{"id":48937,"date":"2025-06-30T06:00:00","date_gmt":"2025-06-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=48937"},"modified":"2025-06-30T10:03:52","modified_gmt":"2025-06-30T08:03:52","slug":"la-mort-peut-etre-belle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/cultura\/la-muerte-puede-ser-bella\/","title":{"rendered":"La mort peut \u00eatre belle"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Avec la mort r\u00e9cente du pape Fran\u00e7ois, beaucoup se demandent comment se sont d\u00e9roul\u00e9s ses adieux : fid\u00e8le \u00e0 son style, il a salu\u00e9 les gens et est rest\u00e9 proche d'eux, comme il l'a toujours fait. Les fid\u00e8les qui se trouvaient \u00e0 Rome le dimanche de P\u00e2ques ont pu le voir de tr\u00e8s pr\u00e8s, dans mon cas \u00e0 deux m\u00e8tres seulement. Quelques heures plus tard, sur le chemin du retour vers Barcelone, j'ai \u00e9t\u00e9 \u00e9mu par la nouvelle de sa mort. Des larmes de gratitude, mais aussi de tristesse, ont coul\u00e9 dans mes yeux.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous pensons souvent \u00e0 la mort comme \u00e0 quelque chose de sombre et de d\u00e9chirant. Nous la voyons comme un point d'interrogation absurde, une menace qui nous prive de notre aspiration au bonheur. C'est une fin in\u00e9vitable, qui nous effraie parce qu'elle est sans pr\u00e9c\u00e9dent : on ne la vit qu'une seule fois et en solitaire.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le d\u00e9sir d'amour et d'\u00e9ternit\u00e9, inscrit au plus profond du c\u0153ur, est confront\u00e9 \u00e0 un temps qui s'\u00e9vanouit. Une existence qui, comme une bougie dans l'obscurit\u00e9, s'\u00e9teint lentement ou brutalement dans un seul souffle.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pr\u00e9paration et mort subite<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La maladie en phase terminale, bien que douloureuse et p\u00e9nible, semble offrir une certaine logique face \u00e0 la mort. Si elle met en \u00e9vidence la faiblesse du corps, de l'esprit et de l'\u00e2me, son caract\u00e8re progressif est en quelque sorte conforme \u00e0 nos param\u00e8tres humains. Ce processus, malgr\u00e9 la d\u00e9solation qu'il entra\u00eene, ouvre l'espace de l'acceptation. Il aboutit souvent \u00e0 une fin sereine, o\u00f9 l'\u00eatre aim\u00e9 trouve la paix dans son histoire et se dit au revoir avec amour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au sujet de la mort subite, l'\u00e9crivaine am\u00e9ricaine Nathalie Goldberg \u00e9crit : <em>\"La vie de chacun d'entre nous est intimement li\u00e9e \u00e0 la vie des autres. Chacun de nous cr\u00e9e l'univers de l'autre. Lorsque quelqu'un meurt avant son heure, nous sommes tous touch\u00e9s\".<\/em> (<em>La joie d'\u00e9crire. L'art de la cr\u00e9ation litt\u00e9raire,<\/em> 2023, p. 121). Nous nous souvenons tous du po\u00e8me de Miguel Hern\u00e1ndez - chant\u00e9 de mani\u00e8re si poignante par Joan Manuel Serrat - apr\u00e8s la mort de son ami Ram\u00f3n Sij\u00e9, \u00e0 <em>\"qui a tant aim\u00e9\"<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\"Une gifle dure, un coup glac\u00e9,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>une hache invisible et meurtri\u00e8re,&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>une pouss\u00e9e brutale vous a mis \u00e0 terre.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Il n'y a pas de plus grande \u00e9tendue que ma blessure,&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Je pleure mon malheur et ses ensembles&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>et je ressens ta mort plus que ma vie\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La certitude de la mort<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00eame si la mort fait partie du cycle de la vie, elle g\u00e9n\u00e8re de l'impuissance. En tout \u00e9tat de cause, bien que nous vivions dans le cycle naturel des d\u00e9buts et des fins, nous avons du mal \u00e0 accepter une fin absolue. Ainsi, nous agissons souvent comme si la mort ne nous interpellait pas, comme si nous \u00e9tions immortels. Nous sommes r\u00e9ticents \u00e0 accepter la maladie et la fin, car elles mettent en dialectique notre aspiration \u00e0 l'\u00e9ternit\u00e9 et notre fragilit\u00e9. La mort nous confronte donc \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9, mais nous rappelle aussi qu'elle fait partie de la vie. Et surtout, elle nous invite \u00e0 nous ouvrir au myst\u00e8re, \u00e0 faire taire la raison et \u00e0 regarder la souffrance sous un autre angle : celui du c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En effet, la mort est la derni\u00e8re ligne droite que chacun d'entre nous doit parcourir pour clore sa propre histoire. Et m\u00eame si, en ce si\u00e8cle, nous vivons en lui tournant le dos, en la fuyant \u00e0 tout prix par de petites ou grandes d\u00e9robades, ou en essayant simplement de ne jamais prononcer son nom, nous savons que, t\u00f4t ou tard, elle viendra : c'est la seule v\u00e9rit\u00e9 dont nous soyons certains. Comme l'\u00e9crit la psychoth\u00e9rapeute fran\u00e7aise Marie De Hennezel : <em>\"Je sais que je dois mourir un jour, m\u00eame si je ne sais pas comment ni quand. Il y a un coin de moi qui conna\u00eet cette v\u00e9rit\u00e9. Je sais qu'un jour je devrai dire au revoir \u00e0 mes proches, \u00e0 moins qu'ils ne partent les premiers. Cette certitude, la plus intime et la plus profonde que je poss\u00e8de, est paradoxalement ce que j'ai en commun avec tous les autres \u00eatres humains\".<\/em> (<em>La mort intime,<\/em> 1996, p. 13).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certes, cette r\u00e9alit\u00e9 peut g\u00e9n\u00e9rer de la tristesse, de la douleur et du malaise, que ce soit lorsque nous pensons \u00e0 notre propre mort ou lorsque nous perdons un \u00eatre cher. Mais elle peut aussi contenir une profonde beaut\u00e9. En l'approchant, elle nous inscrit dans un nouvel ordre : l'\u00e9ph\u00e9m\u00e8re devient l'essentiel, les lois du temps et de l'espace cessent d'\u00eatre de simples limites et nous guident dans un interstice sacr\u00e9. C'est le temps de l'adieu, de l'\u00e9treinte, du silence, un temps qui nous relie \u00e0 l'ineffable. En ce sens, la mort peut \u00eatre le lieu de la beaut\u00e9, le refuge des caresses et des consolations qui remplissent chaque seconde en pr\u00e9paration de la derni\u00e8re d'entre elles. \u00catre et \u00eatre avec la personne qui s'en va, l'accompagner par des regards \u00e9loquents et des mots tendres. La mort nous invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qui est important, \u00e0 pardonner, \u00e0 nous ouvrir \u00e0 la transcendance, \u00e0 aimer Dieu et les autres.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La beaut\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vie humaine, fragile et belle comme un vase de porcelaine, se fissure au fil du temps, marqu\u00e9e par la douleur, la perte et, enfin, la mort. Mais loin d'en diminuer la valeur, ces fissures t\u00e9moignent d'une existence v\u00e9cue avec intensit\u00e9, avec amour, avec d\u00e9vouement. Comme dans <em>kintsugi<\/em>L\u00e0 o\u00f9 l'or ne cache pas les fractures mais les transforme en art, nos blessures peuvent \u00eatre l'endroit o\u00f9 le vrai brille le plus. La mort n'est donc pas simplement la fin, mais la derni\u00e8re ligne d'or qui unit tous les fragments d'une histoire, lui donnant forme, profondeur et beaut\u00e9. Et c'est l'amour - dans le pardon, dans la tendresse, dans l'adieu, dans le simple fait d'\u00eatre l\u00e0 - l'or qui donne un sens \u00e0 chaque rupture, m\u00eame la derni\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi, la mort n'an\u00e9antit pas la beaut\u00e9 de la vie, mais la couronne, r\u00e9v\u00e9lant dans ses fissures la beaut\u00e9 de l'amour qui fa\u00e7onne l'existence humaine. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con el reciente fallecimiento del Papa Francisco, muchos se preguntan c\u00f3mo fue su despedida: fiel a su estilo, saludando y permaneciendo cerca de la gente, como lo hizo siempre. 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