De la foi re\u00e7ue dans la famille, \u00e0 la migration forc\u00e9e vers un pays \u00e9tranger en tant que rejet du communisme, \u00e0 l'apostolat aux p\u00e9riph\u00e9ries du monde, avec un accent sur les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s, dont il s'occupe au Vatican depuis 2010, le cardinal Michael Czerny a une exp\u00e9rience compl\u00e8te dans les questions de \"l'attention aux plus petits\". Un moment particulier de sa vie est la r\u00e9cente cr\u00e9ation en tant que cardinal par le pape Fran\u00e7ois, sans oublier sa contribution au synode des \u00e9v\u00eaques sur l'Amazonie.<\/p>\n\n\n\n
-Eminence, comment est n\u00e9e votre vocation sacerdotale et quand avez-vous d\u00e9cid\u00e9 d'entrer dans la Compagnie de J\u00e9sus ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je commence par dire que j'ai re\u00e7u ma foi de ma famille, de l'\u00e9cole catholique, des communaut\u00e9s dans lesquelles j'ai grandi. Ancr\u00e9e dans une bonne formation catholique, j'ai d\u00e9couvert au fil des ans que le Christ est le centre de ma vie, et je l'ai d\u00e9couvert dans des exp\u00e9riences, des t\u00e9moins de la foi, des choix et dans ma propre vie de pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n L'appel \u00e0 entrer dans la Compagnie de J\u00e9sus m'est venu tr\u00e8s t\u00f4t dans ma vie, alors que j'\u00e9tais encore \u00e9tudiant \u00e0 l'universit\u00e9. Lyc\u00e9e Loyola<\/em> \u00e0 Montr\u00e9al, et apr\u00e8s avoir obtenu mon dipl\u00f4me, j'ai rejoint les J\u00e9suites dans ce qui s'appelait alors la province du Haut-Canada. J'ai ressenti fortement le d\u00e9sir de servir Dieu et mon prochain dans la communaut\u00e9, d'utiliser les talents que Dieu m'a donn\u00e9s, de vivre en libert\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Depuis votre enfance, pour des raisons familiales, vous avez d\u00fb vivre dans diff\u00e9rents pays, quittant votre pays natal, la Tch\u00e9coslovaquie (aujourd'hui la R\u00e9publique tch\u00e8que). Vous sentez-vous un peu comme un migrant ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oui, je n'avais que deux ans quand nous avons d\u00fb quitter notre maison. Je me souviens du d\u00e9sir de vivre en libert\u00e9 et du rejet du communisme qui en d\u00e9coulait. En tant que famille, nous avons \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s reconnaissants au Canada pour son accueil. Nous avons toujours grandi en ayant conscience d'avoir d\u00fb quitter la Tch\u00e9coslovaquie et en ayant conscience d'avoir \u00e9t\u00e9 aid\u00e9s par une famille mis\u00e9ricordieuse. Quelques ann\u00e9es plus tard, nos parents ont \u00e9galement accueilli d'autres personnes en difficult\u00e9, dont un r\u00e9fugi\u00e9 de la r\u00e9volution hongroise de 1956 qui a v\u00e9cu avec nous pendant six mois. D'une mani\u00e8re ou d'une autre, nous sommes tous des migrants.<\/p>\n\n\n\n Pendant pr\u00e8s de dix ans, vous avez travaill\u00e9 au Kenya pour fonder l'African Jesuit AIDS Network. Quel souvenir gardez-vous de ces ann\u00e9es ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je me souviens que, comme partout dans le monde, les J\u00e9suites en Afrique ont cherch\u00e9 \u00e0 marcher avec ceux qui sont le plus dans le besoin, en annon\u00e7ant l'\u00c9vangile et en r\u00e9pondant aux injustices les plus urgentes, y compris le VIH (SIDA)... Tout cela \u00e0 partir de la foi dans le Christ, avec d'autres. <\/p>\n\n\n\n Le travail de l'African Jesuit AIDS Network (AJAN) que j'ai commenc\u00e9 en 2002 se poursuit entre des mains tr\u00e8s comp\u00e9tentes. Ils utilisent les m\u00eames bases et d\u00e9veloppent les comp\u00e9tences pour favoriser un sentiment d'autonomisation et de lib\u00e9ration, une spiritualit\u00e9 de la compassion. Des personnes pleines de foi apportent la sant\u00e9 et la joie du Christ \u00e0 ceux qui en ont le plus besoin. Je me souviens particuli\u00e8rement du t\u00e9moignage de vie de l'un d'entre eux : \"J'\u00e9tais comme mort, et ils m'ont aid\u00e9 \u00e0 me relever\".<\/p>\n\n\n\n -Votre exp\u00e9rience vous a souvent amen\u00e9 \u00e0 traiter des questions de justice sociale, y compris dans des fonctions au sein de la Curie romaine. Pensez-vous que la \"prise de conscience\" de ces questions est urgente pour l'\u00c9glise et pour la soci\u00e9t\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Plus qu'une urgence, je crois que l'\u00c9glise ne peut pas ne pas examiner et traiter les questions de justice sociale. Dieu entend le cri des pauvres et le cri de la terre, et r\u00e9pond en nous appelant \u00e0 participer \u00e0 sa r\u00e9ponse, avec cr\u00e9ativit\u00e9 et discernement. Je fais miennes les paroles de sainte Th\u00e9r\u00e8se d'Avila : \"Vous \u00eates les yeux avec lesquels Dieu regarde ce monde avec compassion. Vos pieds sont ceux avec lesquels le Christ marche pour faire le bien. C'est avec vos mains que l'Esprit Saint b\u00e9nit le monde entier\". <\/p>\n\n\n\n -Ne risque-t-on pas de r\u00e9duire l'\u00c9glise \u00e0 une ONG, d\u00e9naturant ainsi sa mission d'\u00e9vang\u00e9lisation ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il y a un risque d'\u00eatre comme une ONG si nous nous effor\u00e7ons de construire le Royaume, mais sans J\u00e9sus. Il est toujours bon de se rappeler que nous sommes des collaborateurs du Christ, guid\u00e9s par le Saint-Esprit. Nous avons donc besoin d'une vie de pri\u00e8re qui nous permette d'\u00e9couter et de discerner la volont\u00e9 de Dieu. La pri\u00e8re nous aide \u00e0 maintenir l'\u00e9quilibre. Nous courons aussi le risque de vouloir vivre un suivisme sans participation \u00e0 la construction du Royaume, un christianisme qui cherche \u00e0 \u00eatre \"pur\" et qui devient ensuite mur\u00e9 et sans relation, sans \"Royaume\".<\/p>\n\n\n\n Les hommes et les femmes se sentent envoy\u00e9s, en mission ; ils cherchent \u00e0 \u00e9couter, \u00e0 communiquer, \u00e0 accompagner, toujours en relation, collaborant pour r\u00e9pondre de la meilleure fa\u00e7on possible. Le Seigneur nous donne les dons pour cela. Comme le dit le pape Fran\u00e7ois : ce n'est que lorsque nous oublions cette mission, et que nous oublions la pauvret\u00e9 et le z\u00e8le apostolique, que les organisations eccl\u00e9siastiques glissent lentement vers une ONG ou un club exclusif.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup accusent le Pape de s'int\u00e9resser trop aux \"derniers\" avec une rh\u00e9torique politique (communiste ?) et de ne pas assez valoriser la doctrine. Qu'en pensez-vous ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Se pr\u00e9occuper des \"petits\", des plus petits, des plus faibles, est au c\u0153ur de l'\u00c9vangile. J\u00e9sus a non seulement parl\u00e9 de la mis\u00e9ricorde, mais il a \u00e9t\u00e9 la mis\u00e9ricorde incarn\u00e9e. Lorsque nous irons \u00e0 la rencontre des victimes, nous rencontrerons les auteurs et les structures du p\u00e9ch\u00e9 qui blessent et emportent la vie de tant de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. Si J\u00e9sus s'\u00e9tait enferm\u00e9 dans le temple, personne ne se serait occup\u00e9 de lui, mais J\u00e9sus ne s'est pas enferm\u00e9 et ne s'est pas tu. J\u00e9sus d\u00e9nonce l'injustice, tend la main aux exclus, mange avec les p\u00e9cheurs, gu\u00e9rit les pa\u00efens et appelle les autres \u00e0 faire de m\u00eame. Ses actions et sa vie en irritaient plus d'un, aussi ont-ils conspir\u00e9 et cherch\u00e9 \u00e0 le faire taire, jusqu'\u00e0 le faire mourir sur une croix. Le pape Fran\u00e7ois ne dit ou ne fait rien de nouveau, il ne fait que vivre l'\u00c9vangile. Ceux qui lisent ceci en termes id\u00e9ologiques ont peut-\u00eatre besoin de se rapprocher de l'\u00c9vangile. <\/p>\n\n\n\n -Que pensez-vous de la rh\u00e9torique qui voit les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s comme des menaces pour les \u00c9tats ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les migrants ne sont pas une menace, mais il n'est pas facile de le croire face \u00e0 un bombardement d'informations qui d\u00e9forment la v\u00e9rit\u00e9. Je peux dire beaucoup de choses positives sur les migrants, mais ce n'est pas suffisant. Nous sommes mis au d\u00e9fi de pr\u00e9senter la r\u00e9alit\u00e9 de mani\u00e8re transparente, de laisser les faits nous communiquer directement la v\u00e9rit\u00e9. Pour cela, nous devons leur donner la parole : les laisser dialoguer avec les soci\u00e9t\u00e9s d'arriv\u00e9e, de transit ou d'accueil. Cela nous aide \u00e0 formuler un jugement juste, fond\u00e9 sur le respect des autres et la compassion. <\/p>\n\n\n\n C'est l'une des missions de la section \"Migrants et r\u00e9fugi\u00e9s\" : ne pas seulement parler en bien des migrants, mais aussi provoquer une rencontre entre ceux qui arrivent et la soci\u00e9t\u00e9 d'accueil. C'est le seul moyen de combattre la peur et de d\u00e9velopper la solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n -Il est ind\u00e9niable que dans de nombreux endroits il y a une grande \"confusion\" sur les questions d'accueil ; et d'autre part, de nombreux innocents perdent la vie en traversant la M\u00e9diterran\u00e9e. Y a-t-il une solution concr\u00e8te \u00e0 laquelle nous pouvons aspirer ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oui, bien s\u00fbr, mais il faut insister sur le pluriel : beaucoup de solutions concr\u00e8tes. Attendre une solution unique, compl\u00e8te et parfaite revient \u00e0 n\u00e9gliger le probl\u00e8me et \u00e0 le laisser s'\u00e9terniser et s'aggraver. Dieu merci, il existe des missions de sauvetage inspir\u00e9es par l'\u00c9vangile ou par des motivations humanistes qui aident de nombreuses personnes \u00e0 sauver leur vie et \u00e0 rejoindre le continent. Il existe des couloirs humanitaires. Il y a beaucoup de M\u00e9diterran\u00e9ens - en Espagne, en France, en Italie, en Gr\u00e8ce - qui aident \u00e0 sauver et \u00e0 accueillir. Des pourparlers sont en cours pour que les \u00c9tats europ\u00e9ens remplissent leurs obligations nationales et internationales. Et nous avons le Pacte mondial, adopt\u00e9 il y a un an par de tr\u00e8s nombreux pays pour promouvoir et faciliter des migrations plus s\u00fbres, plus ordonn\u00e9es et plus r\u00e9guli\u00e8res, ce qui profite \u00e0 la fois aux personnes qui migrent ou fuient et \u00e0 celles qui les accueillent. <\/p>\n\n\n\n Ainsi, bien que les nouvelles qui font le plus de bruit soient celles qui sont publi\u00e9es, il existe de tr\u00e8s nombreux exemples d'accueil dans les paroisses, les \u00e9coles catholiques, les mouvements d'\u00c9glise. Et elle ne se limite pas aux cas de foi, mais s'\u00e9tend aux personnes de tous \u00e2ges, de toutes confessions ; une expression de l'humanit\u00e9 fondamentale qui nous unifie.<\/p>\n\n\n\n -Sur vos armoiries \u00e9piscopales, outre la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Compagnie de J\u00e9sus dont vous \u00eates issu, on voit un bateau au milieu de la mer avec une famille de quatre personnes, une r\u00e9f\u00e9rence claire \u00e0 la question de l'immigration. Comment avez-vous pris cette d\u00e9cision, qui a suscit\u00e9 quelques critiques dans certains milieux ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oui, la partie sup\u00e9rieure de mes armoiries reproduit les armoiries des J\u00e9suites, repr\u00e9sentant le Saint Nom de J\u00e9sus, sa crucifixion et sa gloire. Il illumine tout, comme le soleil. La partie inf\u00e9rieure montre un bateau transportant une famille de quatre personnes. Pour moi, le message est simple : le bateau \u00e9voque un moyen courant utilis\u00e9 par les personnes d\u00e9plac\u00e9es pour chercher une vie meilleure ailleurs. Mais la barque est aussi une image traditionnelle dans l'\u00c9glise : la barque de Pierre, qui a re\u00e7u du Seigneur le mandat d'\"accueillir l'\u00e9tranger\" (Matthieu 25, 35), quel que soit le lieu o\u00f9 se trouve l'\u00c9glise. En outre, le bateau sert \u00e0 rappeler les \u0153uvres de mis\u00e9ricorde envers ceux qui sont exclus, oubli\u00e9s ou n\u00e9glig\u00e9s. Si nous continuons \u00e0 regarder l'\u00e9cusson, l'eau sous le bateau repr\u00e9sente l'oc\u00e9an Atlantique que nous avons d\u00fb traverser avec ma famille lorsque nous avons \u00e9migr\u00e9 de la Tch\u00e9coslovaquie au Canada en 1948.<\/p>\n\n\n\n -Non content de cela, il a choisi comme croix pectorale celle r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 partir du bois d'un bateau utilis\u00e9 par les migrants pour traverser la M\u00e9diterran\u00e9e. Son message est tr\u00e8s direct....<\/strong><\/p>\n\n\n\n Chaque \u00e9v\u00eaque ou cardinal porte visiblement la Croix de J\u00e9sus-Christ autour du cou et sur la poitrine, et il y a 20 si\u00e8cles d\u00e9j\u00e0, saint Paul qualifiait cela de \"scandale\" et de \"folie\". Ma croix pectorale nous rappelle les crucifi\u00e9s de notre \u00e9poque et soul\u00e8ve la question suivante : \" O\u00f9 est-ce que je vois J\u00e9sus crucifi\u00e9 aujourd'hui ? C'est un message de ma vie, de ma mission. <\/p>\n\n\n\n Avez-vous re\u00e7u des critiques pour avoir \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 cardinal (5 octobre) sans \u00eatre encore \u00e9v\u00eaque (ordonn\u00e9 la veille) ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je n'ai pas entendu de critique \u00e0 ce sujet. Au contraire, j'ai entendu la surprise positive de certains : la prise de conscience que dans notre \u00c9glise de presque 20 si\u00e8cles, le pape a pour la premi\u00e8re fois appel\u00e9 un pr\u00eatre de moins de 80 ans \u00e0 servir comme cardinal. Dieu et le Pape savent ce qu'ils ont vu en nous, les 13 nomm\u00e9s le 1er septembre, mais il ne nous appartient pas de sp\u00e9culer, mais d'aider le Saint-P\u00e8re dans sa mission. Dans la lettre qu'il nous a adress\u00e9e, le pape a expliqu\u00e9 ce que signifie r\u00e9ellement cette nomination : \"L'\u00c9glise vous demande une nouvelle mani\u00e8re de servir... un appel \u00e0 un sacrifice personnel plus intense et \u00e0 un t\u00e9moignage de vie coh\u00e9rent\".<\/p>\n\n\n\n Pour votre part, comment avez-vous accueilli la d\u00e9cision du Saint-P\u00e8re de vous appeler comme son collaborateur direct, vous \u00e9levant \u00e0 la dignit\u00e9 de Cardinal ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le 1er septembre, je me trouvais dans la banlieue de S\u00e3o Paulo, au Br\u00e9sil, pour participer \u00e0 une r\u00e9union des mouvements populaires d'Am\u00e9rique latine qui pr\u00e9paraient une contribution au Synode sur l'Amazonie. Encore une fois, dans sa lettre aux nouveaux cardinaux, le Pape explique tr\u00e8s bien ce qu'il veut dire : \"Que cette nouvelle phase de votre vie vous aide \u00e0 imiter J\u00e9sus de plus pr\u00e8s et augmente votre capacit\u00e9 \u00e0 ressentir de la compassion pour tous les hommes et les femmes qui, devenus victimes et esclaves de tant de maux, attendent avec espoir un geste de tendre amour de la part de ceux qui croient au Seigneur\". Je salue donc la d\u00e9cision du Saint-P\u00e8re comme une mission. <\/p>\n\n\n\n -Nous avons r\u00e9cemment v\u00e9cu le Synode des \u00e9v\u00eaques sur l'Amazonie, dont vous \u00e9tiez l'un des deux secr\u00e9taires sp\u00e9ciaux. Quelle est, selon vous, la chose la plus importante qui est ressortie de cette assembl\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il y a beaucoup de fruits, beaucoup de richesses \u00e0 trouver dans le document final. Mais je peux peut-\u00eatre souligner l'exp\u00e9rience de synodalit\u00e9<\/em>de marcher ensemble. Sentir la paix et la consolation que procure l'exp\u00e9rience d'\u00eatre conduit par l'Esprit et de reconna\u00eetre tant de dons, sentir l'appel \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 particuli\u00e8re et \u00e0 r\u00e9pondre ensemble, oui, au cri de la terre et de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. <\/p>\n\n\n\n -Dans le document final, outre les aspects de la pratique pastorale, il y a quelques \"ouvertures\", au moins en ce qui concerne une r\u00e9flexion approfondie sur l'ordination de diacres permanents mari\u00e9s et une plus grande participation des femmes aux r\u00f4les cl\u00e9s.....<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ces r\u00e9flexions sont \u00e9galement toutes des consid\u00e9rations pastorales g\u00e9n\u00e9r\u00e9es en vue de besoins r\u00e9els, de demandes et de situations concr\u00e8tes en Amazonie. Par exemple, la participation accrue des femmes \u00e0 la vie de l'\u00c9glise et aux minist\u00e8res est d\u00e9j\u00e0 en cours, et le Synode a demand\u00e9 une plus grande reconnaissance. C'est le sens de la possibilit\u00e9 exceptionnelle pour un diacre permanent mari\u00e9 et d\u00fbment form\u00e9 d'\u00eatre ordonn\u00e9 pr\u00eatre pour servir dans des communaut\u00e9s n'ayant pas acc\u00e8s \u00e0 l'Eucharistie. C'est ainsi que nous devons comprendre les nombreuses propositions tout au long des 120 paragraphes du document final ; nous devons les appr\u00e9cier dans leur contexte. Ce qui est frappant, c'est la pr\u00e9paration minutieuse qui a tant aid\u00e9 \u00e0 avoir un Synode profond et fructueux. <\/p>\n\n\n\n On parle aussi d'un rite liturgique sp\u00e9cifique pour l'Amazonie, \u00eates-vous d'accord ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Beaucoup seraient peut-\u00eatre surpris d'apprendre qu'il existe, au sein de l'\u00c9glise catholique, 23 rites diff\u00e9rents d'une grande anciennet\u00e9 et d'une grande valeur, chacun r\u00e9pondant \u00e0 une histoire et \u00e0 une situation particuli\u00e8res. Ce Synode sp\u00e9cial, centr\u00e9 sur la r\u00e9gion amazonienne, a pu appr\u00e9cier la foi et les valeurs, il semble donc opportun de d\u00e9velopper des expressions particuli\u00e8res, culturellement typ\u00e9es, pour faciliter la vie chr\u00e9tienne et l'\u00e9vang\u00e9lisation. Cette proposition est une bonne nouvelle qui me r\u00e9jouit.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi est-il important pour nous d'en parler ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le concept d'\"\u00e9cologie int\u00e9grale\" a \u00e9t\u00e9 l'une des lignes directrices du Synode. L'ajout de l'adjectif \"int\u00e9gral\" \u00e0 \"\u00e9cologie\" lui donne une tournure stimulante, car il se r\u00e9f\u00e8re en g\u00e9n\u00e9ral au \"tout\" et \u00e0 l'unit\u00e9 de ce \"tout\". Il s'agit de l'inclusion et de la pr\u00e9sence de tous les \u00e9l\u00e9ments essentiels (aucun ne manque), et de la connexion ou du m\u00e9lange de ces \u00e9l\u00e9ments essentiels. En m\u00eame temps, \"int\u00e9gral\" nie l'exclusion ou l'isolement. \"Int\u00e9gral\" donne \u00e0 l'id\u00e9e d'\u00e9cologie plus d'ampleur et de poids.<\/p>\n\n\n\n Aucun des probl\u00e8mes et des opportunit\u00e9s de l'Amazonie ne peut \u00e9chapper \u00e0 l'attention et aux actions de l'\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n -Une pr\u00e9tendue conception \"environnementaliste\" de l'\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9e. Mais en Laudato si'<\/em> le pape affirme que \"tout dans le monde est intimement li\u00e9\". Ces critiques sont-elles sinc\u00e8res ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans ce contexte de l'Amazonie, comme le souligne le Pape Fran\u00e7ois dans l'encyclique Laudato Si'<\/em>tout est connect\u00e9. Le social et le naturel, l'environnemental et le pastoral ne peuvent et ne doivent pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9s. Je ne sais pas ce qui motive ces critiques, mais le Synode s'est engag\u00e9 \u00e0 r\u00e9soudre ce probl\u00e8me, \u00e0 collaborer \u00e0 la \"gu\u00e9rison\" des nombreuses vuln\u00e9rabilit\u00e9s commises dans ce territoire amazonien. Sur Laudato Si'<\/em>Le pape Fran\u00e7ois affirme que le monde est confront\u00e9 \u00e0 une crise de survie. \"Nous devons prendre conscience qu'une v\u00e9ritable approche \u00e9cologique devient toujours une approche sociale ; elle doit int\u00e9grer les questions de justice dans les discussions environnementales, afin d'entendre \u00e0 la fois le cri de la terre et le cri des pauvres\".<\/em>. Le cri de la terre et le cri des pauvres sont un seul cri, et l'\u00c9glise doit l'entendre et pleurer avec eux.<\/p>\n\n\n\n Le Saint-P\u00e8re a \"promis\" une publication rapide de l'Exhortation apostolique. Savez-vous comment elle est pr\u00e9par\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La pr\u00e9paration est en bonne voie, mais je ne peux pas donner une date pr\u00e9cise pour la publication de l'exhortation apostolique. En attendant, le Document final m\u00e9rite d'\u00eatre lu et appr\u00e9ci\u00e9 : il nous aide \u00e0 conna\u00eetre l'Amazonie d'une mani\u00e8re tr\u00e8s humaine et spirituelle, et nous am\u00e8ne en m\u00eame temps \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur notre propre situation en tant que croyants et habitants de la plan\u00e8te. <\/p>\n\n\n\n -Que pensez-vous de la critique du Pape ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le meilleur cadeau ou service que l'on puisse rendre \u00e0 un dirigeant est de lui offrir une critique r\u00e9fl\u00e9chie et constructive, car le statut m\u00eame d'autorit\u00e9 tend \u00e0 isoler. La sagesse consiste \u00e0 choisir la critique l\u00e9gitime et je pense que le Saint-P\u00e8re le fait tr\u00e8s bien. Il n'a pas peur de dire \"J'avais tort, je suis d\u00e9sol\u00e9\".<\/p>\n\n\n\n -Vous pensez que l'\"\u00c9glise en mouvement\", proche des plus petits, accueillante, compatissante et pardonnante, peut avoir des marges de succ\u00e8s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je crois que l'\u00c9glise cherche \u00e0 mettre en pratique son engagement envers la compassion et la justice de l'\u00c9vangile. Elle est appel\u00e9e \u00e0 observer et \u00e0 comprendre, puis \u00e0 dialoguer et \u00e0 agir. L'\u00c9glise fait, a toujours fait. Accompagner et chercher ensemble : c'est de cela qu'il s'agit. L'\"\u00c9glise en marche\", ce sont ces milliers d'hommes et de femmes de foi qui, dans le monde entier, donnent la r\u00e9ponse mis\u00e9ricordieuse et efficace de l'\u00c9glise. Parce que dans le monde entier, ils sont aux c\u00f4t\u00e9s de ceux qui souffrent.<\/p>\n\n\n\n Comment imaginez-vous notre monde dans quelques ann\u00e9es et quelle sera l'influence du message de l'\u00c9vangile ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La foi chr\u00e9tienne et l'\u00c9glise catholique continuent de cro\u00eetre num\u00e9riquement, de sorte que dans dix ans, on peut s'attendre \u00e0 ce que le message \u00e9vang\u00e9lique ait une plus grande port\u00e9e, un plus grand impact. Je l'esp\u00e8re. Dans le m\u00eame temps, nous devrions de plus en plus mettre en pratique le Concile Vatican II - comme l'a si bien fait le r\u00e9cent Synode de l'Amazone - en aidant les chr\u00e9tiens \u00e0 vivre et \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer leur foi de mani\u00e8re plus authentique. Dieu merci, J\u00e9sus nous a promis : \"Je serai avec vous pour toujours, jusqu'\u00e0 la fin du monde\".<\/em>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde la fe recibida en la familia, hasta la migraci\u00f3n forzada a un pa\u00eds extranjero como rechazo del comunismo, pasando por el apostolado en las periferias del mundo, con la mirada puesta en los migrantes y refugiados, temas de los que se ocupa en el Vaticano desde 2010, el cardenal Michael Czerny, posee una experiencia […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":6286,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[233,31],"class_list":["post-4635","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-entrevistas","tag-migrantes"],"yoast_head":"\n