{"id":42946,"date":"2024-11-05T07:00:00","date_gmt":"2024-11-05T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=42946"},"modified":"2024-11-04T17:00:00","modified_gmt":"2024-11-04T15:00:00","slug":"synode-tradition-eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/sinodo-tradicion-iglesia\/","title":{"rendered":"Le synode dans la tradition de l'\u00c9glise"},"content":{"rendered":"

Avec le Document final du Synode des Synodes s'ach\u00e8ve le parcours synodal, dans lequel l'\u00c9glise universelle s'est efforc\u00e9e de retrouver la tradition inv\u00e9t\u00e9r\u00e9e de rencontre et d'\u00e9change d'esp\u00e9rances, d'abord dans les dioc\u00e8ses ou les \u00e9parchies, puis avec toutes les \u00c9glises particuli\u00e8res, les conf\u00e9rences \u00e9piscopales et, enfin, dans le Synode g\u00e9n\u00e9ral des \u00e9v\u00eaques qui a lieu tous les deux ans depuis la cl\u00f4ture du Concile Vatican II \u00e0 Rome.<\/p>\n\n\n\n

La coresponsabilit\u00e9 et l'appel \u00e0 sentir que nous sommes tous l'\u00c9glise et l'\u00c9glise de J\u00e9sus-Christ destin\u00e9e \u00e0 durer jusqu'\u00e0 la fin des temps, toujours jeune et toujours r\u00e9form\u00e9e, \u00e0 \u00e9couter l'Esprit Saint et \u00e0 \u00eatre docile \u00e0 ses indications et \u00e0 porter le message du salut chr\u00e9tien jusqu'au dernier recoin de la terre.<\/p>\n\n\n\n

Document final<\/h2>\n\n\n\n

Le document final du Synode qui vient de s'achever est le suivant \u00e0 publier en italien<\/a> avec la date du 26 octobre 2024 rappelle, dans ses premiers num\u00e9ros, comment le Synode de Rome s'est d\u00e9roul\u00e9 apr\u00e8s deux ann\u00e9es de travail intense et deux p\u00e9riodes sp\u00e9cialement consacr\u00e9es \u00e0 cette t\u00e2che avec le Saint-P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Les fruits de ce Synode sont exprim\u00e9s dans le document final, dont on se souviendra pour sa stature, sa profondeur et son expos\u00e9 magistral, qui allie l'universalit\u00e9 de toute l'\u00c9glise \u00e0 des r\u00e9f\u00e9rences constantes \u00e0 son application dans les \u00c9glises particuli\u00e8res. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9 avec une vision et une m\u00e9thodologie synodales et devra \u00eatre concr\u00e9tis\u00e9 dans les \u00c9glises particuli\u00e8res par la convocation p\u00e9riodique des Synodes et des Conciles provinciaux, comme le rappelle le droit en vigueur (n. 129).<\/p>\n\n\n\n

Cela fait deux ans que le Synode de Rome \u00e9tudie les conclusions de nombreux Synodes dans les \u00c9glises particuli\u00e8res et qu'il est r\u00e9solu en revenant \u00e0 la tradition de l'\u00c9glise du premier mill\u00e9naire, o\u00f9 nous avons fait marcher ensemble l'\u00c9glise d'Orient et l'\u00c9glise d'Occident sous l'\u00e9gide d'un seul Pontife romain.<\/p>\n\n\n\n

Lien avec Vatican II<\/h2>\n\n\n\n

Le Document final du Synode qui vient de s'achever \u00e0 Rome est profond\u00e9ment li\u00e9 au Concile Vatican II et au r\u00e9cent magist\u00e8re de l'\u00c9glise. D\u00e8s ses premiers num\u00e9ros, il refl\u00e8te l'esprit de communion de toutes les \u00c9glises particuli\u00e8res avec le Pontife romain et l'enthousiasme \u0153cum\u00e9nique, exprim\u00e9 une fois de plus comme une supplication \u00e0 l'Esprit Saint.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Sans aucun doute, la synodalit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 raviv\u00e9e autour de l'appel universel \u00e0 la saintet\u00e9 tel que proclam\u00e9 dans la Constitution apostolique \"Lumen Gentium\" (n. 11) et que saint Jean-Paul II a repris dans \"Novo Milenio Ineunte\" en affirmant que \"la pastorale du 20e si\u00e8cle serait la pastorale de la saintet\u00e9\" (n. 2). C'est pr\u00e9cis\u00e9ment au cours du pontificat du pape Fran\u00e7ois que l'on a assist\u00e9 \u00e0 un rythme intense de b\u00e9atifications et de canonisations, ainsi que de b\u00e9atifications de martyrs des pers\u00e9cutions religieuses du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Sources de r\u00e9v\u00e9lation<\/h2>\n\n\n\n

Le Document de synodalit\u00e9 s'appuie solidement sur les Sources de la R\u00e9v\u00e9lation transmises au Magist\u00e8re de l'\u00c9glise et renouvel\u00e9es ces derni\u00e8res ann\u00e9es dans les travaux th\u00e9ologiques et universitaires du monde entier. Les r\u00e9f\u00e9rences constantes \u00e0 la Tradition apostolique et \u00e0 l'\u00c9criture Sainte constituent les racines d'un document destin\u00e9 \u00e0 durer encore de nombreuses ann\u00e9es. Aux sources th\u00e9ologiques s'ajoute la m\u00e9thodologie synodale appliqu\u00e9e dans les phases dioc\u00e9saines et nationales, ainsi que dans la salle de classe du Synode lui-m\u00eame \u00e0 Rome.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re chose qui frappe dans le Document final du Synode qui vient de s'achever \u00e0 Rome, c'est que le Saint-P\u00e8re l'a fait sien, puisqu'il y a travaill\u00e9, qu'il en a discut\u00e9 dans la salle synodale m\u00eame et que, avec l'autorit\u00e9 supr\u00eame qui lui correspond, il exprime qu'il est un fruit de l'Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n

Conversion personnelle<\/h2>\n\n\n\n

D'embl\u00e9e, le document exprime l'importance de la conversion personnelle pour pouvoir produire des \u00e9crits et conduire les sessions synodales. La gr\u00e2ce de la conversion \u00e9tait n\u00e9cessaire pour \u00e9couter l'Esprit Saint parler \u00e0 chacun des p\u00e8res synodaux. Comme dans le document de convocation du 25e Jubil\u00e9 du Saint-P\u00e8re \u00e0 Rome, le document final du Synode exprime l'importance de demander pardon pour le mal fait \u00e0 \"la cr\u00e9ation, aux migrants, aux plus d\u00e9munis, aux peuples indig\u00e8nes, aux enfants, aux femmes, aux malades et aux laiss\u00e9s-pour-compte\" (n.6).<\/p>\n\n\n\n

Le Pape Fran\u00e7ois nous rappellera dans ce document final que toute l'\u00c9glise convertie synodalement doit renouveler son engagement pour les missions et l'esprit missionnaire, y compris dans le premier monde o\u00f9 nous devons porter la semence de l'\u00c9vangile et l'annonce du salut (n. 11).<\/p>\n\n\n\n

La synodalit\u00e9 chez Jean-Paul II<\/h2>\n\n\n\n

Comme on le sait, le pape Jean-Paul II, dans l'encyclique \"Ut unum sint\", a rappel\u00e9 l'importance d'\u00e9tudier l'exercice du minist\u00e8re p\u00e9trinien au cours du premier mill\u00e9naire de la chr\u00e9tient\u00e9, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il n'y avait pas encore eu d'\u00e9tude de l'\u00c9glise catholique sur l'exercice du minist\u00e8re p\u00e9trinien. Schisme oriental<\/a> de Michael Cerularius de 1054. L'une des conclusions du Congr\u00e8s organis\u00e9 par le Dicast\u00e8re pour la Doctrine de la Foi pour r\u00e9pondre \u00e0 ce d\u00e9fi a \u00e9t\u00e9 de r\u00e9cup\u00e9rer la synodalit\u00e9 (nn. 18, 28, 31) qui, dans l'\u00c9glise orthodoxe, avait continu\u00e9 \u00e0 \u00eatre v\u00e9cue depuis lors, tandis que dans l'\u00c9glise catholique, elle n'avait subsist\u00e9 que pour l'application des grands conciles, Trente ou le Concile Vatican II et d'autres occasions pr\u00e9vues par la Loi (n. 129).\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Conna\u00eetre ce fait aide \u00e0 comprendre l'accent mis par le Synode sur la synodalit\u00e9 et l'horizon \u0153cum\u00e9nique dont ce document final du Synode est profond\u00e9ment impr\u00e9gn\u00e9 (n. 139).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Con el Documento final del S\u00ednodo de los S\u00ednodos, termina la andadura sinodal en la que la Iglesia universal se ha empe\u00f1ado en recuperar la Tradici\u00f3n inveterada de reunirse e intercambiar ilusiones, primero en las di\u00f3cesis o eparqu\u00edas, luego juntos todas las Iglesias particulares, las conferencias episcopales y, finalmente, en el S\u00ednodo general de los […]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":42947,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[847],"class_list":["post-42946","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-sinodo-de-la-sinodalidad"],"yoast_head":"\nEl s\u00ednodo en la tradici\u00f3n de la Iglesia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El s\u00ednodo ha constituido una 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