{"id":46284,"date":"2025-03-14T12:11:08","date_gmt":"2025-03-14T10:11:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=46284"},"modified":"2025-08-13T12:55:25","modified_gmt":"2025-08-13T10:55:25","slug":"cofondateur-de-conversion-wikipedia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/conversion-cofundador-wikipedia\/","title":{"rendered":"La reconversion du cofondateur de Wikip\u00e9dia"},"content":{"rendered":"

Le philosophe Larry Sanger<\/a>cofondateur de Wikip\u00e9dia et pr\u00e9sident de la Knowledge Standards Foundation depuis 2020, a racont\u00e9 l'histoire de sa conversion au christianisme sur son blog. Le titre est \"Comment un philosophe sceptique devient chr\u00e9tien\". Il s'agit de plus de 30 pages d'un \"sceptique m\u00e9thodologique\" qui, pendant 35 ans, s'est pos\u00e9 \"beaucoup de questions\". Voici trois aspects pertinents de son processus de conversion.<\/p>\n\n\n\n

Le long processus int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur de Larry Sanger, dans une confession intellectuelle et de vie tr\u00e8s int\u00e9ressante, que vous pouvez lire dans son int\u00e9gralit\u00e9. ici<\/a>Elle comporte deux parties principales : \"Je perds la foi\" et \"Je me convertis\".<\/p>\n\n\n\n

La confirmation dans l'\u00c9glise luth\u00e9rienne, beaucoup de questions<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\"Mes parents se sont rencontr\u00e9s et mari\u00e9s au sein de l'\u00c9glise luth\u00e9rienne, le Synode du Missouri, la plus conservatrice des deux plus grandes confessions luth\u00e9riennes des \u00c9tats-Unis. Mon p\u00e8re \u00e9tait un ancien de notre \u00e9glise lorsque j'\u00e9tais un jeune gar\u00e7on\", se souvient le fondateur de Wikip\u00e9dia. <\/p>\n\n\n\n

En grandissant \u00e0 Anchorage, en Alaska, j'ai eu l'habitude de poser \"trop\" de questions. Par exemple, lorsque j'\u00e9tais enfant, j'entendais beaucoup parler d'\"esprit\" et d'\"\u00e2me\", et j'ai demand\u00e9 \u00e0 mes parents, sur le chemin de l'\u00e9glise, alors que j'avais peut-\u00eatre huit ans, de m'expliquer la diff\u00e9rence entre ces termes, ou s'ils n'\u00e9taient pas identiques. J'ai d\u00e9battu \u00e0 plusieurs reprises avec des amis de l'origine de l'univers... J'ai \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 \u00e0 l'\u00e2ge de 12 ans dans l'\u00c9glise luth\u00e9rienne, mais peu de temps apr\u00e8s, ma famille a cess\u00e9 d'aller \u00e0 l'\u00e9glise\".<\/p>\n\n\n\n

Un berger sans r\u00e9ponse <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\"Comme tant d'autres, j'ai perdu la foi \u00e0 l'adolescence\", admet-il. \"Mon p\u00e8re a commenc\u00e9 \u00e0 faire des recherches sur les religions du Nouvel \u00c2ge (il est aujourd'hui redevenu un chr\u00e9tien plus orthodoxe) ; rien que pour cela, la Bible n'\u00e9tait plus pour moi un point de r\u00e9f\u00e9rence unique.\" \u00c0 la fin de mon adolescence, je me souviens avoir appel\u00e9 un pasteur, je ne sais plus lequel, pour lui poser des questions sceptiques (...) Mais le pasteur n'avait pas de r\u00e9ponses claires ou fortes. Il m'a sembl\u00e9 qu'il s'en fichait.<\/p>\n\n\n\n

Interview sur Fox News (2025)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il y a quelques jours, la philosophe Sanger a accord\u00e9 une interview \u00e0 interview<\/a> sur Fox News, et la cha\u00eene a s\u00e9lectionn\u00e9 quelques phrases de son discours. Par exemple, lorsqu'il raconte comment il a perdu la foi de son enfance et est devenu un adepte du \"scepticisme m\u00e9thodologique\". Ou encore lorsqu'il r\u00e9examine les arguments philosophiques en faveur de l'existence de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

La synth\u00e8se semble correcte, m\u00eame si, dans un texte de pr\u00e8s de 14 500 mots, beaucoup de choses peuvent \u00eatre supprim\u00e9es. Il s'agit d'une version, concentr\u00e9e sur un pr\u00e9ambule et trois aspects pertinents.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9ambule : \"une conversion lente et r\u00e9ticente\".<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le pr\u00e9ambule est une courte \u00e9pigraphe de son t\u00e9moignage : \"Je deviens, silencieusement et inconfortablement\". Il comporte deux parties. La premi\u00e8re est qu'il ne s'agit pas d'une conversion soudaine, comme il en existe, mais d'un processus. \"Je n'ai jamais eu d'exp\u00e9rience de conversion \u00e9poustouflante\", dit-il. \"Je suis venu \u00e0 la foi en Dieu lentement et \u00e0 contrec\u0153ur, avec beaucoup d'int\u00e9r\u00eat, certes, mais plein de confusion et de d\u00e9sarroi. En fait, en avril 2020, je disais encore que j'avais une \"croyance chr\u00e9tienne provisoire\".<\/p>\n\n\n\n

Premier aspect. La recherche de la v\u00e9rit\u00e9 et de l'honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Qu'est-ce qui a pouss\u00e9 Larry Sanger \u00e0 se convertir ? La r\u00e9ponse est simple : la v\u00e9rit\u00e9. \"Je suis entr\u00e9 \u00e0 l'universit\u00e9 en 1986 en sachant que j'allais me sp\u00e9cialiser en philosophie et, contrairement \u00e0 la plupart de mes camarades de classe (m\u00eame plus tard dans les \u00e9tudes sup\u00e9rieures), j'\u00e9tais anim\u00e9 par une mission personnelle de v\u00e9rit\u00e9, une mission morale aussi bien qu'\u00e9pist\u00e9mologique. \"Et je ne comprenais pas pourquoi la plupart des gens ne s'int\u00e9ressaient pas aux questions que je posais. <\/p>\n\n\n\n

\"Au milieu des ann\u00e9es 1990, j'ai d\u00e9cid\u00e9 de ne pas poursuivre une carri\u00e8re universitaire (...) Il suffit de dire que j'ai rarement vu un souci sinc\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9, comme celui qui avait fait de ma vie une mission\". <\/p>\n\n\n\n

Th\u00e9iste, agnostique, ath\u00e9e ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Une anecdote refl\u00e8te sa pens\u00e9e durant ces ann\u00e9es. Apr\u00e8s avoir soutenu sa th\u00e8se en 2000 et \u00eatre revenu de Californie, apr\u00e8s avoir lanc\u00e9 Wikip\u00e9dia en 2001, il a enseign\u00e9 la philosophie pendant quelques ann\u00e9es encore dans l'\u00c9tat de l'Ohio et dans des universit\u00e9s locales. \"C'\u00e9tait amusant d'enseigner, et j'avais pour objectif de cacher mes propres opinions aux \u00e9tudiants. Je me souviens avoir demand\u00e9 : \"Combien d'entre vous pensent que je suis th\u00e9iste ?\" Un tiers des mains se sont lev\u00e9es. Un tiers des mains s'est lev\u00e9. \"Un agnostique ? Un tiers. \"Un ath\u00e9e ? Un autre tiers. J'ai termin\u00e9 le cours en disant : \"Excellent ! C'est exactement le r\u00e9sultat que je voulais ! Je voulais aussi qu'ils cherchent la v\u00e9rit\u00e9 par eux-m\u00eames\". <\/p>\n\n\n\n

R\u00e9examen des arguments en faveur de l'existence de Dieu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Une partie importante de son texte peut \u00eatre replac\u00e9e dans le contexte de ce point 1, relatif \u00e0 l'honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle. Celle qui concerne son r\u00e9examen de la arguments<\/a> les arguments traditionnels en faveur de l'existence de Dieu. \"Aujourd'hui encore, je nie que les arguments traditionnels en faveur de l'existence de Dieu soient particuli\u00e8rement convaincants. Mais j'ai commenc\u00e9 \u00e0 les examiner dans de nouvelles versions\", explique-t-il. <\/p>\n\n\n\n

\"J'ai \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par une conf\u00e9rence du philosophe des sciences et apologiste bien connu Stephen Meyer, qui a pr\u00e9sent\u00e9 des versions de l'argument cosmologique et de l'argument de l'ajustement fin. La science affirme que le Big Bang est le d\u00e9but de l'univers. Mais tout ce qui a eu un commencement doit avoir une explication. Puisqu'il s'agit du d\u00e9but de la mati\u00e8re elle-m\u00eame, il ne peut avoir de cause \"mat\u00e9rielle\" ; il doit donc avoir une cause \"immat\u00e9rielle\" (quelle qu'elle soit)\".<\/p>\n\n\n\n

\"De m\u00eame, certaines caract\u00e9ristiques de la univers<\/a> qui sont absolument n\u00e9cessaires pour expliquer le fonctionnement des lois fondamentales de la nature sont des constantes physiques (... ). Mais les scientifiques n'ont jamais donn\u00e9 d'explication \u00e0 ces constantes\".<\/p>\n\n\n\n

\"Comme il l'a dit Einstein<\/a>Dieu ne joue pas aux d\u00e9s\", rappelle M. Sanger. \"Au contraire, toutes les lois et constantes physiques, ainsi que les conditions initiales de la mati\u00e8re et de l'\u00e9nergie, ont \u00e9t\u00e9 choisies par Dieu\", ajoute-t-il. '<\/em>\u00e0 cette fin\". <\/em>pour r\u00e9aliser l'univers incroyablement rationnel que nous voyons devant nous. Le concepteur est \"la source <\/em>de l'ordre rationnel de l'univers\".<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8me aspect. D\u00e9ception des ath\u00e9es et maturit\u00e9 des chr\u00e9tiens dans les r\u00e9seaux.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Certaines des r\u00e9flexions de Larry Sanger constituent un deuxi\u00e8me argument en faveur de la foi chr\u00e9tienne. \u00c0 sa grande surprise, dans les discussions en ligne sur l'ath\u00e9isme et l'agnosticisme, \"je me suis retrouv\u00e9 \u00e0 d\u00e9battre davantage de la m\u00e9thodologie avec les ath\u00e9es que de Dieu avec les th\u00e9istes\" (th\u00e9isme<\/a>Croyance en un dieu en tant qu'\u00eatre sup\u00e9rieur, cr\u00e9ateur du monde\"). <\/p>\n\n\n\n

Selon lui, \"certains ath\u00e9es sont apparus comme des clowns, souvent simplement moqueurs, et apparemment incapables d'aborder autre chose que les versions les plus simplistes des arguments\". <\/p>\n\n\n\n

En revanche, face au comportement \"m\u00e9chant\" des nouveaux ath\u00e9es, Sanger a observ\u00e9 que \"les chr\u00e9tiens sur les m\u00e9dias sociaux se comportaient souvent (mais pas toujours) avec maturit\u00e9 et gr\u00e2ce, tandis que leurs d\u00e9tracteurs agissaient souvent comme de m\u00e9chants trolls\".<\/p>\n\n\n\n

Troisi\u00e8me aspect. \"Les horreurs de l'affaire Epstein et l'occultisme.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le ma\u00eetre d'\u0153uvre de Wikip\u00e9dia note que \"deux \u00e9v\u00e9nements de la vie ont chang\u00e9 ma compr\u00e9hension de l'\u00e9thique, et cela a compt\u00e9 plus tard pour ma conversion. Le premier fut mon mariage en 2001, et le second mon premier enfant en 2006 (...). J'\u00e9tais pr\u00eat \u00e0 mourir pour eux.<\/p>\n\n\n\n

Et il revient bient\u00f4t \u00e0 ce que nous avons soulign\u00e9 comme \u00e9tant le troisi\u00e8me aspect pertinent de son \u00e9criture. Les p\u00e9dophiles, l'affaire Epstein, la \"magie sexuelle\", l'occultisme. Son essai sur le mal a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit \"au cours de l'\u00e9t\u00e9 2019, refl\u00e9tant ce qui \u00e9tait devenu un int\u00e9r\u00eat temporairement obsessionnel pour moi : les horreurs de l'affaire Jeffrey Epstein \u00e9taient en train d'\u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9es\".<\/p>\n\n\n\n

Avant 2019, alors qu'il s'\u00e9tait emport\u00e9 contre la les p\u00e9dophiles sur Internet<\/a>Je n'avais jamais entendu parler de l'id\u00e9e que des p\u00e9dophiles riches et influents puissent s'organiser en conspirations criminelles pour commettre ce crime des plus horribles\", a-t-il d\u00e9clar\u00e9. Dans quel monde vivons-nous, a-t-il demand\u00e9, si nos institutions permettent que cela se produise en toute impunit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Freine l'int\u00e9r\u00eat pour l'occultisme<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\"En m\u00eame temps, raconte Larry Sanger, j'en suis venu \u00e0 me demander si certaines de ces personnes n'\u00e9taient pas profond\u00e9ment int\u00e9ress\u00e9es par l'occultisme, un sujet qui n'avait jamais suscit\u00e9 le moindre int\u00e9r\u00eat chez moi. Un de mes amis a pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 me convaincre sur ce point, me recommandant des livres sur l'occultisme qui \u00e9claireraient, par exemple, certains mouvements religieux \u00e0 la mode \u00e0 Hollywood\".<\/p>\n\n\n\n

Le fondateur de Wikip\u00e9dia en a tir\u00e9 deux conclusions. \"Premi\u00e8rement, si les occultistes ont investi tant de temps et pris tant de risques dans des pratiques aussi \u00e9tranges et r\u00e9pr\u00e9hensibles, alors peut-\u00eatre que l'id\u00e9e m\u00eame d'un monde spirituel, qui sous-tend ces pratiques, a quelque chose de vrai.<\/p>\n\n\n\n

L'occultisme l'am\u00e8ne \u00e0 lire la Bible<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me conclusion \u00e0 laquelle Sanger est parvenue est que, \"comme l'a dit mon ami, et comme cela m'est apparu \u00e9vident sur la base de ce que je savais d\u00e9j\u00e0, de nombreuses id\u00e9es occultes \u00e9taient des perversions d'id\u00e9es et de th\u00e8mes de la Bible, et les pratiques elles-m\u00eames remontaient \u00e0 l'\u00e9poque biblique\". \"C'\u00e9tait une consid\u00e9ration tr\u00e8s importante. J'ai pens\u00e9 que si je devais apprendre quelque chose sur l'occultisme, il \u00e9tait logique que je lise d'abord la Bible d'un bout \u00e0 l'autre, cette fois pour la comprendre raisonnablement bien\", a-t-il expliqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ne pas commencer maintenant ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Larry Sanger a r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ces termes en ao\u00fbt et septembre 2019. \"Mais ce n'est qu'au mois de d\u00e9cembre suivant, alors que je cherchais des lectures pour me coucher, qu'il m'est venu \u00e0 l'esprit : \"\u00c0 un moment donn\u00e9, j'ai voulu lire la Bible, pourquoi pas ?\". J'ai donc d\u00e9cid\u00e9 d'aller de l'avant et de commencer.<\/p>\n\n\n\n

\"Je ne sais pas exactement pourquoi j'ai commenc\u00e9 \u00e0 lire la Bible de mani\u00e8re aussi obsessionnelle et attentive que je l'ai fait\", \u00e9crit-il, (...) \"J'ai trouv\u00e9 la Bible beaucoup plus int\u00e9ressante et, \u00e0 ma surprise et \u00e0 mon d\u00e9sarroi, conforme \u00e0 ce \u00e0 quoi je m'attendais. J'ai cherch\u00e9 des r\u00e9ponses \u00e0 toutes mes questions critiques, pensant que d'autres n'avaient peut-\u00eatre pas r\u00e9fl\u00e9chi aux probl\u00e8mes que je voyais. Je me trompais. Non seulement ils avaient r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 tous les probl\u00e8mes, et plus encore \u00e0 ceux que je n'avais pas vus, mais ils avaient des positions bien \u00e9labor\u00e9es \u00e0 leur sujet\".<\/p>\n\n\n\n

\"La Bible pourrait r\u00e9sister \u00e0 la remise en question, qui l'e\u00fbt cru ? <\/p>\n\n\n\n

\"J'ai commenc\u00e9 \u00e0 parler \u00e0 Dieu, de mani\u00e8re exp\u00e9rimentale.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Aussi, assez t\u00f4t, j'ai commenc\u00e9 \u00e0 \"parler \u00e0 Dieu\", r\u00e9v\u00e8le le philosophe, \"c'\u00e9tait exp\u00e9rimental. Apr\u00e8s avoir perdu la foi dans mon enfance, je continuais n\u00e9anmoins \u00e0 \"faire semblant\" de temps en temps de \"parler \u00e0 Dieu\"\". <\/em>dialogue avec un \u00eatre supr\u00eamement sage sur les diff\u00e9rents probl\u00e8mes de ma vie. C'\u00e9tait une sorte de th\u00e9rapie, une sorte de jeu de simulation avec un ami imaginaire (c'est \u00e0 peu pr\u00e8s ainsi que je l'ai pr\u00e9sent\u00e9 pour moi-m\u00eame)\".<\/p>\n\n\n\n

\"Ensuite, je l'ai fait de mani\u00e8re plus explicite, mais avec Dieu, en \u00e9tant bien s\u00fbr conscient que cela ressemble \u00e9trangement \u00e0 une pri\u00e8re\". Ce qu'il dirait aujourd'hui, c'est que \"j'avais d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 croire en Dieu\", ajoute-t-il, \"mais je n'\u00e9tais pas pr\u00eat \u00e0 me l'avouer, ni \u00e0 le concilier facilement avec mes propres engagements philosophiques, et surtout pas avec mon scepticisme m\u00e9thodologique...\". <\/p>\n\n\n\n

Pr\u00eat \u00e0 croire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Enfin, Sanger dit qu'il y a eu une p\u00e9riode d'environ deux ou trois mois pendant laquelle il se serait senti mal \u00e0 l'aise si quelqu'un m'avait demand\u00e9 : \"Croyez-vous en Dieu ? Et \"\u00e0 un moment donn\u00e9, cependant, j'aurais dit : \"Si vous niez que Dieu existe \"maintenant\", alors vous auriez dit : \"Je ne crois pas en Dieu\"., <\/em>Tu ne fais que te tromper toi-m\u00eame\". Et puis il \u00e9tait temps de commencer \u00e0 lire les \u00c9vangiles, vers la fin du mois de f\u00e9vrier 2020. <\/p>\n\n\n\n

Dans la section \"\u00c9glise\", l'une des fins, Larry Sanger ajoute que \"je ne suis pas all\u00e9 imm\u00e9diatement \u00e0 l'\u00e9glise. J'ai essay\u00e9 d'y aller, pour la premi\u00e8re fois en tant que croyant depuis l'enfance, peut-\u00eatre en mai 2020, et la fois suivante, les offices avaient ferm\u00e9 \u00e0 cause de Covid\". Sanger regrette de dire qu'il y a un mois, en f\u00e9vrier 2025, \"je n'ai toujours pas adopt\u00e9 une \u00e9glise comme ma maison\", bien qu'il ait visit\u00e9 plusieurs \u00e9glises locales et une douzaine de sites web.<\/p>\n\n\n\n

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El fil\u00f3sofo Larry Sanger, cofundador de Wikipedia y presidente de Knowledge Standards Foundation desde 2020, ha contado en su blog la historia de su conversi\u00f3n al cristianismo. El t\u00edtulo es \u2018How a Skeptical Philosopher Becomes a Christian\u2019. Son m\u00e1s de 30 p\u00e1ginas de \u201cun esc\u00e9ptico metodol\u00f3gico\u201d que durante 35 a\u00f1os se hizo \u201cmuchas preguntas\u201d. Vean […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":46287,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[549,548],"tags":[1242,694],"class_list":["post-46284","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-conversion","tag-testimonios"],"yoast_head":"\nLa conversi\u00f3n del cofundador de Wikipedia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Larry Sanger, cofundador de Wikipedia, ha abierto el alma en su blog para contar la historia de su conversi\u00f3n al cristianismo.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/cofondateur-de-conversion-wikipedia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" 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