{"id":4466,"date":"2019-10-04T11:18:20","date_gmt":"2019-10-04T10:18:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4466"},"modified":"2025-09-18T11:22:21","modified_gmt":"2025-09-18T09:22:21","slug":"redecouvrir-ladoration-chretienne-priorite-pour-la-nouvelle-evangelisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/redescubrir-la-oracion-cristiana-prioridad-para-la-nueva-evangelizacion\/","title":{"rendered":"Red\u00e9couvrir la pri\u00e8re chr\u00e9tienne, une priorit\u00e9 pour la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation"},"content":{"rendered":"

Le rythme de vie et de travail dans lequel nous vivons, et la culture qui nous entoure, caract\u00e9ris\u00e9e par un s\u00e9cularisme qui consid\u00e8re la dimension religieuse de l'homme comme quelque chose de secondaire et d'accidentel \u00e0 sa vie, d'une part entrave le d\u00e9veloppement de la dimension spirituelle de l'\u00eatre humain et, d'autre part, g\u00e9n\u00e8re chez de nombreuses personnes une profonde insatisfaction, un vide existentiel et une perte de paix int\u00e9rieure face au stress qui nous est impos\u00e9. Cela a conduit \u00e0 un d\u00e9sir de retrouver l'int\u00e9riorit\u00e9 et \u00e0 une \"la demande de spiritualit\u00e9 <\/em>qui est souvent rempli de pratiques qui ont leurs origines dans des traditions religieuses non chr\u00e9tiennes.<\/p>\n\n\n\n

Ce fait pose un double d\u00e9fi pastoral \u00e0 l'\u00c9glise : premi\u00e8rement, la n\u00e9cessit\u00e9 de repenser la place que la culture de la spiritualit\u00e9 devrait avoir dans la vie pastorale de l'\u00c9glise. La priorit\u00e9 de l'\u00c9glise dans sa mission d'\u00e9vang\u00e9lisation doit \u00eatre de \"show\"<\/em> de faire d\u00e9couvrir aux gens la beaut\u00e9 du visage de Dieu manifest\u00e9 dans le Christ, afin qu'ils soient attir\u00e9s par Lui, et de leur offrir des moyens de faire l'exp\u00e9rience de la rencontre avec Dieu. La spiritualit\u00e9 doit d\u00e9sormais \u00eatre une priorit\u00e9 pastorale dans la vie de l'\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Tout n'est pas compatible avec la foi chr\u00e9tienne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A c\u00f4t\u00e9 de ce d\u00e9fi, nous avons un deuxi\u00e8me d\u00e9fi : tout ce qui est propos\u00e9 comme m\u00e9thodes et techniques de spiritualit\u00e9 n'est pas compatible avec la foi chr\u00e9tienne. Souvent, certaines voies de m\u00e9ditation partent d'une vision de l'homme et de son rapport au cosmos qui n'est pas compatible avec la doctrine chr\u00e9tienne de la cr\u00e9ation ; ou pr\u00e9supposent une id\u00e9e de l'Absolu qui ne co\u00efncide pas avec le visage de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en J\u00e9sus-Christ ; ou encore pr\u00e9tendent conduire \u00e0 un but pr\u00e9sent\u00e9 comme le bonheur authentique et qui ne correspond pas \u00e0 l'id\u00e9e chr\u00e9tienne du salut. R\u00e9cemment, la Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi, dans la lettre Placuit Deo<\/em> et le pape Fran\u00e7ois dans l'exhortation Gaudete et exultate<\/em> ont mis en garde contre de nouvelles formes de P\u00e9lagianisme<\/em> et gnosticisme<\/em> qui d\u00e9forment le message chr\u00e9tien. Dans ce contexte, le discernement est n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

Poser ces questions ne revient pas \u00e0 confronter les croyants d'autres religions ou \u00e0 n\u00e9gliger le dialogue interreligieux. Dans le Directives doctrinales sur la pri\u00e8re chr\u00e9tienne<\/em> publi\u00e9 par la Commission \u00e9piscopale pour la doctrine de la foi de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale espagnole, nous ne trouvons pas d'\u00e9valuation n\u00e9gative des autres religions ni de sous-estimation du dialogue interreligieux. Il y a cependant un avertissement implicite pour le comprendre et le pratiquer correctement, puisque le but du dialogue est de mieux conna\u00eetre les autres traditions, d'\u00e9couter les raisons de croire qu'ont les croyants de ces religions, et de s'enrichir mutuellement par ce que nous pouvons apprendre les uns des autres.<\/p>\n\n\n\n

La pri\u00e8re filiale du Seigneur, le Notre P\u00e8re<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pour relever le d\u00e9fi pastoral de la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation et rendre possible l'exp\u00e9rience de Dieu comme quelque chose d'ant\u00e9rieur \u00e0 la compr\u00e9hension des v\u00e9rit\u00e9s chr\u00e9tiennes et \u00e0 l'acceptation des exigences morales, il est n\u00e9cessaire de red\u00e9couvrir ces \u00e9l\u00e9ments essentiels de la pri\u00e8re chr\u00e9tienne qui ne peuvent manquer dans aucune initiation \u00e0 la pri\u00e8re et qui sont ins\u00e9parables du contenu de la foi, car pour l'\u00c9glise, foi et pri\u00e8re sont ins\u00e9parables. \u00c0 cet \u00e9gard, il ne faut pas oublier qu'un quart d'entre elles Directives doctrinales<\/em> est le plus important et doit \u00eatre pris en compte par tous ceux \u00e0 qui le document est sp\u00e9cifiquement adress\u00e9 : \"les pr\u00eatres, les personnes consacr\u00e9es, les cat\u00e9chistes, les familles chr\u00e9tiennes, les groupes paroissiaux et les mouvements apostoliques, les responsables de la pastorale des \u00e9tablissements scolaires, les responsables des cas et des centres de spiritualit\u00e9\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Cette section IV de la note commence par pr\u00e9senter la pri\u00e8re du Seigneur comme un mod\u00e8le de pri\u00e8re chr\u00e9tienne. La pri\u00e8re du Christ n'est rien d'autre que l'expression de sa relation filiale avec le P\u00e8re, relation qui le conduit \u00e0 vivre sa mission de telle mani\u00e8re qu'il n'y a pas en lui la moindre dissociation entre \"amour\"<\/em> y \"ob\u00e9issance\".<\/em> Le chr\u00e9tien prie parce que, dans le Christ, il a \u00e9t\u00e9 fait un \"fils de Dieu\".<\/em>. Votre pri\u00e8re est, comme celle du Seigneur, l'expression de votre relation filiale avec Dieu. C'est pourquoi nous prions aussi comme le Christ nous l'a enseign\u00e9. Le Notre P\u00e8re est le crit\u00e8re de toute pri\u00e8re chr\u00e9tienne authentique. Dieu est aussi le but de la pri\u00e8re : nous prions pour atteindre Dieu. Alors que nous marchons dans ce monde et ne le voyons pas encore face \u00e0 face, la rencontre avec Dieu se vit en grandissant dans la foi, l'esp\u00e9rance et la charit\u00e9, qui sont les vertus par lesquelles notre vie est orient\u00e9e vers Lui. La pri\u00e8re, qui fait partie de la vie de ceux qui sont en route vers leur patrie d\u00e9finitive, maintient ces vertus vivantes et nous aide \u00e0 grandir en elles. Il ne s'agit pas d'un \"\u00eatre \u00e0 l'aise avec soi-m\u00eame\".<\/em> le but de la pri\u00e8re chr\u00e9tienne, mais de cro\u00eetre dans les vertus qui nous conduisent \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Dans l'\u00c9glise, nous avons appris \u00e0 conna\u00eetre le Christ<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans cette section IV, il est important de noter ce qui est dit \u00e0 propos de la forme eccl\u00e9siale de la pri\u00e8re<\/em>. L'eccl\u00e9sialit\u00e9 n'est pas un \u00e9l\u00e9ment secondaire ou un ajout \u00e0 la foi dont on peut se passer : dans l'\u00c9glise, nous avons appris \u00e0 conna\u00eetre le Christ, nous avons appris \u00e0 \u00eatre chr\u00e9tiens, et gr\u00e2ce \u00e0 l'\u00c9glise, nous restons dans la foi. Elle ne peut pas non plus \u00eatre un \u00e9l\u00e9ment marginal dans l'initiation \u00e0 la vie de pri\u00e8re. Le Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique, cit\u00e9 au n\u00b0 33, nous fournit le cadre appropri\u00e9 pour comprendre les chiffres suivants. Ils rappellent les \u00e9l\u00e9ments essentiels que l'Eglise a d\u00e9velopp\u00e9s au cours des si\u00e8cles et qui ont fait d'elle un ma\u00eetre de spiritualit\u00e9 : la Sainte Ecriture, avec une mention sp\u00e9ciale pour les psaumes ; la liturgie, en particulier l'Eucharistie ; les formes de pi\u00e9t\u00e9 et de d\u00e9votion qui se sont enracin\u00e9es dans le Peuple de Dieu ; les diff\u00e9rentes formes de pri\u00e8re (vocale, m\u00e9ditation et contemplation) ; la tradition des grands ma\u00eetres de la spiritualit\u00e9 ; l'exemple de la Vierge Marie, m\u00e8re et mod\u00e8le de l'Eglise.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9v\u00eaques de la Commission \u00e9piscopale pour la doctrine de la foi de la CEE, en publiant cette note, \"Nous voulons aider les institutions et les groupes d'\u00e9glises \u00e0 offrir des voies de spiritualit\u00e9 avec une identit\u00e9 chr\u00e9tienne bien d\u00e9finie,<\/em> r\u00e9pondre aux d\u00e9fis pastoraux que nous avons indiqu\u00e9s au d\u00e9but, \"avec cr\u00e9ativit\u00e9 et, en m\u00eame temps, avec fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la richesse et \u00e0 la profondeur de la tradition chr\u00e9tienne\".<\/em> <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El ritmo de vida y de trabajo en el que vivimos inmersos, y la cultura que nos envuelve, caracterizada por un secularismo que considera la dimensi\u00f3n religiosa del hombre como algo secundario y accidental para su vida, por una parte dificulta el desarrollo de la dimensi\u00f3n espiritual del ser humano y, por otra, genera en […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6419,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,41],"tags":[],"class_list":["post-4466","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-espana"],"yoast_head":"\nRedescubrir la oraci\u00f3n cristiana - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Redescubrir la oraci\u00f3n \u201cAfrontar el desaf\u00edo pastoral de la nueva evangelizaci\u00f3n\u201d requiere redescubrir \u201clos elementos esenciales de la plegaria cristiana\u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/redecouvrir-ladoration-chretienne-priorite-pour-la-nouvelle-evangelisation\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Redescubrir la oraci\u00f3n cristiana - 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