{"id":4740,"date":"2020-03-05T11:07:05","date_gmt":"2020-03-05T10:07:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4740"},"modified":"2025-10-02T11:42:29","modified_gmt":"2025-10-02T09:42:29","slug":"dialogue-avec-les-lutheriens-finlandais-pour-la-communion-complete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/dialogo-con-los-luteranos-finlandeses-hacia-la-plena-comunion\/","title":{"rendered":"Dialogue avec les luth\u00e9riens finlandais : vers la pleine communion"},"content":{"rendered":"

Il y a trois ans, j'ai eu l'occasion d'avoir une conversation personnelle avec le pape Fran\u00e7ois. Entre autres choses, il m'a demand\u00e9 comment se passait l'\u0153cum\u00e9nisme en Finlande. Je lui ai r\u00e9pondu que \u00e7a se passait tr\u00e8s bien, parce qu'il y a beaucoup de gr\u00e2ce de Dieu en Finlande. J'ai poursuivi en disant que J\u00e9sus est particuli\u00e8rement pr\u00e9sent en Finlande parce que le dernier mot que le Seigneur a dit avant de monter au ciel \u00e9tait \"Finlande\".<\/em> Il m'a souri avec une expression de surprise. J'ai expliqu\u00e9 que J\u00e9sus a dit \u00e0 ses ap\u00f4tres : \"Je serai avec vous tous les jours, jusqu'\u00e0 la fin du monde\". <\/em>La fin du monde est Fin-land<\/em>. Le pape a ri et s'est exclam\u00e9 : \"Non, non, la fin du monde, c'est l'Argentine.<\/em>\". J'ai r\u00e9pondu que c'\u00e9tait la Finlande et il a dit non, c'\u00e9tait l'Argentine. Nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 un accord : il y avait deux \"les extr\u00e9mit\u00e9s du monde\".<\/em>La Finlande au nord, et l'Argentine au sud.<\/p>\n\n\n\n

Le dialogue \u0153cum\u00e9nique avec l'\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique luth\u00e9rienne de Finlande est en plein essor. Le souffle du Saint-Esprit est imparable, tant au niveau personnel qu'institutionnel. Lors de r\u00e9cents d\u00e9bats, la question suivante a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises : l'\u00c9glise catholique pourrait-elle reconna\u00eetre l'\u00c9glise luth\u00e9rienne comme une \u00c9glise s\u0153ur, de la m\u00eame mani\u00e8re qu'elle reconna\u00eet l'\u00c9glise orthodoxe ? <\/p>\n\n\n\n

Cette question me semble tr\u00e8s importante, notamment en raison de la sinc\u00e9rit\u00e9 de la demande luth\u00e9rienne. Avant de r\u00e9pondre \u00e0 cette question, nous tenons \u00e0 souligner que l'\u00c9glise catholique n'a jamais demand\u00e9 \u00e0 \u00eatre reconnue comme \u00c9glise par le camp luth\u00e9rien, ce qui nous semble un fait tr\u00e8s significatif et non moins \u00e9vident. En outre, une pr\u00e9cision terminologique s'impose : ce n'est pas l'\u00c9glise catholique en g\u00e9n\u00e9ral qui reconna\u00eet l'\u00c9glise orthodoxe comme sa s\u0153ur, mais l'\u00c9glise locale de Constantinople serait l'\u00c9glise s\u0153ur de l'\u00c9glise locale de Rome. En tout cas, n'oublions pas que, du point de vue catholique, l'\u00c9glise locale de Constantinople serait une \u00c9glise bless\u00e9e, pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cause de son manque d'unit\u00e9 avec l'\u00c9glise de Pierre et Paul o\u00f9 si\u00e8ge le successeur de Pierre, l'\u00e9v\u00eaque de Rome. L'\u00c9glise catholique en g\u00e9n\u00e9ral ne peut pas \u00eatre une s\u0153ur, mais plut\u00f4t une m\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette perspective d'\u00c9glises s\u0153urs, nous avons r\u00e9pondu aux luth\u00e9riens par une autre question : dans cette hypoth\u00e9tique reconnaissance en tant qu'\u00c9glise s\u0153ur, aurions-nous en face de nous l'\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique luth\u00e9rienne finlandaise ou l'ensemble de la F\u00e9d\u00e9ration luth\u00e9rienne mondiale ? Et avant qu'ils ne r\u00e9pondent, nous avons ajout\u00e9 : l'\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique luth\u00e9rienne finlandaise serait-elle dispos\u00e9e \u00e0 conclure un accord avec Rome, et m\u00eame \u00e0 une \u00e9ventuelle communion, m\u00eame si cette d\u00e9cision n'implique pas les autres communaut\u00e9s ou \u00c9glises luth\u00e9riennes ? <\/p>\n\n\n\n

Sur la voie de l'unit\u00e9<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ils sont - nous sommes - \u00e0 ce point crucial. L'exp\u00e9rience que j'ai acquise au fil des ans montre que l'\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique luth\u00e9rienne de Finlande est unique, sans \u00e9quivalent dans aucune autre \u00c9glise luth\u00e9rienne, sur le plan eccl\u00e9siologique et sacramentel. Nous sommes sur la voie de l'unit\u00e9. Et sur chaque route, il y a des nids de poule, des cailloux, des flaques d'eau... Nous ne sommes pas na\u00effs. Des questions fondamentales restent ouvertes : l'unit\u00e9 et l'indissolubilit\u00e9 du mariage, l'ordination des femmes, la moralit\u00e9 de la vie, etc. <\/p>\n\n\n\n

Dans l'\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique luth\u00e9rienne, il y a deux courants que nous ressentons \u00e9galement dans notre propre \u00c9glise catholique : le courant qui m\u00e8ne \u00e0 J\u00e9sus et \u00e0 son \u00c9vangile (le courant de la fid\u00e9lit\u00e9), et cet autre courant qui est peut-\u00eatre apparemment plus facile et plus int\u00e9grateur mais qui, en fin de compte, conduit loin de Dieu et des autres, qui est la mondanit\u00e9. Si nous voulons continuer sur cette voie de l'\u0153cum\u00e9nisme, c'est-\u00e0-dire de la pleine unit\u00e9 visible, nous avons besoin de courage, d'honn\u00eatet\u00e9 et de beaucoup de gr\u00e2ce de la part de Dieu. La fid\u00e9lit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Dans les \u00e9glises luth\u00e9riennes finlandaises, il y a un genouilloir en forme de croissant devant l'autel o\u00f9 les fid\u00e8les re\u00e7oivent la communion \u00e0 genoux. On m'a expliqu\u00e9 que ce genouill\u00e8re a la forme d'un croissant parce que d'un c\u00f4t\u00e9 se trouve l'\u00e9glise visible ici sur terre, et de l'autre c\u00f4t\u00e9 la communaut\u00e9 invisible des fid\u00e8les qui jouissent d\u00e9j\u00e0 de la pleine communion avec le Christ au ciel. Je pense que c'est une merveilleuse interpr\u00e9tation. Avec la confiance qui vient de l'amiti\u00e9, j'ai ajout\u00e9 que ce croissant visible ici sur terre manque la pleine communion avec l'\u00c9glise catholique pour fermer un cercle parfait de communion visible et invisible d\u00e9j\u00e0 sur terre et au Ciel.<\/p>\n\n\n\n

Minist\u00e8re des sacrements<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Que manquerait-il alors pour boucler ce cercle complet de communion ? C'est de cela qu'il s'agit. Par le bapt\u00eame, nous faisons partie du Corps du Christ, qui est l'\u00c9glise. Pour certains luth\u00e9riens, cela suffirait : l'\u00c9glise du Christ serait la communion en un seul bapt\u00eame des membres de toutes les \u00c9glises et communaut\u00e9s actuelles, ind\u00e9pendamment de leur manque d'unit\u00e9 factuel et visible. <\/p>\n\n\n\n

Pour d'autres luth\u00e9riens, il ne suffit pas de faire partie du Corps du Christ par le seul bapt\u00eame. Vous devez \u00eatre connect\u00e9 au c\u0153ur de ce corps afin de recevoir du sang art\u00e9riel, rempli de l'oxyg\u00e8ne du Saint-Esprit. Et par le c\u0153ur pour \u00eatre uni aux autres membres et \u00e0 la t\u00eate qui est le Christ lui-m\u00eame. Cette union avec le c\u0153ur passe par un minist\u00e8re sacramentel qui rend possible la r\u00e9alisation du miracle de l'Eucharistie, centre et racine de la vie de l'\u00c9glise. Unis dans le c\u0153ur visible de l'\u00c9glise de Rome, il est possible de c\u00e9l\u00e9brer pleinement et fructueusement l'unique Eucharistie du Corps et du Sang de notre Seigneur avec une dimension universelle, pour tout le corps et avec tout le corps.  <\/p>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, la question cruciale que nous devons \u00e9tudier plus en profondeur avec les luth\u00e9riens est le minist\u00e8re sacramentel. De plus, voir comment ce minist\u00e8re est li\u00e9 \u00e0 l'Eucharistie qui est le Christ lui-m\u00eame. L'unit\u00e9 dans le corps eccl\u00e9sial universel ne peut \u00eatre comprise sans l'unit\u00e9 universelle dans le corps eucharistique, et vice versa. Il n'y a qu'un seul Corpus Christi, <\/em>l'eccl\u00e9sial et l'eucharistique. <\/em>En outre, seul le minist\u00e8re validement ordonn\u00e9 rend possible l'action liturgique du myst\u00e8re eucharistique. Nous devons continuer \u00e0 \u00e9tudier ce minist\u00e8re dans sa dimension sacramentelle et eccl\u00e9siale, et au sein de ce minist\u00e8re, comment comprendre le minist\u00e8re p\u00e9trinien de l'unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il existe un dicton important qui refl\u00e8te une r\u00e9alit\u00e9 non moins importante: lex orandi, lex credendi<\/em>La loi de ce qui est pri\u00e9 est la loi de ce qui est cru. La foi se refl\u00e8te dans la pr\u00e9dication de la Parole de Dieu et la c\u00e9l\u00e9bration des sacrements. Les rubriques et la mani\u00e8re de c\u00e9l\u00e9brer l'Eucharistie nous parlent de cette foi. En d'autres termes, la foi est vue dans la liturgie. Et la liturgie devient spiritualit\u00e9, ce qui conduit \u00e9galement \u00e0 la pri\u00e8re liturgique. Dans ce sens, je crois que l'effort r\u00e9alis\u00e9 dans l'\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique luth\u00e9rienne finlandaise pour mettre la Messe au centre de la vie de la communaut\u00e9 et des personnes, dans la spiritualit\u00e9 et dans la liturgie, peut aider \u00e0 mieux comprendre non seulement la r\u00e9alit\u00e9 de l'Eucharistie mais aussi le minist\u00e8re sacramentel comme \u00e9l\u00e9ment de connexion verticale avec le Ciel, et horizontale avec les autres membres du corps eccl\u00e9sial du Christ et de son corps sacramentel eucharistique. <\/p>\n\n\n\n

Notre dialogue se poursuit. Ferme et d\u00e9termin\u00e9. L'\u00e9tape suivante serait l'\u00e9tude approfondie de ce que signifie le minist\u00e8re sacramentel et du r\u00f4le du successeur de Pierre dans cette communion eccl\u00e9siale et eucharistique que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 former dans l'unique \u00c9glise du Christ. Notre dialogue se poursuivra, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que la pleine communion est possible en Finlande, parce que la gr\u00e2ce de Dieu y abonde. J\u00e9sus nous le r\u00e9p\u00e8te sans cesse : \"Je serai avec toi tous les jours jusqu'\u00e0 la fin du monde, m\u00eame en Finlande\".<\/em>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace tres a\u00f1os tuve la oportunidad de conversar personalmente con el Papa Francisco. Entre otras cosas me pregunt\u00f3 c\u00f3mo iba el ecumenismo en Finlandia. Le contest\u00e9 que muy bien, porque en Finlandia hay mucha gracia de Dios. 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