{"id":42842,"date":"2024-11-04T07:00:00","date_gmt":"2024-11-04T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=42842"},"modified":"2024-11-04T10:12:26","modified_gmt":"2024-11-04T08:12:26","slug":"jeux-de-pouvoir-eglise-espagnole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/juegos-poder-iglesia-espanola\/","title":{"rendered":"Jeux de pouvoir dans l'\u00c9glise d'Espagne"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Francisco Serrano Oceja. L'\u00c9glise et le pouvoir en Espagne. De Vatican II \u00e0 nos jours<\/a><\/em>. Arzalia ediciones, Madrid 2024, 375 pp.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Francisco Serrano Oceja (Santander, 1968), professeur de journalisme \u00e0 l'Universit\u00e9 San Pablo-CEU de Madrid et professeur d'histoire contemporaine, vient de publier un essai int\u00e9ressant sur les relations entre l'Eglise et la soci\u00e9t\u00e9 civile depuis le Concile Vatican II jusqu'\u00e0 nos jours. Jetons-y un bref coup d'\u0153il.<\/p>\n\n\n\n

Dans cet essai, le professeur Serrano Oceja fait preuve d'un m\u00e9lange naturel entre sa facette d'historien et celle de communicateur religieux, parvenant \u00e0 une synth\u00e8se acceptable tant en termes de style d'\u00e9criture que de traitement diff\u00e9rent des questions.<\/p>\n\n\n\n

Le XIXe si\u00e8cle<\/h2>\n\n\n\n

En effet, le livre commence par un expos\u00e9 extraordinaire des relations entre l'\u00c9glise et l'\u00c9tat au XIXe si\u00e8cle, le si\u00e8cle le plus compliqu\u00e9 de notre histoire. D'une part, il d\u00e9crit cette partie de l'histoire du XIXe si\u00e8cle en se concentrant sur les relations entre les lib\u00e9raux conservateurs et les lib\u00e9raux progressistes et leur reflet constant tout au long du si\u00e8cle dans leur animosit\u00e9 commune \u00e0 l'\u00e9gard de l'\u00c9glise catholique. En effet, les gouvernants pratiquent la d\u00e9christianisation d'un pays qui n'a pas connu les vraies lumi\u00e8res. <\/p>\n\n\n\n

L'effritement de la confiance dans l'\u00c9glise, la destruction progressive des arguments catholiques dans la vie sociale et culturelle seront de plus en plus perceptibles. <\/p>\n\n\n\n

Ils ont tent\u00e9 de changer les mentalit\u00e9s par le biais de Constitutions, de changements de gouvernement, de m\u00e9pris dans la presse, au th\u00e9\u00e2tre, de blasph\u00e8mes et, surtout, d'un anticl\u00e9ricalisme atroce m\u00eal\u00e9 \u00e0 des d\u00e9membrements successifs qui ont rendu l'\u00c9glise catholique espagnole incapable d'exercer la charit\u00e9 envers les n\u00e9cessiteux et de subvenir \u00e0 leurs besoins les plus pr\u00e9caires.<\/p>\n\n\n\n

20e si\u00e8cle : premi\u00e8re moiti\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Depuis l'arriv\u00e9e du 20\u00e8me si\u00e8cle et l'arriv\u00e9e du Krausisme et la formation d'une nouvelle intelligentsia, de plus en plus de mesures seront prises pour conduire \u00e0 une guerre civile d'extermination et de destruction fraternelle. Le pays sera divis\u00e9 jusqu'\u00e0 la moelle, famille par famille et milieu par milieu. <\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9tude de Serrano Oceja sur le XXe si\u00e8cle et la guerre civile espagnole est pr\u00e9cise, br\u00e8ve et percutante. Les choses ne pouvaient que se passer ainsi, car tout \u00e9tait parfaitement synchronis\u00e9 pour faire de l'Espagne un banc d'essai de ce qui allait \u00eatre l'\u00e9mergence des id\u00e9ologies et leur affrontement \u00e0 mort, d'abord dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, puis sur le vieux continent europ\u00e9en.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'Espagne et l'Europe se reconstruisent, et l'Espagne est frein\u00e9e par la pr\u00e9sence d'une dictature et la connivence de l'\u00c9glise avec un r\u00e9gime qui n'a d'autres armes pour se maintenir que d'\u00e9viter \u00e0 tout prix la libert\u00e9 politique.<\/p>\n\n\n\n

20e si\u00e8cle : seconde moiti\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 partir des ann\u00e9es 1960, le livre devient une \u00e9tude des relations des \u00e9v\u00eaques avec un r\u00e9gime d\u00e9fait par la culture et la rue, tant dans l'universit\u00e9 que dans la classe ouvri\u00e8re qui lui tournait le dos. <\/p>\n\n\n\n

Comme l'a indiqu\u00e9 le professeur Julio Montero, les intellectuels et les professionnels lib\u00e9raux ont v\u00e9cu en marge de la politique jusqu'\u00e0 la mort du dictateur, date \u00e0 laquelle ils ont pris le pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

La base documentaire avec laquelle l'auteur aborde la deuxi\u00e8me partie du livre, du Concile Vatican II \u00e0 nos jours, est tir\u00e9e de l'essai publi\u00e9 en 2016 avec Pablo Mart\u00edn de Santa Olalla (Encuentro, 294 pp). D'o\u00f9 la confiance avec laquelle il exprime, notamment, la situation difficile de l'\u00c9glise sous les gouvernements de Felipe Gonz\u00e1lez, surtout en mati\u00e8re d'\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L'Assembl\u00e9e paritaire<\/h2>\n\n\n\n

En premier lieu, il faut saluer le traitement d\u00e9licat de l'Assembl\u00e9e mixte des \u00e9v\u00eaques et des pr\u00eatres qui devait se conclure en septembre 1971 et dont le cardinal Tarancon remettra le proc\u00e8s-verbal \u00e0 Paul VI lui-m\u00eame avant le d\u00e9but du Synode des \u00e9v\u00eaques de la m\u00eame ann\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Le ph\u00e9nom\u00e8ne de contestation et de manipulation des votes a conduit \u00e0 des conclusions qui ne correspondent pas \u00e0 la pens\u00e9e de la majorit\u00e9 du clerg\u00e9 mais \u00e0 celle de certains qui finiront par abandonner le minist\u00e8re sacerdotal. <\/p>\n\n\n\n

L'auteur s'efforce de d\u00e9placer les responsabilit\u00e9s et de se rapprocher de l'origine de la division du clerg\u00e9 en Espagne et du d\u00e9but de l'animosit\u00e9 d'une partie du clerg\u00e9 contre l'Opus Dei, \u00e0 cause de la question du \" document romain \". Il est clair que les m\u00eames personnes qui ont capitalis\u00e9 sur la man\u0153uvre ont fini par supprimer la condamnation du clerg\u00e9 par le Dicast\u00e8re, en \u00e9change de l'enterrement du Conjoint. <\/p>\n\n\n\n

Logiquement, Serrano Oceja \u00e9vite d'entrer dans le ph\u00e9nom\u00e8ne de la protestation qui s'est produite apr\u00e8s l'\u00e9lection pr\u00e9sidentielle. conclusion de Vatican II<\/a> et que le pape Beno\u00eet XVI a r\u00e9sum\u00e9 par le dilemme entre l'herm\u00e9neutique de la continuit\u00e9 avec la tradition de l'\u00c9glise et l'herm\u00e9neutique de la rupture, comme celle des n\u00e9o-modernistes qui existent encore aujourd'hui, m\u00e9tamorphos\u00e9s en \"dictature du relativisme\".<\/p>\n\n\n\n

Questions ouvertes<\/h2>\n\n\n\n

Au terme de ce travail, nous devons nous demander pourquoi l'\u00c9glise et, en particulier, les \u00e9v\u00eaques, n'ont gu\u00e8re d'\u00e9cho dans l'opinion publique et pourquoi leurs documents ont perdu de l'int\u00e9r\u00eat et de l'influence parmi les intellectuels espagnols. L'explication tient peut-\u00eatre \u00e0 la s\u00e9cularisation de la soci\u00e9t\u00e9 espagnole, comme l'\u00e9voquera Serrano Oceja en parlant d'une soci\u00e9t\u00e9 qui a successivement vot\u00e9 pour le PSOE, tout en recevant avec grand enthousiasme les visites de saint Jean-Paul II en Espagne. Il se peut aussi que l'\u00c9glise doive pr\u00e9senter ses propositions aux probl\u00e8mes avec plus de clart\u00e9, en se basant sur la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne et en faisant appel aux racines chr\u00e9tiennes de l'Europe, comme l'ont rappel\u00e9 Jean-Paul II et Fran\u00e7ois.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos\u00e9 Francisco Serrano Oceja. Iglesia y poder en Espa\u00f1a. Del Vaticano II a nuestros d\u00edas. Arzalia ediciones, Madrid 2024, 375 pp.\u00a0 El catedr\u00e1tico de periodismo de la Universidad san Pablo-CEU de Madrid y profesor de historia contempor\u00e1nea, Jos\u00e9 Francisco Serrano Oceja (Santander, 1968), acaba de publicar un interesante ensayo acerca de las relaciones Iglesia y […]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":42850,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,45],"tags":[],"class_list":["post-42842","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-libros"],"yoast_head":"\nLos juegos de poder en la Iglesia espa\u00f1ola<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rese\u00f1a del libro de Jos\u00e9 Francisco Serrano Oceja recientemente publicado: Iglesia y poder en Espa\u00f1a. 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