{"id":48101,"date":"2025-06-01T06:00:00","date_gmt":"2025-06-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=48101"},"modified":"2025-05-12T12:25:17","modified_gmt":"2025-05-12T10:25:17","slug":"les-catholiques-veulent-se-marier-mais-ne-peuvent-pas-se-trouver-lun-lautre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/catolicos-quieren-casarse-pero-no-se-encuentran\/","title":{"rendered":"Les catholiques veulent se marier, pourquoi ne se rencontrent-ils pas ?"},"content":{"rendered":"

J'ai remarqu\u00e9 qu'une ironie particuli\u00e8re persiste dans toutes les communaut\u00e9s catholiques du monde. Les hommes c\u00e9libataires se lamentent : \"J'aimerais qu'il y ait des femmes catholiques bonnes et pieuses que je puisse \u00e9pouser\", tandis que les femmes c\u00e9libataires soupirent : \"J'aimerais trouver un homme catholique fid\u00e8le\". Les deux pr\u00e9tendent rechercher l'intelligence, la gentillesse et une foi in\u00e9branlable. Toutes deux souhaitent la maturit\u00e9, l'engagement et une relation centr\u00e9e sur Dieu. Et pourtant, malgr\u00e9 leurs objectifs communs, chacun insiste sur le fait que l'autre est introuvable.<\/p>\n\n\n\n

Ce paradoxe soul\u00e8ve une question embarrassante : si les hommes catholiques recherchent des \u00e9pouses catholiques et les femmes catholiques des maris catholiques, pourquoi tant de personnes \u00e9prouvent-elles des difficult\u00e9s \u00e0 se lier ?<\/p>\n\n\n\n

Est-ce parce que les hommes ne prennent pas l'initiative, h\u00e9sitant \u00e0 prendre les devants lorsqu'il s'agit de se marier, ou parce que les femmes se retiennent, attendant un id\u00e9al qui ne se mat\u00e9rialise jamais ? Peut-\u00eatre s'agit-il de quelque chose de plus profond, d'un reflet de changements culturels plus larges, de la peur de l'engagement ou d'une norme irr\u00e9aliste fa\u00e7onn\u00e9e par les attentes modernes en mati\u00e8re de rencontres.<\/p>\n\n\n\n

Alors que les mod\u00e8les traditionnels de fr\u00e9quentation s'estompent et que les normes de fr\u00e9quentation s\u00e9culi\u00e8res influencent m\u00eame les plus pieux, les c\u00e9libataires catholiques ont-ils simplement du mal \u00e0 combler le foss\u00e9 entre ce qu'ils d\u00e9sirent et la mani\u00e8re dont ils le recherchent ?<\/p>\n\n\n\n

Le dilemme des rencontres pour les catholiques modernes<\/h2>\n\n\n\n

J'ai souvent entendu dire que les catholiques mettent autant de temps \u00e0 se fiancer parce que l'\u00c9glise n'autorise pas le divorce et qu'ils doivent donc trouver le conjoint \"parfait\". Mais c'est mal comprendre l'objectif du mariage. Si l'on cherche \u00e0 sortir avec quelqu'un d'irr\u00e9prochable et \u00e0 l'\u00e9pouser, quel est alors le r\u00f4le du mariage lui-m\u00eame ? Le mariage n'est pas un troph\u00e9e pour des personnes parfaites. C'est un sacrement de sanctification, une vocation dans laquelle le mari et la femme se perfectionnent et se renforcent mutuellement dans la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pensons aux paroles du bienheureux Charles d'Autriche qui, le jour de son mariage, se tourna vers son \u00e9pouse, l'imp\u00e9ratrice Zita, et lui dit : \"Maintenant que nous sommes mari\u00e9s, aidons-nous mutuellement \u00e0 aller au Ciel\". Attendre ind\u00e9finiment l'apparition d'une personne \"parfaite\" n'est pas du discernement : c'est du retard, et ce faisant, nous attendrons toujours.<\/p>\n\n\n\n

Des normes \u00e9lev\u00e9es et des pr\u00e9f\u00e9rences insignifiantes<\/h2>\n\n\n\n

Il est juste d'avoir des normes et des valeurs fortes dans le mariage, mais souvent les normes auxquelles les gens s'accrochent ne sont pas celles qui comptent vraiment. Je me souviens d'une amie valencienne qui avait beaucoup pri\u00e9 pour trouver un mari catholique, avec les bonnes vertus, mais aussi, curieusement, avec des g\u00e8nes qui garantiraient que ses enfants auraient les yeux bleus. Ironie du sort, elle a trouv\u00e9 un homme qui r\u00e9pondait \u00e0 ces deux crit\u00e8res. Cependant, la relation n'a pas fonctionn\u00e9. En priant et en continuant \u00e0 discerner, elle s'est rendu compte que sa vision rigide et id\u00e9alis\u00e9e de la \"perfection\" ne tenait pas compte d'une v\u00e9ritable compatibilit\u00e9 bas\u00e9e sur les bonnes valeurs.<\/p>\n\n\n\n

Trop souvent, les hommes et les femmes se concentrent sur des pr\u00e9f\u00e9rences superficielles, des traits esth\u00e9tiques, un statut social ou des crit\u00e8res personnels \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, sans tenir compte de l'essence profonde d'une personne. Quel est le r\u00e9sultat ? Soit ils rejettent un tr\u00e8s bon partenaire pour des raisons mineures et non pertinentes, soit ils se contentent de quelqu'un qui les valide temporairement mais qui ne correspond pas \u00e0 leurs vraies valeurs.<\/p>\n\n\n\n

La passivit\u00e9 des catholiques<\/h2>\n\n\n\n

De nombreux catholiques affirment avoir un id\u00e9al, un partenaire d\u00e9vou\u00e9, attentionn\u00e9 et engag\u00e9, mais se fient ensuite \u00e0 des valeurs physiques arbitraires, \u00e0 des rep\u00e8res sociaux, \u00e0 l'approbation de leurs pairs ou \u00e0 des attentes passives, au lieu d'assumer la responsabilit\u00e9 directe de la r\u00e9alisation de cet id\u00e9al.<\/p>\n\n\n\n

Il est assez ironique de constater que de nombreuses personnes r\u00eavent de rencontrer le partenaire \"id\u00e9al\", mais font relativement peu d'efforts pour le rechercher ou le devenir elles-m\u00eames. Au lieu de cela, ils s'appuient sur les r\u00e9seaux sociaux, s'en tiennent aux cercles familiaux ou esp\u00e8rent que l'intervention divine leur apportera d'une mani\u00e8re ou d'une autre quelqu'un qui r\u00e9pondra \u00e0 tous les crit\u00e8res. Pour compliquer les choses, ils se laissent souvent dicter leurs d\u00e9cisions par l'opinion de leurs amis, les d\u00e9lais impos\u00e9s par leurs pairs (\"Je devrais \u00eatre fianc\u00e9 \u00e0 30 ans\") ou les attentes culturelles.<\/p>\n\n\n\n

En fin de compte, les normes personnelles s'enchev\u00eatrent dans le d\u00e9sir de plaire aux autres, ce qui entra\u00eene l'inaction d\u00e9guis\u00e9e en rh\u00e9torique de haut vol.<\/p>\n\n\n\n

En revanche, la bibliste Kimberly Hahn donne un aper\u00e7u du courage proactif dans son livre \"Rome Sweet Home\", o\u00f9 elle d\u00e9crit comment elle a rencontr\u00e9 son futur mari, Scott Hahn<\/a>alors qu'ils \u00e9taient tous deux b\u00e9n\u00e9voles lors d'une soir\u00e9e dansante pour les \u00e9tudiants de premi\u00e8re ann\u00e9e. \"J'\u00e9tais membre du conseil d'orientation et Scott \u00e9tait assistant r\u00e9sident\", \u00e9crit-elle. \"Pour ces raisons, nous participions tous les deux au bal des nouveaux \u00e9tudiants. Je l'ai remarqu\u00e9 lors de la soir\u00e9e et je me suis dit qu'il \u00e9tait trop mignon pour que j'aille lui parler. Puis je me suis dit : \"Non, il ne l'est pas. Je peux aller lui parler. J'y suis donc all\u00e9e et j'ai commenc\u00e9 \u00e0 lui parler\". Cette appr\u00e9hension passag\u00e8re a d\u00e9bouch\u00e9 sur une conversation qui a ouvert la voie \u00e0 leur mariage.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, de nombreuses personnes h\u00e9sitent \u00e0 sortir de leur zone de confort, attendant des signaux sociaux explicites, des flirts, la validation d'amis ou des signes d'int\u00e9r\u00eat indubitables avant de passer \u00e0 l'action. En l'absence d'un tel encouragement, elles restent h\u00e9sitantes, peu s\u00fbres de r\u00e9v\u00e9ler une v\u00e9ritable attirance. Augment\u00e9e par la timidit\u00e9 et la peur du rejet, cette h\u00e9sitation se traduit souvent par des tentatives timides ou une inaction totale. Ironiquement, tout en d\u00e9plorant la p\u00e9nurie apparente de bons catholiques, hommes ou femmes, ils oublient que leur propre passivit\u00e9 perp\u00e9tue cette p\u00e9nurie.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame lorsqu'ils trouvent quelqu'un qui correspond \u00e0 la plupart de leurs valeurs, ils se focalisent souvent sur de petites imperfections qui sont insignifiantes et qui \u00e9clipsent la compatibilit\u00e9 r\u00e9elle. Certains sont tellement pr\u00e9occup\u00e9s par des questions superficielles qu'ils n\u00e9gligent un discernement plus profond. D'autres, en revanche, se contentent de partenaires qui valident momentan\u00e9ment leurs ins\u00e9curit\u00e9s, plut\u00f4t que de ceux qui partagent r\u00e9ellement leurs convictions.<\/p>\n\n\n\n

En fin de compte, le probl\u00e8me n'est pas un manque de catholiques fid\u00e8les et engag\u00e9s dans le mariage, mais une r\u00e9ticence \u00e0 prendre les risques n\u00e9cessaires pour construire de vraies relations.<\/p>\n\n\n\n

Le mod\u00e8le biblique : la recherche active d'un conjoint<\/h2>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 l'approche passive que beaucoup adoptent aujourd'hui, les \u00c9critures pr\u00e9sentent des chercheurs de mariage qui ont \u00e9t\u00e9 proactifs, intentionnels et audacieux, tout en ayant foi et confiance en Dieu. Le serviteur d'Abraham re\u00e7oit l'ordre de chercher activement une \u00e9pouse pour Isaac. Il prie, discerne et approche Rebecca, qui accepte la proposition sans m\u00eame conna\u00eetre ou voir Isaac, faisant pleinement confiance \u00e0 la parole du serviteur et au plan de Dieu (Gen\u00e8se <\/a>24).<\/p>\n\n\n\n

Jacob est tomb\u00e9 amoureux de Rachel au premier regard et a imm\u00e9diatement agi, faisant rouler une pierre d'un puits pour l'impressionner et travaillant ensuite pendant 14 ans pour l'\u00e9pouser (Gen\u00e8se 29:9-30).<\/p>\n\n\n\n

Ruth a audacieusement suivi le conseil de Naomi et a approch\u00e9 Boaz \u00e0 l'aire de battage, lui indiquant qu'elle \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 se marier. Elle lui a demand\u00e9 respectueusement d'\u00eatre son parent r\u00e9dempteur, faisant ainsi un pas audacieux vers le mariage (Ruth 3:1-11). Cela montre que les femmes aussi peuvent prendre l'initiative de trouver un \u00e9poux pieux tout en respectant les limites culturelles et morales.<\/p>\n\n\n\n

En outre, Abiga\u00efl s'adresse hardiment \u00e0 David en montrant sa confiance, sa sagesse et son intelligence, et l'impressionne ainsi, devenant plus tard sa femme (1 Samuel 25). Tobie ne laisse pas la peur l'emp\u00eacher d'\u00e9pouser Sarah, malgr\u00e9 son pass\u00e9 tragique, il prie, fait confiance et agit (Tobie 6-8).<\/p>\n\n\n\n

Le mariage, reflet de nos convictions<\/h2>\n\n\n\n

Ne vous y trompez pas, les valeurs sont importantes. Je dirais que le choix des personnes que nous fr\u00e9quentons et que nous \u00e9pousons est, d'une certaine mani\u00e8re, la somme de nos convictions et de nos valeurs individuelles. Une personne sera toujours attir\u00e9e par quelqu'un qui refl\u00e8te la vision la plus profonde d'elle-m\u00eame, une disposition qui correspond \u00e0 la sienne, une vibration qui r\u00e9sonne avec la sienne, dont l'engagement lui permet d'\u00e9prouver un sentiment d'estime de soi. Personne ne veut s'attacher \u00e0 quelqu'un qu'il consid\u00e8re comme inf\u00e9rieur \u00e0 lui-m\u00eame, dans l'un ou l'autre de ses crit\u00e8res arbitraires ou de ses valeurs objectives. Une personne qui est fi\u00e8rement confiante en sa propre valeur voudra le type de conjoint le plus \u00e9lev\u00e9 qu'elle puisse trouver, la personne qui est digne d'admiration, la plus forte, la plus \"difficile \u00e0 conqu\u00e9rir\" pour ainsi dire, car ce n'est qu'en compagnie d'un tel individu que l'on peut trouver un sentiment d'accomplissement.<\/p>\n\n\n\n

S'accrocher \u00e0 une personne que l'on ne trouve pas digne de soi ne fait qu'engendrer un sentiment de ressentiment \u00e0 long terme. D'o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 pour les deux individus d'une relation de se respecter mutuellement \u00e0 un niveau fondamental, d'observer l'essence de la personne avec laquelle ils sont en relation et de l'accepter.<\/p>\n\n\n\n

Je vais faire une d\u00e9claration audacieuse : montrez-moi la personne que vous pr\u00e9f\u00e9rez sur le plan romantique et je vous montrerai votre caract\u00e8re. Si nous disons que les gens sont \u00e0 la mesure de ceux qui les entourent, ne sont-ils pas aussi \u00e0 la mesure des personnes qu'ils fr\u00e9quentent et qu'ils \u00e9pousent ? Les choses que nous aimons r\u00e9v\u00e8lent qui nous sommes et ce que nous sommes.<\/p>\n\n\n\n

En outre, s'il est important de trouver des personnes ayant les m\u00eames valeurs et les m\u00eames convictions que vous, il est tout aussi important que vous vous estimiez \u00e0 votre juste valeur. Une personne qui ne s'estime pas elle-m\u00eame ne peut pas vraiment appr\u00e9cier une autre personne dans un sens romantique. Par exemple, si elle manque d'humilit\u00e9, elle ne reconna\u00eetra pas pleinement cette vertu chez les autres et pourra m\u00eame la qualifier de l\u00e2chet\u00e9 ou de faiblesse. Si l'orgueil gonfle son ego, tout ce qui d\u00e9tourne l'attention de lui est ressenti comme un affront personnel.<\/p>\n\n\n\n

En d'autres termes, la fa\u00e7on dont nous consid\u00e9rons les autres refl\u00e8te nos propres vertus. Une personne ayant une bonne estime d'elle-m\u00eame peut offrir un amour authentique pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu'elle s'en tient \u00e0 des valeurs coh\u00e9rentes et intransigeantes. \u00c0 l'inverse, une personne dont l'estime de soi change \u00e0 chaque brise ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme fid\u00e8le \u00e0 l'autre si elle n'est m\u00eame pas fid\u00e8le \u00e0 elle-m\u00eame. Pour vraiment donner de l'amour \u00e0 ceux que nous ch\u00e9rissons, nous devons \u00eatre en accord avec notre caract\u00e8re et nos principes.<\/p>\n\n\n\n

Plus d'excuses<\/h2>\n\n\n\n

Trop de catholiques traitent la recherche d'un conjoint diff\u00e9remment des autres objectifs. Si nous voulons \u00eatre humbles, nous pratiquons l'humilit\u00e9. Si nous voulons grandir dans la charit\u00e9, nous servons les autres. Mais si nous voulons trouver un conjoint, nous nous asseyons et nous attendons ?<\/p>\n\n\n\n

Les hommes et les femmes catholiques qui appr\u00e9cient vraiment le d\u00e9vouement, l'intelligence, la gentillesse et l'engagement doivent \u00eatre pr\u00eats \u00e0 poursuivre ces qualit\u00e9s avec intention. Cela peut signifier s'aventurer au-del\u00e0 des cercles familiaux, rejoindre des communaut\u00e9s qui encouragent ces vertus, ou simplement engager la conversation avec des personnes qui partagent les m\u00eames id\u00e9aux.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s tout, l'amour est le reflet de nos convictions morales et de nos valeurs les plus profondes. Si deux personnes pr\u00e9tendent embrasser la d\u00e9votion et la vertu catholiques, mais ne font rien pour les trouver ou les cultiver, elles risquent de saper les principes m\u00eames qu'elles professent.<\/p>\n\n\n\n

Pour ceux qui affirment qu'ils \"ne trouvent personne de pieux, de bienveillant ou de s\u00e9rieux\", un examen plus approfondi de leurs propres efforts s'impose. Ont-ils r\u00e9ellement agi conform\u00e9ment aux normes \u00e9lev\u00e9es qu'ils se sont fix\u00e9es ? Sont-ils \u00e9motionnellement pr\u00eats \u00e0 reconna\u00eetre et \u00e0 privil\u00e9gier ces valeurs chez les autres ? Ont-ils particip\u00e9 \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements ou \u00e0 des discussions qui cultivent ces caract\u00e9ristiques, ou attendent-ils simplement que quelqu'un d'autre fasse le premier pas ?<\/p>\n\n\n\n

L'expression famili\u00e8re \"j'aimerais\" peut parfois masquer une peur plus profonde du rejet, du jugement ou de la vuln\u00e9rabilit\u00e9. Cependant, affronter ces peurs est une partie n\u00e9cessaire d'un engagement sinc\u00e8re ; sans ce courage, les id\u00e9aux de d\u00e9votion et de vertu ne peuvent jamais prendre vie.<\/p>\n\n\n\n

La foi, dans son sens le plus complet, exige de vivre ses convictions, de r\u00e9parer ses blessures \u00e9motionnelles et de rester ouvert \u00e0 des personnes inattendues qui pourraient \u00eatre exactement celles pour lesquelles vous avez pri\u00e9 tout au long de votre vie. Ce n'est pas une responsabilit\u00e9 qui peut \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 quelqu'un d'autre.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors que nous cessons d'attendre que les autres brisent le cycle et que nous assumons la responsabilit\u00e9 de nos propres paroles et actions, nous alignons les principes sur la pratique, pr\u00e9servant ainsi la fibre morale et rejetant l'hypocrisie. Si l'homme et la femme catholiques d\u00e9sirent vraiment la m\u00eame chose, \u00e0 savoir une relation fid\u00e8le et fond\u00e9e sur des valeurs, chaque partie doit agir de mani\u00e8re d\u00e9cisive pour concr\u00e9tiser cette vision. Remplacer la plainte par un sens renouvel\u00e9 de l'objectif. Ce faisant, nous cultivons l'int\u00e9grit\u00e9 m\u00eame que nous pr\u00e9tendons ch\u00e9rir.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

He observado que en todas las comunidades cat\u00f3licas del mundo persiste una peculiar iron\u00eda. Los hombres solteros se lamentan: \u00abOjal\u00e1 hubiera mujeres cat\u00f3licas buenas y devotas con las que pudiera casarme\u00bb, mientras que las mujeres solteras suspiran: \u00abOjal\u00e1 pudiera encontrar un hombre cat\u00f3lico fiel\u00bb. Ambos afirman buscar inteligencia, bondad y una fe inquebrantable. 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