{"id":48691,"date":"2025-05-30T06:15:00","date_gmt":"2025-05-30T04:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=48691"},"modified":"2025-05-27T11:31:19","modified_gmt":"2025-05-27T09:31:19","slug":"convertit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/conversos\/","title":{"rendered":"\"Conversos : Reconna\u00eetre le Christ \u00e0 la fin du Moyen-\u00c2ge"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">L'\u00e9conomiste David Jim\u00e9nez Blanco (Grenade 1963), sp\u00e9cialiste des banques d'investissement et gestionnaire de grandes entreprises, est en m\u00eame temps un historien chevronn\u00e9 du pass\u00e9 de notre pays et, avec l'ouvrage que nous pr\u00e9sentons, il d\u00e9montre que l'histoire peut \u00eatre une seconde profession ou un second m\u00e9tier car, comme le disait saint Jos\u00e9maria, se reposer, c'est changer de m\u00e9tier, de sorte que le lecteur verra que Jim\u00e9nez Blanco a \u00e9tudi\u00e9 et qu'il a pris plaisir \u00e0 se documenter et \u00e0 \u00e9crire. <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Conversos-Spanish-David-Jim%C3%A9nez-Blanco-ebook\/dp\/B0F63SDZNM\">\"Conversos\".<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un titre trompeur<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quoi qu'il en soit, commen\u00e7ons par signaler que le titre de l'ouvrage est un peu trompeur, car il est facile de d\u00e9duire de sa lecture que l'auteur va d\u00e9velopper un essai de th\u00e9ologie de l'histoire pour montrer les processus de conversion des juifs de S\u00e9ville, Valence et Burgos dans les ann\u00e9es 1390-1391, lorsque d'abondantes conversions du juda\u00efsme au christianisme ont commenc\u00e9 \u00e0 se produire dans certaines des grandes villes d'Hispanie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De m\u00eame, d'apr\u00e8s le sous-titre, on pourrait supposer que nous allons assister \u00e0 la \"metanoia\" ou conversion int\u00e9rieure au christianisme de Salom\u00f3n Lev\u00ed, le juif le plus important des royaumes de Castille et d'Aragon, qui \u00e9tait le grand rabbin de Burgos, et qui, apr\u00e8s un certain temps, sera ordonn\u00e9 pr\u00eatre et \u00e9v\u00eaque pour finir par occuper le si\u00e8ge archi\u00e9piscopal de Burgos, \u00e0 l'\u00e9poque \u00e9galement le plus important de Castille.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">De quoi s'agit-il vraiment ?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En r\u00e9alit\u00e9, le livre est un grand expos\u00e9 historique et une mise en sc\u00e8ne de la coexistence des juifs, des musulmans et des chr\u00e9tiens \u00e0 l'\u00e9poque de la fin de la Reconqu\u00eate, aux XIVe et XVe si\u00e8cles, lorsque les chr\u00e9tiens vivant dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique s'interrogeaient intens\u00e9ment sur la raison de l'absence de conversions de juifs au christianisme et arrivaient \u00e0 la conclusion qu'ils ne s'\u00e9taient pas bien expliqu\u00e9s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tant les th\u00e9ologiens chr\u00e9tiens que les fid\u00e8les \u00e9taient convaincus que s'ils pouvaient mieux s'expliquer, ils \u00e9taient s\u00fbrs de devenir une masse, et c'est ce qu'ils ont fait.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En effet, depuis la publication dans les ann\u00e9es 1950 des Actes de la \"Dispute de Tortosa\" (Antonio Pacios, Institut CSIC-Arias Montano, 1957), on conna\u00eet bien la convocation par le pape Luna, Beno\u00eet XIII, et le roi d'Aragon, Ferdinand Ier, des grands hommes du royaume d'Aragon, clerg\u00e9 et noblesse, ainsi que des juifs les plus importants, pour assister \u00e0 une dispute publique pendant pr\u00e8s de deux ans.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pendant soixante-sept s\u00e9ances (1413-1414), matin et apr\u00e8s-midi, ils se sont r\u00e9unis pour \u00e9couter le meilleur rabbin et le plus expert en promesses messianiques : le principal \u00e9tait le rabbin Alb\u00f3 (309) et le meilleur scripturiste catholique de l'\u00e9poque : Jer\u00f3nimo de Santa Fe (302), pour r\u00e9pondre tous deux \u00e0 une seule question : J\u00e9sus-Christ avait-il ou non accompli toutes les proph\u00e9ties messianiques ? Les actes sign\u00e9s et scell\u00e9s chaque soir par les participants et les autorit\u00e9s pr\u00e9sentes t\u00e9moignent de l'intensit\u00e9 et de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 des expos\u00e9s de part et d'autre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, \u00e0 la fin du livre, l'\u0153uvre de Pacios reprend les \u00e9chos de la dispute de Tortosa : des milliers de juifs de toutes sortes et de toutes conditions se sont convertis et les plus grands du royaume ont \u00e9t\u00e9, de fait, parrain\u00e9s par les rois et les nobles de Castille et du royaume d'Aragon, comme parrains et marraines pour le bapt\u00eame, la confirmation et le mariage de ces nouveaux chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Trois types de citoyens<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En effet, apr\u00e8s ces \u00e9v\u00e9nements, il convient de noter que les chroniques affirment cat\u00e9goriquement l'existence en Castille et en Aragon de trois types de citoyens (si l'on peut parler de citoyens \u00e0 cette \u00e9poque) : les vieux chr\u00e9tiens, c'est-\u00e0-dire les chr\u00e9tiens de toujours, les familles qui ont jou\u00e9 un r\u00f4le de premier plan dans la reconqu\u00eate des terres chr\u00e9tiennes d'Hispanie et qui, en 711, ont subi l'humiliation de la conqu\u00eate en punition de la d\u00e9sunion des nobles wisigoths, dont certains \u00e9taient encore ariens et non convertis, qui ont c\u00e9d\u00e9 aux Musulmans.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La seconde cat\u00e9gorie serait celle des Juifs qui n'avaient pas re\u00e7u la gr\u00e2ce de la foi et du bapt\u00eame et qui continuaient donc \u00e0 \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 la loi de Mo\u00efse et sous la protection du roi de Castille, car, comme le disait le livre des Partidas, il s'agissait de perp\u00e9tuer la m\u00e9moire du peuple d\u00e9icide.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, il y avait le groupe important et tr\u00e8s nombreux des nouveaux chr\u00e9tiens, des convertis r\u00e9cents au christianisme, qui apportaient leurs talents et l'amour du converti, ce qui, logiquement, se remarquait tant dans l'exercice de la vie asc\u00e9tique que dans le mysticisme et la litt\u00e9rature, comme on le verra dans l'\u00e2ge d'or de la chr\u00e9tient\u00e9. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/figures-femmes-mythiques-femmes-figures\/\">mystique<\/a> Castillan du XVIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Critiques et calomnies<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le m\u00eame temps, des critiques se font jour de part et d'autre. D'une part, certains vieux chr\u00e9tiens commencent \u00e0 manifester leur malaise en voyant de nouveaux chr\u00e9tiens - des juifs convertis - acc\u00e9der rapidement \u00e0 des postes importants dans la magistrature, le gouvernement local, l'arm\u00e9e, la campagne, l'\u00e9glise et m\u00eame la milice. En r\u00e9ponse, ils ont lanc\u00e9 des accusations d'apostasie ou de pratiques religieuses m\u00eal\u00e9es \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments du juda\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D'autre part, il y eut aussi des calomnies de la part de certains Juifs qui, se sentant trahis dans leur foi, accus\u00e8rent les convertis de n'\u00eatre ni de bons Juifs ni de vrais chr\u00e9tiens, insinuant que leur conversion n'avait \u00e9t\u00e9 motiv\u00e9e que par le d\u00e9sir de quitter le juda\u00efsme et de s'\u00e9lever dans l'\u00e9chelle sociale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans ce contexte, les Rois Catholiques, dans le but de parvenir \u00e0 une unit\u00e9 totale de leurs royaumes - politique, juridique et religieuse - ont demand\u00e9 au Pape Sixte IV de cr\u00e9er l'Inquisition en Castille. Cette institution a pour mission d'enqu\u00eater sur d'\u00e9ventuelles fausses conversions ou sur des cas d'apostasie parmi les nouveaux chr\u00e9tiens, dans le but de r\u00e9tablir la paix et la coh\u00e9sion sociale. Cependant, n'ayant pas r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9aliser pleinement l'unit\u00e9 de la foi, les monarques prirent la mauvaise d\u00e9cision : expulser les Juifs de leurs territoires. Ils furent les derniers en Europe \u00e0 le faire, et ce fut une grande perte pour la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble.<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>Convertis<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/9788410527553-1.jpg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Titre<\/strong>Les convertis. De Salomon Levi, rabbin, \u00e0 Paul de Sainte-Marie, \u00e9v\u00eaque.<\/div><div class=\"v\"><strong>Auteur<\/strong>David Jim\u00e9nez Blanco<\/div><div class=\"v\"><strong>Editorial<\/strong>Almuzara<\/div><div class=\"v\"><strong>Nombre de pages<\/strong>: 422<\/div>\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El economista, David Jim\u00e9nez Blanco (Granada 1963), especialista en banca de inversi\u00f3n y directivo de grandes empresas es, a la vez, un avezado historiador de \u00e9pocas pret\u00e9ritas de nuestra tierra y, con el trabajo que ahora presentamos, demuestra que la historia puede ser una segunda profesi\u00f3n u oficio pues, como dec\u00eda san Josemar\u00eda, descansar es 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