{"id":43994,"date":"2024-12-31T07:09:00","date_gmt":"2024-12-31T05:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=43994"},"modified":"2024-12-30T13:44:41","modified_gmt":"2024-12-30T11:44:41","slug":"pratique-religieuse-dans-le-camp-de-concentration-dauschwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/practica-religiosa-campo-concentracion-auschwitz\/","title":{"rendered":"La pratique religieuse \u00e0 Auschwitz : la foi que les chambres \u00e0 gaz n'ont pas pu tuer"},"content":{"rendered":"

Auschwitz, nom allemand de la ville polonaise d'O\u015bwi\u0119cim, est devenu le symbole le plus reconnaissable du g\u00e9nocide national-socialiste (Holocauste\/Shoa). Dans le complexe comprenant le camp principal, Auschwitz I, et le camp d'extermination Auschwitz II-Birkenau, situ\u00e9 \u00e0 trois kilom\u00e8tres du premier, environ 1,1 million de personnes ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

Sur les 5,6 millions de victimes de l'Holocauste, un million de Juifs y ont perdu la vie. Le camp a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 par les troupes de l'Arm\u00e9e rouge le 27 janvier 1945.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, les Juifs ne sont pas les seuls \u00e0 \u00eatre intern\u00e9s \u00e0 Auschwitz, mais aussi les Tziganes, les homosexuels et les Polonais, dont beaucoup d'intellectuels, y compris de nombreux eccl\u00e9siastiques. Entre 1940 et 1945, au moins 464 pr\u00eatres, s\u00e9minaristes et religieux, ainsi que 35 religieuses, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Auschwitz depuis la Pologne et d'autres pays de l'Europe occup\u00e9e : la France, la R\u00e9publique tch\u00e8que, l'Autriche, les Pays-Bas et l'Allemagne. La plupart d'entre eux ont perdu la vie \u00e0 Auschwitz et dans d'autres camps o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s par la suite. <\/p>\n\n\n\n

En septembre 1940, suite \u00e0 l'intervention du nonce apostolique \u00e0 Berlin, Monseigneur Cesare Orsenigo, aupr\u00e8s du gouvernement national-socialiste, il y eut une certaine concentration du clerg\u00e9 dans le camp de Dachau. <\/p>\n\n\n\n

Sur les 2 720 membres du clerg\u00e9 intern\u00e9s, 1 780 \u00e9taient polonais et 868 d'entre eux p\u00e9rirent dans le camp. Cela ne signifie pas que le clerg\u00e9 n'a plus \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 \u00e0 Auschwitz ; les d\u00e9portations se sont poursuivies dans les ann\u00e9es qui ont suivi, comme le confirment les r\u00e9cits des intern\u00e9s et les documents qui ont surv\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n

Documents sur la vie religieuse<\/h2>\n\n\n\n

Dans les camps de concentration, sous la direction de la SS - organisation particuli\u00e8rement antichr\u00e9tienne au sein du r\u00e9gime pa\u00efen nazi - toute activit\u00e9 religieuse est strictement interdite et la possession d'objets de culte est punie avec une extr\u00eame s\u00e9v\u00e9rit\u00e9. Ces interdictions ne parviennent cependant pas \u00e0 emp\u00eacher la c\u00e9l\u00e9bration d'actes de culte ou l'administration de sacrements ; le site officiel de la \"...\" est \u00e9dit\u00e9 par la SS.Mus\u00e9e d'Auschwitz-Birkenau<\/a>Le rapport de la Commission europ\u00e9enne \"documente de nombreux t\u00e9moignages \u00e0 cet \u00e9gard, \u00e9tay\u00e9s par des sources correspondantes.<\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e9tabli que des messes clandestines ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9es, en particulier \u00e0 Dachau, o\u00f9 un grand nombre de pr\u00eatres \u00e9taient concentr\u00e9s dans la \"caserne de pr\u00eatres 25487\". Pour ces c\u00e9l\u00e9brations, on utilisait des hosties et du vin sacramentel qui \u00e9taient introduits clandestinement par des travailleurs civils. C'est dans ce camp que Karl Leisner fut m\u00eame ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 17 d\u00e9cembre 1944. <\/p>\n\n\n\n

Confessions \u00e0 Auschwitz<\/h2>\n\n\n\n

Les confessions \u00e9taient \u00e9galement fr\u00e9quentes dans les camps de concentration. Les d\u00e9tenus se souviennent du profond soulagement et du r\u00e9confort qu'ils ont \u00e9prouv\u00e9s apr\u00e8s s'\u00eatre confess\u00e9s, bien qu'ils aient d\u00fb le faire discr\u00e8tement. Karol \u015awi\u0119torzecki, prisonnier num\u00e9ro 5360, a d\u00e9crit sa confession \u00e0 Auschwitz : \"\u00c0 la fin de l'automne 1940, je me suis confess\u00e9 \u00e0 un pr\u00eatre apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 au bloc n\u00b0 2. Plus tard, j'ai appris que dans le bloc voisin, le n\u00b0 3, il y avait un pr\u00eatre j\u00e9suite. Je l'ai rencontr\u00e9 et lui ai demand\u00e9 d'entendre ma confession, qui s'est d\u00e9roul\u00e9e apr\u00e8s l'appel du soir, pr\u00e8s du mur du bloc n\u00b0 3. Le pr\u00eatre m'a demand\u00e9 si je pouvais communiquer quelque chose \u00e0 son sup\u00e9rieur au monast\u00e8re j\u00e9suite de Varsovie, au cas o\u00f9 je serais lib\u00e9r\u00e9 du camp. J'ai acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 sa demande.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque les pr\u00eatres ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s d'Auschwitz \u00e0 Dachau, \"les adieux et les confessions \u00e9taient interminables\", selon le t\u00e9moignage du p\u00e8re j\u00e9suite Adam Koz\u0142owiecki. Un autre d\u00e9tenu, W\u0142adys\u0142aw Lewkowicz, raconte s'\u00eatre confess\u00e9 au p\u00e8re Koz\u0142owiecki. Maximilien Kolbe<\/a>. En plus d'entendre les confessions, les pr\u00eatres distribuaient la communion aux d\u00e9tenus qui le demandaient. \u00c0 certaines occasions, les SS ont d\u00e9couvert ces pratiques, et la punition consistait en 25 coups de fouet, comme l'a t\u00e9moign\u00e9 Pawe\u0142 Bro\u017cek.<\/p>\n\n\n\n

A Auschwitz, les enfants n\u00e9s dans le camp \u00e9taient \u00e9galement baptis\u00e9s, car certaines femmes arrivaient enceintes. Ces b\u00e9b\u00e9s avaient peu de chances de survie. Dans ces circonstances, les sages-femmes du camp baptisaient les nouveau-n\u00e9s avec la permission de leur m\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Maria Slisz-Oyrzy\u0144ska, prisonni\u00e8re num\u00e9ro 40275, raconte l'un de ces bapt\u00eames : \"Dans la nuit du 5 au 6 d\u00e9cembre 1943, le premier enfant est n\u00e9 dans notre bloc 17. Elle a donn\u00e9 naissance \u00e0 un gar\u00e7on, et l'accouchement a \u00e9t\u00e9 assist\u00e9 par Stanis\u0142awa Leszczy\u0144ska, une sage-femme de \u0141\u00f3d\u017a. Lorsque l'enfant est n\u00e9, elle m'a dit : \"Et maintenant, nous allons le baptiser\". J'\u00e9tais sa marraine, le premier filleul de ma vie ; la m\u00e8re voulait qu'il soit baptis\u00e9 du nom d'Adam. En pronon\u00e7ant les mots justes, Stanis\u0142awa Leszczy\u0144ska a baptis\u00e9 le petit Adam\". Un autre t\u00e9moin se souvient qu'\u00e0 l'approche du front, Mme Leszczy\u0144ska \"est soudain accourue et a dit qu'il fallait lui amener tous les enfants qui n'avaient pas encore \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s, pour les baptiser\".<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Auschwitz, \u00e9tonnamment, certains mariages ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9s. Anna Kowalczykowa se souvient d'une c\u00e9l\u00e9bration de ce sacrement : \"Lorsque j'ai quitt\u00e9 l'h\u00f4pital, j'\u00e9tais encore faible. Cependant, j'ai repris mon travail \u00e0 la cuisine. Je me souviens qu'un jour, le capo Zofia Hubert a fait irruption dans la cuisine et a dit : \"Venez : Irka Bereziuk... se marie\". Nous sommes sortis. Irka se tenait pr\u00e8s de la cl\u00f4ture qui s\u00e9parait le camp des hommes de celui des femmes, et de l'autre c\u00f4t\u00e9 se trouvaient Mietek Pronobis et un autre prisonnier, qui \u00e9tait un pr\u00eatre. Irka et Mietek se tenaient la main \u00e0 travers la cl\u00f4ture, et le prisonnier \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Mietek les b\u00e9nissait.<\/p>\n\n\n\n

En plus des sacrements administr\u00e9s, des groupes de pri\u00e8re communautaires se sont form\u00e9s \u00e0 Auschwitz. Sylwia Gross t\u00e9moigne : \"En mai 1944, j'ai organis\u00e9 des d\u00e9votions de mai \u00e0 la gloire de la Vierge Marie dans mon bloc hospitalier. L'une des convalescentes a dessin\u00e9 une figure de la Vierge Marie sur du carton blanc et j'ai plac\u00e9 sur sa t\u00eate une couronne de roses blanches que j'avais fabriqu\u00e9e avec du papier de soie. J'ai plac\u00e9 mon chapelet en forme de c\u0153ur pr\u00e8s de l'image. A c\u00f4t\u00e9 de cette chapelle provisoire, nous avons chant\u00e9 les chants du mois de mai.<\/p>\n\n\n\n

Faire face \u00e0 la mort<\/h2>\n\n\n\n

Maria Slisz-Oyrzy\u0144ska a \u00e9galement consign\u00e9 les pri\u00e8res collectives des d\u00e9tenues dans le rosaire, les pri\u00e8res fr\u00e9quentes pour les mourants et une croix appartenant \u00e0 l'une des d\u00e9tenues : \"Lorsque le mois d'octobre est arriv\u00e9, nous avons pri\u00e9 le rosaire le soir. Lorsqu'une femme polonaise est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, nous avons dit la pri\u00e8re des mourants. Une nuit, en novembre 1943, une religieuse polonaise mourait dans l'une des couchettes ; je ne sais par quel miracle, elle avait une croix qu'elle tenait \u00e0 la main. Je ne sais par quel miracle, elle avait une croix qu'elle tenait \u00e0 la main. Elle disait consciemment la pri\u00e8re des mourants avec nous. J'ai admir\u00e9 son courage et sa paix \u00e0 ce moment-l\u00e0. Une femme yougoslave \u00e9tait en train de mourir dans la couchette voisine et, autour d'elle, des femmes yougoslaves se tenaient debout et priaient dans leur langue.<\/p>\n\n\n\n

Certains membres du clerg\u00e9 des paroisses proches d'Auschwitz s'impliqu\u00e8rent activement dans l'assistance aux intern\u00e9s. Bien que le commandant, Rudolf H\u00f6ss, ait refus\u00e9 la demande de l'\u00e9v\u00eaque de Cracovie, le cardinal Adam Sapieha, de c\u00e9l\u00e9brer la messe \u00e0 No\u00ebl, arguant que cela violait le r\u00e8glement du camp, le pr\u00eatre W\u0142adys\u0142aw Grohs, arr\u00eat\u00e9 pour activit\u00e9s clandestines et emprisonn\u00e9 \u00e0 Auschwitz, a not\u00e9 le grand engagement du clerg\u00e9 d'Auschwitz et des paroisses voisines pour aider les intern\u00e9s, en leur fournissant de la nourriture, des vases liturgiques et les esp\u00e8ces n\u00e9cessaires \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de la messe. Pour coordonner ces activit\u00e9s, un Comit\u00e9 clandestin d'aide aux prisonniers politiques du camp d'Auschwitz a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, pr\u00e9sid\u00e9 honorablement par le chanoine Jan Skarbek, qui a \u00e9tendu son travail \u00e0 d'autres paroisses, encourageant le clerg\u00e9 et les paroissiens \u00e0 offrir leur aide.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Auschwitz, el nombre alem\u00e1n de la poblaci\u00f3n polaca de O\u015bwi\u0119cim, se ha convertido en el s\u00edmbolo m\u00e1s reconocible del genocidio nacionalsocialista (Holocausto\/Shoa). En el complejo que comprende el campo principal, Auschwitz I, y el campo de exterminio Auschwitz II-Birkenau, ubicado a tres kil\u00f3metros del original, fueron asesinadas aproximadamente 1,1 millones de personas. 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