{"id":42568,"date":"2024-10-21T06:00:00","date_gmt":"2024-10-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=42568"},"modified":"2024-10-18T11:09:13","modified_gmt":"2024-10-18T09:09:13","slug":"gregorio-luri-la-dignite-de-leleve-nest-plus-respectee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/gregorio-luri-se-ha-dejado-de-respetar-la-dignidad-del-alumno\/","title":{"rendered":"Gregorio Luri : \"La dignit\u00e9 de l'\u00e9l\u00e8ve n'est plus respect\u00e9e\"."},"content":{"rendered":"

Il y a presque trois ans, Omnes interview\u00e9<\/a> Gregorio Luri (Navarre, Espagne, 1955), habitant d'El Masnou (Barcelone), \u00e0 l'occasion de la pr\u00e9sentation du livre Ma\u00eetrise<\/a> dans le domaine du christianisme et de la culture contemporaine, lanc\u00e9 par l'universit\u00e9 de Navarre sur le campus de Madrid.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, nous nous entretenons \u00e0 nouveau avec ce p\u00e9dagogue, l'une des figures de proue de l'\u00e9ducation en Espagne et actif sur les r\u00e9seaux sociaux (@GregorioLuri dans X), \u00e0 l'occasion de la sortie de son livre \" Prohibido repetir. Una propuesta apasionada para salvar la escuela\" (Interdit de r\u00e9p\u00e9ter. Une proposition passionn\u00e9e pour sauver l'\u00e9cole), publi\u00e9 par les \u00e9ditions Rosameron<\/a>. Il en est \u00e0 sa troisi\u00e8me \u00e9dition en moins de deux mois.<\/p>\n\n\n

\n\t
\n\t\t

Pas de redoublement. Une proposition passionn\u00e9e pour sauver l'\u00e9cole<\/h2>\n\t\t\n\t\t
Auteur<\/strong>Gregorio Luri<\/div>
Editorial<\/strong>: Rosameron<\/div>
Longueur de l'impression<\/strong>: 303 pages<\/div>
Langue<\/strong>: Anglais<\/div>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n

L'un de ses principaux messages : \"Personne n'est condamn\u00e9 \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9 par le destin. La pauvret\u00e9 conditionne, et conditionne beaucoup, mais elle ne d\u00e9termine pas. Et c'est le message que nous devons faire passer aux \u00e9l\u00e8ves issus des milieux les plus d\u00e9favoris\u00e9s. Si nous ne les traitons pas comme des personnes libres et responsables, nous manquons \u00e0 leur dignit\u00e9, car, que nous en soyons conscients ou non, nous les consid\u00e9rons comme amoraux.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous sommes entretenus avec l'expert \u00e0 son retour d'un s\u00e9jour dans un pays d'Am\u00e9rique latine. Le dimanche 27, vous pourrez l'\u00e9couter sur R\u00e9union Madrid 24<\/a>. Nous parlons maintenant de m\u00e9diocrit\u00e9, de qualit\u00e9, de discrimination \u00e0 l'\u00e9gard de l'enseignement priv\u00e9 et subventionn\u00e9....<\/p>\n\n\n\n

Le sous-titre de votre livre \"Interdit de r\u00e9p\u00e9ter\" est \"Une proposition passionn\u00e9e pour sauver l'\u00e9cole\". Vous ne dites pas am\u00e9liorer, mais sauver. Faites-vous r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 notre pays et\/ou aux diff\u00e9rents pays que vous analysez dans le livre ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-<\/strong> La m\u00e9diocrit\u00e9 est difficile \u00e0 am\u00e9liorer parce qu'elle n'a pas de repr\u00e9sentation fid\u00e8le de sa propre m\u00e9diocrit\u00e9. Elle ne sait pas ce qu'elle ne sait pas. C'est pourquoi elle doit \u00eatre sauv\u00e9e. Il faut la sauver de la culture de la facilit\u00e9 (\u00e0 commencer par la culture de la beaut\u00e9 facile) et de la tendance qui nous pousse \u00e0 exiger moins et \u00e0 am\u00e9liorer les r\u00e9sultats en m\u00eame temps.<\/p>\n\n\n\n

Dans votre br\u00e8ve pr\u00e9sentation, vous demandez ce qui se passe. Vous \u00eates philosophe et p\u00e9dagogue, avec une longue exp\u00e9rience. Parlez-nous en.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- La dignit\u00e9 de l'\u00e9l\u00e8ve n'est plus respect\u00e9e. C'est pourquoi je commence ce livre en racontant les deux exp\u00e9riences qui m'ont pouss\u00e9 \u00e0 l'\u00e9crire. Tout d'abord, celle d'une \u00e9cole tr\u00e8s modeste de C\u00facuta, en Colombie, qui, lorsqu'elle m'a invit\u00e9 \u00e0 donner une conf\u00e9rence, a ajout\u00e9 : \"Respectez nos \u00e9l\u00e8ves, ne leur rendez pas les choses trop faciles\". Ensuite, celle des professeurs du service d'oncologie p\u00e9diatrique de l'h\u00f4pital de Montepr\u00edncipe, dont je laisse le contenu \u00e0 la curiosit\u00e9 du lecteur.<\/p>\n\n\n\n

Vous affirmez que, chez nous, la \"r\u00e9p\u00e9tition\" (bien s\u00fbr) \u00e9voque imm\u00e9diatement \"un dommage \u00e9motionnel potentiel dans le cadre de l'activit\u00e9 de l'entreprise\". <\/strong>r\u00e9p\u00e9titeur<\/strong><\/a>\"et il n'est pas d'accord. Il s'agit \u00e9galement de la compr\u00e9hension d'un texte peu complexe. Parlez-en un peu.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- La derni\u00e8re chose dont une personne pauvre ayant des difficult\u00e9s d'apprentissage a besoin, c'est d'une tape dans le dos lui disant que, quoi qu'elle ait fait, elle l'a tr\u00e8s bien fait. Si le r\u00e9sultat n'a pas d'importance, l'effort (la volont\u00e9) et l'attention n'en ont pas non plus. Nous savons bien o\u00f9 se trouvent les failles dans notre syst\u00e8me scolaire (3\u00e8me\/4\u00e8me ann\u00e9e), alors soit nous consacrons des ressources pour pr\u00e9venir la faille, soit nous les consacrons pour compenser ses cons\u00e9quences.<\/p>\n\n\n\n

Quel est le \"miracle du Mississippi\" que vous racontez dans votre livre ? Un indice.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Personne n'est condamn\u00e9 \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9 par le destin. La pauvret\u00e9 conditionne, et conditionne beaucoup, mais elle ne d\u00e9termine pas. Et c'est le message que nous devons faire passer aux \u00e9l\u00e8ves issus des milieux les plus d\u00e9favoris\u00e9s. Si nous ne les traitons pas comme des personnes libres et responsables, nous manquons \u00e0 leur dignit\u00e9, car, que nous en soyons conscients ou non, nous les consid\u00e9rons comme amoraux.<\/p>\n\n\n\n

Le site <\/strong>pr\u00e9sident de la CECE<\/strong><\/a>, <\/strong>Alfonso Aguil\u00f3<\/strong><\/a>, <\/strong>a reconnu<\/strong><\/a> traitement discriminatoire de l'enseignement priv\u00e9 et subventionn\u00e9\" dans notre pays. Quatre questions tr\u00e8s br\u00e8ves : 1) \u00cates-vous d'accord avec le diagnostic ? 2) Donnez une raison. 3) La m\u00eame chose se produit-elle dans l'un des pays que vous analysez dans votre livre ? Su\u00e8de, Finlande, Pays-Bas, Ecosse, France... 4) La discrimination, si elle existe, est un fait alarmant. La libert\u00e9 des familles est-elle en jeu ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- 1) Oui. 2) Une mauvaise compr\u00e9hension de ce que signifie la libert\u00e9 de choix. 3) Le seul pays qui a pris cette question au s\u00e9rieux est la Su\u00e8de avec le ch\u00e8que scolaire, mais, pour \u00eatre honn\u00eate, nous devons dire que ses r\u00e9sultats sont moins satisfaisants que pr\u00e9vu. 4) C'est \u00e9vident. Ce que l'Etat doit faire, ce n'est pas mettre des b\u00e2tons dans les roues de l'enseignement priv\u00e9 et des charters, mais rendre l'\u00e9cole publique si attrayante que ses r\u00e9sultats sont sup\u00e9rieurs \u00e0 ceux de l'enseignement priv\u00e9 et des charters.<\/p>\n\n\n\n

Une enseignante nationaliste catalane de G\u00e9rone, Dami\u00e1 Bardera, a d\u00e9mantel\u00e9 le \"non-sens \u00e9ducatif\" de la Catalogne, en <\/strong>d\u00e9clarer<\/strong><\/a>L'\u00e9cole a renonc\u00e9 \u00e0 enseigner\", et \"elle repose sur le mensonge qu'il existe des raccourcis vers l'effort\". Vous \u00eates d'accord ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

 <\/strong>- Mais l'important n'est pas qu'il soit un nationaliste catalan, mais qu'il ose dire l'\u00e9vidence.<\/p>\n\n\n\n

Une derni\u00e8re chose. Votre \u00e9pilogue s'intitule \"L'\u00e9cole n'est pas l'instruction\", ce n'est pas l'apprentissage. Existe-t-il des alternatives ? Quel est votre message ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Aujourd'hui, nous savons que l'apprentissage des \u00e9l\u00e8ves ne d\u00e9pend pas du nombre d'heures de cours, mais de la qualit\u00e9 des cours. Et bien s\u00fbr, il y a une alternative : commen\u00e7ons par apprendre quelque chose des communaut\u00e9s espagnoles qui le font mieux.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace casi tres a\u00f1os, Omnes entrevist\u00f3 a Gregorio Luri (Navarra, Espa\u00f1a, 1955), residente en El Masnou (Barcelona), con motivo de la presentaci\u00f3n del M\u00e1ster en Cristianismo y Cultura Contempor\u00e1nea que lanz\u00f3 la Universidad de Navarra en el Campus de Madrid. Ahora, conversamos de nuevo con este pedagogo, uno de los referentes de la educaci\u00f3n en […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":42570,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39,45],"tags":[590,233],"class_list":["post-42568","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros","tag-educacion","tag-entrevistas"],"yoast_head":"\nGregorio Luri: "Se ha dejado de respetar la dignidad del alumno"<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entrevista a Gregorio Luri con ocasi\u00f3n de su libro \u2018Prohibido repetir. 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