{"id":43441,"date":"2024-11-27T06:00:00","date_gmt":"2024-11-27T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=43441"},"modified":"2024-11-26T15:18:18","modified_gmt":"2024-11-26T13:18:18","slug":"communication-de-leglise-massimiliano-padula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/comunicacion-de-la-iglesia-massimiliano-padula\/","title":{"rendered":"Mise \u00e0 jour de la communication de l'\u00c9glise, un entretien avec Massimiliano Padula"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Le jeudi 28 novembre, la <a href=\"https:\/\/www.pul.va\/\">Universit\u00e9 pontificale du Latran<\/a> de Rome organise un s\u00e9minaire 20 ans apr\u00e8s la publication de \"Communication et Mission\", le Directoire de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale italienne sur les communications sociales dans la mission de l'\u00c9glise. Le document est n\u00e9 dans un contexte historique o\u00f9 l'on commen\u00e7ait \u00e0 parler de la professionnalisation de la communication et il a \u00e9t\u00e9 une impulsion d\u00e9cisive pour de nombreuses r\u00e9alit\u00e9s eccl\u00e9siastiques qui ont commenc\u00e9 \u00e0 investir dans ce domaine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deux d\u00e9cennies plus tard, nous faisons le point avec Massimiliano Padula, sociologue des processus culturels et communicationnels qui enseigne les sciences sociales de la communication \u00e0 l'Universit\u00e9 du Latran, pour comprendre quel impact ce document peut encore avoir sur les r\u00e9alit\u00e9s eccl\u00e9siales d'autres pays.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>D'o\u00f9 vient l'id\u00e9e de \"c\u00e9l\u00e9brer\" le 20e anniversaire d'un document pionnier en mati\u00e8re de communication eccl\u00e9siale ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- L'\u00e9v\u00e9nement est n\u00e9 d'une double n\u00e9cessit\u00e9. Tout d'abord, r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l'intention pastorale qui a d\u00e9termin\u00e9 la r\u00e9flexion, la r\u00e9daction et la publication : offrir aux r\u00e9alit\u00e9s eccl\u00e9siales l'occasion de se recentrer sur le r\u00f4le de la femme dans l'\u00c9glise. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/intelligence-artificielle-communications-sociales\/\">les communications sociales<\/a>mais aussi dans les changements qui se produisaient dans le monde contemporain \u00e0 cette \u00e9poque. Le d\u00e9sir des \u00e9v\u00eaques italiens \u00e9tait d'encourager un v\u00e9ritable changement de mentalit\u00e9 et de disposition dans la mani\u00e8re de percevoir et de vivre la mission de l'\u00c9glise dans le contexte de la culture des m\u00e9dias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La deuxi\u00e8me n\u00e9cessit\u00e9 concerne sa mise \u00e0 jour dans le monde num\u00e9rique contemporain, et cela ne concerne pas seulement l'Italie, mais l'\u00c9glise universelle. En 2004, malgr\u00e9 la diffusion progressive d'Internet, la sc\u00e8ne m\u00e9diatique \u00e9tait principalement caract\u00e9ris\u00e9e par ce que nous appelons aujourd'hui les \"m\u00e9dias traditionnels\". La t\u00e9l\u00e9vision, la radio, les journaux et les maisons d'\u00e9dition ont continu\u00e9 \u00e0 avoir un impact profond sur l'opinion publique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aujourd'hui, avec le web, les diff\u00e9rences nationales sont beaucoup moins \u00e9videntes et il est donc n\u00e9cessaire de d\u00e9velopper des projets et des processus de communication int\u00e9gr\u00e9s et globaux qui, bien qu'avec les adaptations n\u00e9cessaires, s'adressent \u00e0 toutes les r\u00e9alit\u00e9s eccl\u00e9siales.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quelles innovations ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9cisives pour les organes de communication au niveau eccl\u00e9siastique ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Tous ceux qui, en Italie, ont \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9s dans la communication dans le domaine religieux ont probablement \"rencontr\u00e9\" le Directoire, l'ont \u00e9tudi\u00e9 et ont plus ou moins mis en pratique ses lignes directrices. Il a ensuite d\u00e9pass\u00e9 les fronti\u00e8res italiennes pour devenir - \u00e9galement pour d'autres \u00e9glises - une source d'inspiration et un mod\u00e8le de pens\u00e9e chr\u00e9tienne et de pratiques de communication efficaces.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La principale innovation est donc d'avoir donn\u00e9 une dignit\u00e9 th\u00e9ologico-pastorale \u00e0 la communication. En effet, depuis de nombreuses ann\u00e9es, le monde catholique (conf\u00e9rences \u00e9piscopales, dioc\u00e8ses, communaut\u00e9s religieuses) investit dans la communication, en mettant en \u0153uvre un grand nombre d'initiatives envisag\u00e9es dans le Document. Il s'agit notamment de renouveler la cat\u00e9ch\u00e8se et l'\u00e9ducation \u00e0 la foi, de soutenir la formation technologique, d'am\u00e9liorer la synergie entre les m\u00e9dias nationaux et locaux, de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer les salles paroissiales et de d\u00e9finir le profil de ce que l'on appelle \"l'animateur de la culture et de la communication\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce dernier, en particulier, repr\u00e9sentait une nouveaut\u00e9 importante : il s'agit d'un v\u00e9ritable \"minist\u00e8re\" qui, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des r\u00f4les reconnus de cat\u00e9chiste, d'animateur de la liturgie et de la charit\u00e9, est charg\u00e9 de coordonner la pastorale de la culture et de la communication dans les dioc\u00e8ses, les paroisses et les communaut\u00e9s religieuses.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>En 20 ans, le paysage de la communication a profond\u00e9ment chang\u00e9. Quelles perspectives l'annuaire doit-il actualiser ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Si je pense que le moment est peut-\u00eatre venu de le r\u00e9viser, je suis \u00e9galement convaincu que le mot \"annuaire\" a aujourd'hui quelque peu perdu de son efficacit\u00e9. En effet, il renvoie \u00e0 quelque chose d'\u00e9tabli, d'indicatif, de peu flexible. Il en va de m\u00eame pour les d\u00e9calogues ou les manifestes, qui ont certes des propositions valables, mais qui risquent de r\u00e9duire les bonnes id\u00e9es et les bonnes pratiques \u00e0 de simples slogans. Ceci est encore plus \u00e9vident dans l'univers num\u00e9rique d'aujourd'hui, qui est difficile \u00e0 intercepter, \u00e0 comprendre et \u00e0 d\u00e9limiter.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par cons\u00e9quent, je crois qu'aujourd'hui l'\u00c9glise universelle, mise \u00e0 l'\u00e9preuve par des contingences telles que la s\u00e9cularisation, plut\u00f4t que de proposer des pr\u00e9ceptes id\u00e9aux, devrait privil\u00e9gier un itin\u00e9raire culturel qui aide les fid\u00e8les \u00e0 comprendre les temps, les lieux, les langages et les codes de la culture num\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et cela peut \u00eatre fait en encadrant la pastorale num\u00e9rique non pas comme un domaine pastoral sp\u00e9cifique, mais comme une dimension transversale de l'action eccl\u00e9siale. Aujourd'hui, en effet, le num\u00e9rique ne signifie pas seulement communication, mais \" touche \" la liturgie, la cat\u00e9ch\u00e8se, la jeunesse, la famille, la sph\u00e8re sociale, l'enseignement de la religion et tout ce qu'une \u00c9glise vit comme un service au peuple de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Enfin, une r\u00e9flexion sur la culture num\u00e9rique et l'intelligence artificielle : comment les paroisses, les dioc\u00e8ses, les communaut\u00e9s religieuses et les \u00e9glises nationales peuvent-ils vivre ces nouveaux processus pour \u00e9vang\u00e9liser et construire le bien commun ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Dans son message pour la 53e Journ\u00e9e mondiale des communications 2019, le pape Fran\u00e7ois \u00e9crit combien il est fondamental de passer - en ce qui concerne les r\u00e9seaux sociaux - du diagnostic \u00e0 la th\u00e9rapie, en pr\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la logique \u00e9ph\u00e9m\u00e8re du like celle de l'amen, fond\u00e9e sur la v\u00e9rit\u00e9 et \"par laquelle chacun adh\u00e8re au Corps du Christ, en accueillant les autres\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est donc tr\u00e8s bien de cr\u00e9er des possibilit\u00e9s et des interrelations avec ces questions, tout comme il est important d'y \u00eatre form\u00e9, mais je crois qu'aujourd'hui, l'une des t\u00e2ches de l'\u00c9glise en tant qu'institution, mais aussi de chaque femme et de chaque homme de bonne volont\u00e9, est de reprendre conscience de la gr\u00e2ce de l'humanit\u00e9 elle-m\u00eame et de r\u00e9affirmer sa beaut\u00e9, m\u00eame dans les espaces de programmation en ligne ou algorithmiques.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El jueves 28 de noviembre, la Pontificia Universidad Lateranense de Roma organiza un seminario 20 a\u00f1os despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de \u00abComunicaci\u00f3n y misi\u00f3n\u00bb, del Directorio de la Conferencia Episcopal Italiana sobre las comunicaciones sociales en la misi\u00f3n de la Iglesia. 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