concept de \"valeur\" - apparu au XXe si\u00e8cle - peut \u00eatre utilis\u00e9 indistinctement pour parler du bien ou du mal, bien que l'on distingue les valeurs positives des valeurs n\u00e9gatives ou des anti-valeurs.<\/p>\n\n\n\n

Aristote et saint Thomas d'Aquin<\/a>Au contraire, ils distinguent le bien du mal par des termes diff\u00e9rents : la vertu et le vice. La vertu - selon son \u00e9tymologie, elle vient du mot latin vis<\/em>qui signifie force et sugg\u00e8re une impulsion \u00e0 faire ce qui est juste - est une bonne habitude fix\u00e9e dans la volont\u00e9 d'une personne qui la dispose int\u00e9rieurement \u00e0 faire le bien ; tandis qu'un vice est un d\u00e9faut - saint Thomas parlait du \"vice\" d'une chaise lorsqu'elle est mal construite - et peut se produire dans le domaine de n'importe quelle vertu ; mais il pr\u00e9cise qu'un seul acte ne suffit pas, mais qu'\"un vice\" est une inclination, une mani\u00e8re d'\u00eatre qui nous \u00e9loigne de ce qui est bon.<\/p>\n\n\n\n

Les vertus, comme nous l'avons d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, sont des forces de caract\u00e8re qui nous aident \u00e0 \u00eatre de bonnes personnes. Depuis l'Antiquit\u00e9, nous parlons de quatre vertus cardinales : la prudence, la justice, la force d'\u00e2me et la temp\u00e9rance, dont d\u00e9coulent toutes les vertus humaines. \u00c0 cela s'ajoutent, ne serait-ce que pour les mentionner, les vertus th\u00e9ologales : la foi, l'esp\u00e9rance et la charit\u00e9, que Dieu nous donne gratuitement et qui sont des aides plus puissantes que les vertus cardinales.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, les valeurs sont les concepts intellectuels que nous consid\u00e9rons comme importants pour discerner qu'un certain comportement est meilleur qu'un autre, personnellement ou socialement ; tandis que les vertus vont plus loin : elles sont comme des \"superpouvoirs\" qui nous aident \u00e0 faire le bien de mani\u00e8re coh\u00e9rente et volontaire. Par exemple, vous pensez peut-\u00eatre clairement que l'honn\u00eatet\u00e9 - entre autres choses, la capacit\u00e9 de traiter les gens sur un pied d'\u00e9galit\u00e9 et de comprendre que tout le monde devrait avoir les m\u00eames chances - est tr\u00e8s importante pour vivre ensemble ; mais \u00eatre honn\u00eate exige que vous soyez juste dans les jeux avec les autres, de sorte que tous les participants suivent les r\u00e8gles, sans tromper les autres ni tricher ; et cela vous aide aussi \u00e0 vous comporter de cette mani\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

La vertu n'est pas quelque chose d'improvis\u00e9\", a expliqu\u00e9 le pape Fran\u00e7ois lors de l'audience g\u00e9n\u00e9rale du 13 mars 2024, \"au contraire, c'est un bien qui na\u00eet d'une lente maturation de la personne, jusqu'\u00e0 ce qu'il devienne sa caract\u00e9ristique int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

D'autre part, le terme \"vertu\" gagne actuellement en popularit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

- Dans l'entreprise, certains probl\u00e8mes de travail pourraient \u00eatre r\u00e9solus en d\u00e9veloppant des vertus, par exemple certaines difficult\u00e9s \u00e0 effectuer le travail, \u00e0 respecter les d\u00e9lais, \u00e0 travailler en \u00e9quipe, \u00e0 tenir sa parole, etc.<\/p>\n\n\n\n

- Dans le domaine de l'\u00e9ducation, l'un des objectifs que nous recherchons est le d\u00e9veloppement humain int\u00e9gral, qui se concr\u00e9tise par le d\u00e9veloppement des vertus humaines. Dans certaines universit\u00e9s, comme Oxford ou Birmingham, il existe d\u00e9j\u00e0 des recherches bien d\u00e9velopp\u00e9es sur ce sujet.<\/p>\n\n\n\n

Le prix et la r\u00e9compense des vertus<\/h2>\n\n\n\n

Le moment est venu de commencer \u00e0 clarifier certaines questions fondamentales :<\/p>\n\n\n\n

- Nous avons besoin des vertus pour faire le bien et lutter contre le mal ; elles sont une aide indispensable \u00e0 cette fin : comme le vent dans les voiles d'un navire, qui le pousse vers sa destination en soulageant les rames.<\/p>\n\n\n\n

- D\u00e9velopper les vertus suppose une volont\u00e9 entra\u00een\u00e9e \u00e0 l'effort et au sacrifice. Vouloir vivre une vie vertueuse nous oblige \u00e0 donner une place importante \u00e0 la douleur et \u00e0 la souffrance dans notre vie ; oui ou oui, je dois renoncer \u00e0 ce que je veux et faire ce que je dois faire \u00e0 tout moment ; mais cela ne signifie pas que ma vie est volontariste et triste : c'est l'amour qui nous permet de supporter avec joie la douleur et le sacrifice et d'\u00eatre tr\u00e8s heureux m\u00eame dans les \u00e9preuves. C'est ce qu'exprime magnifiquement une jota navarraise qui dit : \"J'ai travers\u00e9 les Bardenas, bien qu'il neigeait et pleuvait, mais comme j'allais te voir, il m'a sembl\u00e9 que c'\u00e9tait le printemps\".<\/p>\n\n\n\n

De plus, lorsqu'ils sont b\u00e9n\u00e9fiques, nous trouvons un sens \u00e0 la fatigue et \u00e0 la souffrance, et ils nous apportent le bonheur.<\/p>\n\n\n\n

La sc\u00e8ne suivante, tir\u00e9e du \"Seigneur des Anneaux\", en est une bonne illustration. Dans un moment de d\u00e9couragement d\u00fb \u00e0 une faiblesse extr\u00eame apr\u00e8s des jours sans manger et \u00e0 la menace s\u00e9rieuse qui p\u00e8se sur la Mission, alors qu'il observe les arm\u00e9es du Mordor,<\/p>\n\n\n\n

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Soudain, au loin, comme sorti des souvenirs de la Comt\u00e9, \u00e9clair\u00e9 par le premier soleil du matin, alors que le jour s'\u00e9veillait et que les portes s'ouvraient, il entendit la voix de Sam : \"R\u00e9veillez-vous, M. Frodon ! R\u00e9veillez-vous ! -Si la voix avait ajout\u00e9 : 'Le petit d\u00e9jeuner est servi', il aurait \u00e9t\u00e9 peu surpris\". Il est \u00e9vident que Sam \u00e9tait inquiet.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9veillez-vous, M. Frodon ! Ils sont partis, et nous ferions mieux de partir d'ici aussi.<\/p>\n\n\n\n

-Courage, M. Frodon !<\/p>\n\n\n\n

\"Frodon releva la t\u00eate, puis s'assit. Le d\u00e9sespoir ne l'avait pas quitt\u00e9, mais il n'\u00e9tait plus aussi faible. Il sourit m\u00eame, avec une certaine ironie, sentant maintenant aussi clairement que l'instant d'avant il avait senti le contraire, que ce qu'il devait faire, il devait le faire, s'il le pouvait, et qu'il importait peu que Faramir ou Aragorn ou Elrond ou Galadriel ou Gandalf ou n'importe qui d'autre n'en sache jamais rien. Il prit le b\u00e2ton dans une main et la fiole de verre dans l'autre. Lorsqu'il vit qu'une lumi\u00e8re claire coulait entre ses doigts, il la repla\u00e7a sur sa poitrine et la serra contre son c\u0153ur. Puis, tournant le dos \u00e0 la cit\u00e9 de Morgul, il reprit le chemin de l'ascension.\"<\/p>\n\n\n\n

Frodon est r\u00e9confort\u00e9 par le souvenir de Dame Galadriel lui pr\u00e9sentant en Lothl\u00f3rien la petite fiole qui l'\u00e9claire.<\/p>\n\n\n\n

\"Et toi, porteur de l'anneau, dit la Dame en se tournant vers Frodon. J'ai pr\u00e9par\u00e9 ceci pour toi. Il brandit une petite fiole qui \u00e9tincela lorsqu'elle la fit bouger, et des rayons de lumi\u00e8re jaillirent de sa main. Dans cette fiole, dit-elle, j'ai rassembl\u00e9 la lumi\u00e8re de l'\u00c9toile d'E\u00e4rendil, telle qu'elle est apparue dans les eaux de ma fontaine. Elle brillera encore plus fort au milieu de la nuit. Qu'elle soit pour toi une lumi\u00e8re dans les lieux sombres, quand toutes les autres lumi\u00e8res se seront \u00e9teintes. Souviens-toi de Galadriel !\"<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cet \u00e9pisode montre tr\u00e8s clairement comment le souvenir de Galadriel donne \u00e0 Frodon du courage et, \u00e0 cause de son amour pour elle, il d\u00e9cide de remonter ; et en m\u00eame temps, la lumi\u00e8re qui jaillit de la fiole qu'elle lui a donn\u00e9e le pousse \u00e0 accomplir la Mission, qui est de d\u00e9truire l'Anneau dans le Mordor, pour lib\u00e9rer le monde de l'esclavage de Sauron.<\/p>\n\n\n\n

Conclusions<\/h2>\n\n\n\n

Les vertus humaines sont des habitudes que l'homme acquiert par un effort continu, qui font de lui une meilleure personne, qui le poussent \u00e0 faire le bien de mani\u00e8re permanente et stable et qui l'aident \u00e0 mener une vie r\u00e9ussie que nous appelons \"vie vertueuse\" ; qui ne consiste pas en un lourd fardeau, ni en un simple respect d'un ensemble de r\u00e8gles et de sacrifices. Au contraire, la recherche de l'int\u00e9grit\u00e9 rend meilleur et plus heureux.<\/p>\n\n\n\n

Il ne suffit pas de commencer \u00e0 \u00e9tudier un jour \u00e0 l'heure dite pour acqu\u00e9rir la vertu de diligence, mais il faut que, librement et volontairement, nous vivions chaque jour des actes de diligence - et si nous \u00e9chouons, nous recommen\u00e7ons - ; cette pers\u00e9v\u00e9rance forgera dans notre volont\u00e9 la ferme disposition \u00e0 \u00eatre diligent de mani\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re ; en m\u00eame temps, nous constatons qu'il devient de plus en plus facile d'accomplir les t\u00e2ches \u00e0 l'heure dite, avec simplicit\u00e9 et plaisir. Et cela vaut pour toutes les vertus humaines.<\/p>\n\n\n\n

Mais dans le d\u00e9veloppement des vertus par le gar\u00e7on ou la fille, en plus de la r\u00e9p\u00e9tition des actes, la dimension affective est \u00e9galement d'une grande importance : de nombreux enfants sont confront\u00e9s \u00e0 des difficult\u00e9s avec la vertu de puret\u00e9, qu'ils ne parviennent pas \u00e0 surmonter, bien qu'ils essaient ; mais soudain, ils tombent amoureux et on leur rend la pareille, et soudain, ces difficult\u00e9s disparaissent. L'amour g\u00e9n\u00e8re une force, une \u00e9nergie int\u00e9rieure, qui aide \u00e0 surmonter toutes les difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Les prochains articles seront consacr\u00e9s aux vertus humaines, en rappelant ce qu'elles sont et en montrant comment aider les enfants et les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 les d\u00e9velopper et \u00e0 les acqu\u00e9rir. L'une de mes sources d'inspiration sera la litt\u00e9rature de Tolkien, qui a cr\u00e9\u00e9 une mythologie avec l'intention claire d'encourager ses lecteurs \u00e0 s'engager sur la voie du bien et de la lutte contre le mal, et dans laquelle ses protagonistes se distinguent par le fait qu'ils vivent les vertus que nous appelons humaines - la force d'\u00e2me, le d\u00e9tachement, l'esprit de service, la solidarit\u00e9, etc. J'essaierai \u00e9galement de montrer des t\u00e9moignages contemporains abondants et vari\u00e9s qui peuvent nous servir d'exemples.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hab\u00eda fallecido Juan Pablo II -2 de abril de 2005-, el Papa de mi juventud, a quien hab\u00eda seguido siempre que viaj\u00f3 a Espa\u00f1a, junto con otros much\u00edsimos j\u00f3venes de mi generaci\u00f3n, y decid\u00ed organizar una peregrinaci\u00f3n a Roma con mis alumnos para asistir a su funeral -8 de abril-. Lo propuse a los mayores […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":42326,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[552,548],"tags":[16],"class_list":["post-42325","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-foco","tag-jovenes"],"yoast_head":"\nEducar las virtudes inspirados por Tolkien<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En la literatura de Tolkien podemos encontrar ejemplos de virtudes humanas con los que inspirar a los j\u00f3venes en su formaci\u00f3n.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/eduquer-les-vertus-inspirees-de-tolkien\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" 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