{"id":43427,"date":"2024-11-30T06:00:00","date_gmt":"2024-11-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=43427"},"modified":"2024-11-26T14:59:17","modified_gmt":"2024-11-26T12:59:17","slug":"interview-anna-peitetti-icone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/entrevista-anna-peitetti-icono\/","title":{"rendered":"Anna Peiretti : \"L'ic\u00f4ne est une fen\u00eatre qui s'ouvre sur Dieu\"."},"content":{"rendered":"

La peinture d'ic\u00f4nes n'est pas seulement une forme d'art merveilleuse, mais aussi une dimension dans laquelle nous pouvons vivre notre foi plus intens\u00e9ment. Des ic\u00f4nes sont conserv\u00e9es dans des mus\u00e9es russes, dont le plus c\u00e9l\u00e8bre est le mus\u00e9e Tretiakov \u00e0 Moscou, mais aussi dans des monast\u00e8res en Gr\u00e8ce, dans le Sina\u00ef, en Syrie..., explique Anna Peiretti (Turin, Italie, 1968) dans cet entretien.<\/p>\n\n\n\n

Votre livre <\/a>est en quelque sorte autobiographique, car \"l'exp\u00e9rience des ic\u00f4nes a guid\u00e9 ma pri\u00e8re depuis ma jeunesse. L'image a toujours \u00e9t\u00e9 importante comme support, comme aide\", et \"j'ai inclus les ic\u00f4nes qui me sont les plus ch\u00e8res, celles de ma vie quotidienne\".<\/p>\n\n\n\n

Il s'agit \"d'ic\u00f4nes d'origine orthodoxe, dont certaines \u0153uvres sont issues de la tradition de l'Europe de l'Est, mais aussi de la tradition grecque\", explique Anna Peiretti, pour qui \"les ic\u00f4nes pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 notre regard nous invitent \u00e0 entrer dans la sc\u00e8ne de l'\u00c9vangile\".<\/p>\n\n\n

\n\t
\n\t\t

Spiritualit\u00e9 de la beaut\u00e9. Voyage dans l'art divin des ic\u00f4nes<\/h2>\n\t\t\n\t\t
Auteur<\/strong>Anna Peiretti<\/div>
Editorial<\/strong>: TS Edizioni<\/div>
Ann\u00e9e<\/strong>: 2024<\/div>
Nombre de pages<\/strong>: 208<\/div>
Langue<\/strong>: Italien<\/div>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n

Comment est n\u00e9e l'id\u00e9e de ce livre ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- L'exp\u00e9rience des ic\u00f4nes a guid\u00e9 ma pri\u00e8re depuis mes ann\u00e9es d'\u00e9tudes. la jeunesse<\/a>. L'image a toujours \u00e9t\u00e9 importante comme support, comme aide. J'ai ressenti le besoin de partager avec ceux qui lisent et prient avec ce livre une exp\u00e9rience spirituelle \u00e9puisante, la difficile fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la pri\u00e8re quotidienne, la tentative d'\u00e9chapper aux pr\u00e9occupations mat\u00e9rielles, le manque d'attention dans l'\u00e9coute de la Parole. Eh bien, l'ic\u00f4ne a \u00e9t\u00e9 \"le b\u00e2ton de soutien\" pour savoir que, tout en s'\u00e9chappant, l'Invisible se rapproche visiblement et se donne \u00e0 la perception humaine.<\/p>\n\n\n\n

L'ic\u00f4ne est une fen\u00eatre qui s'ouvre sur Dieu. Elle est comme un vitrail dans lequel nous pouvons contempler le soleil sans danger pour notre r\u00e9tine. Gr\u00e2ce \u00e0 l'ic\u00f4ne, un espace est cr\u00e9\u00e9 dans lequel il nous est possible de rencontrer Dieu. Et comme toutes les rencontres, celle-ci est faite de regards, de dialogues, de silence et de joie. Ainsi est n\u00e9...<\/p>\n\n\n\n

La grande majorit\u00e9 des ic\u00f4nes sont d'origine orthodoxe, n'est-ce pas ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Ic\u00f4ne, du grec \"eik\u00f4n\", qui signifie image, est le terme technique que nous utilisons pour d\u00e9signer les images sacr\u00e9es dans l'art byzantin, en consid\u00e9rant la peinture sur panneau, par opposition \u00e0 la peinture sur mur. Il s'agit d'une image sacr\u00e9e portative, en mosa\u00efque, peinte sur bois ou sur toile et ex\u00e9cut\u00e9e \u00e0 la d\u00e9trempe, \u00e0 l'encaustique ou m\u00eame \u00e0 l'\u00e9mail, \u00e0 l'argent et \u00e0 l'or.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce projet, j'ai choisi des ic\u00f4nes d'origine orthodoxe, en consid\u00e9rant certaines \u0153uvres de la tradition de l'Europe de l'Est, mais aussi de la tradition grecque. Par ic\u00f4ne, nous entendons une expression religieuse orthodoxe... ce qui ne signifie pas que ce terme puisse \u00e9galement d\u00e9signer des \u0153uvres d'art \u00e0 caract\u00e8re religieux appartenant \u00e0 d'autres traditions et origines g\u00e9ographiques.<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 pouvez-vous admirer les ic\u00f4nes les plus importantes du monde ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- La peinture d'ic\u00f4nes n'est pas seulement une forme d'art merveilleuse, c'est aussi la dimension dans laquelle nous pouvons vivre notre foi le plus intens\u00e9ment. Des ic\u00f4nes sont conserv\u00e9es dans les mus\u00e9es russes, dont le plus c\u00e9l\u00e8bre est le mus\u00e9e Tretiakov \u00e0 Moscou, mais aussi dans des monast\u00e8res en Gr\u00e8ce, dans le Sina\u00ef, en Syrie...<\/p>\n\n\n\n

On trouve \u00e9galement des ic\u00f4nes en Italie, par exemple au mus\u00e9e des ic\u00f4nes de Venise, \u00e0 l'Institut hell\u00e9nique. La cath\u00e9drale de Monreale poss\u00e8de des ic\u00f4nes impressionnantes sur ses murs. Dans mon livre, cependant, je consid\u00e8re la valeur du mod\u00e8le iconographique que repr\u00e9sente l'ic\u00f4ne. Il n'est pas n\u00e9cessaire d'aller dans un mus\u00e9e pour la contempler. Je veux cr\u00e9er une exp\u00e9rience de beaut\u00e9 quotidienne, dans les murs de sa propre maison. Dans mon livre, j'ai inclus les ic\u00f4nes qui me sont les plus ch\u00e8res, celles de mon quotidien.<\/p>\n\n\n\n

La spiritualit\u00e9 de la beaut\u00e9. Vous dites que la fonction de l'ic\u00f4ne est de \"faire de la pri\u00e8re un art\".<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Couleurs symboliques et canons picturaux transfigurent l'art en pri\u00e8re. Le bleu est le ciel, le rouge est la vie, le blanc est le divin... On pourrait aussi dire l'inverse : la pri\u00e8re est transfigur\u00e9e en art. Si je pense \u00e0 la mani\u00e8re dont une ic\u00f4ne est compos\u00e9e, il y a de l'art, mais il y a aussi de la pri\u00e8re en m\u00eame temps ; le moine pr\u00e9c\u00e8de toujours dans la contemplation le myst\u00e8re qu'il veut repr\u00e9senter. Personne ne peut signer l'ic\u00f4ne, l'iconographe se met au service de l'Esprit. Je consid\u00e8re que l'ic\u00f4ne est le fruit de la pri\u00e8re, mais en m\u00eame temps cette image, pour ceux qui la contemplent, porte des fruits de pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

\"Se tenir devant une ic\u00f4ne n'est donc pas un acte purement esth\u00e9tique, mais on acc\u00e8de \u00e0 un message, \u00e0 une dimension qui sent l'Infini\", dit-il.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Je crois qu'il y a cette m\u00eame disposition des choses dans le c\u0153ur : la parole et l'ic\u00f4ne. Ce que l'\u00c9vangile dit avec la parole\" - affirme un Concile d'Orient - \"l'ic\u00f4ne, image dense d'une Pr\u00e9sence, l'annonce avec des couleurs et la rend pr\u00e9sente\". L'histoire est une, le message est un, la m\u00e9ditation est une. L'ic\u00f4ne et la Parole (le Livre) sont faites de la m\u00eame substance : le r\u00e9cit que Dieu fait de lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Je pense que c'est un argument commun \u00e0 tous : dans l'exp\u00e9rience spirituelle, la Bible ne peut pas \u00eatre absente. L'image, \u00e0 travers la perception visuelle, donne force au message de la Parole. L'ic\u00f4ne est la pri\u00e8re faite art, en ce sens qu'elle introduit dans la dynamique du dialogue le Livre qui parle et moi qui \u00e9coute. C'est toute l'\u00c9glise qui \u00e9coute. Je ne crois donc pas que l'ic\u00f4ne demande seulement d'admirer les couleurs et les formes, mais qu'elle se pr\u00e9sente comme l'\u00e9piphanie d'un message th\u00e9ologique. Dans le livre, je propose la lecture et la m\u00e9ditation de quelques passages bibliques dont l'ic\u00f4ne r\u00e9v\u00e8le le sens, parmi beaucoup d'autres.<\/p>\n\n\n\n

Les ic\u00f4nes pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 notre regard nous invitent \u00e0 entrer dans la sc\u00e8ne de l'\u00c9vangile, \u00e0 glisser notre regard entre les d\u00e9tails, \u00e0 arr\u00eater notre attention sur un \u00e9l\u00e9ment. Le peintre d'ic\u00f4nes est un metteur en sc\u00e8ne qui a dispos\u00e9 les objets repr\u00e9sent\u00e9s selon une intention pr\u00e9cise. L'ic\u00f4ne nous invite \u00e0 entrer dans l'image, en m\u00eame temps qu'elle nous invite \u00e0 entrer dans le sens d'un passage de l'\u00c9vangile, \u00e0 chercher notre propre sens.<\/p>\n\n\n\n

Une derni\u00e8re chose. Pendant le Jubil\u00e9 2025 \u00e0 Rome, il y aura une exposition d'ic\u00f4nes des mus\u00e9es du Vatican. Connaissez-vous le projet ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Je ne connais pas ce projet, mais j'esp\u00e8re avoir l'occasion de visiter cette exposition. Je pense que parler de la spiritualit\u00e9 de la beaut\u00e9 est un grand signe d'espoir. Les yeux stimul\u00e9s par la beaut\u00e9 poussent au-del\u00e0 du c\u0153ur ; la beaut\u00e9 tire continuellement au-del\u00e0, nourrit l'esp\u00e9rance. Je pense que notre foi, par rapport au myst\u00e8re in\u00e9puisable de Dieu, doit se nourrir du d\u00e9sir d'aller toujours plus loin, vers ce qui reste encore cach\u00e9 pour le d\u00e9couvrir sans cesse.<\/p>\n\n\n\n

Les ic\u00f4nes sont toujours des \"images d'esp\u00e9rance\". La recherche de la beaut\u00e9 est la t\u00e2che du chr\u00e9tien qui veut reconna\u00eetre l'image de Dieu dans le monde et en lui-m\u00eame. L'invisible nous est offert dans les visages de nos fr\u00e8res et s\u0153urs, dans les signes sacramentels, mais aussi dans la beaut\u00e9 des ic\u00f4nes dans lesquelles il est possible de le contempler.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La pintura de iconos no es s\u00f3lo una maravillosa forma de arte, sino tambi\u00e9n una dimensi\u00f3n en la que podemos vivir nuestra fe con mayor intensidad. Hay iconos conservados en museos rusos, el m\u00e1s famoso de los cuales es el Museo Tretiakov de Mosc\u00fa, pero tambi\u00e9n en monasterios de Grecia, el Sina\u00ed, Siria\u2026, explica Anna […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":43428,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39,45],"tags":[15,233],"class_list":["post-43427","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros","tag-arte","tag-entrevistas"],"yoast_head":"\nAnna Peiretti: \u201cEl icono es una ventana que se abre a Dios\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entrevista con Anna Peiretti. Licenciada en Filosof\u00eda y Teolog\u00eda, autora de "Espiritualidad de la belleza. 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