{"id":51352,"date":"2025-08-02T11:56:49","date_gmt":"2025-08-02T09:56:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=51352"},"modified":"2025-08-02T17:46:32","modified_gmt":"2025-08-02T15:46:32","slug":"statistiques-eglise-mission-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/firmas\/estadisticas-iglesia-mision-chile\/","title":{"rendered":"\"Le Chili est devenu une terre de mission. R\u00e9flexions d'un \u00e9v\u00eaque sur le catholicisme au Chili"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Les premiers chiffres du dernier recensement au Chili ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s et tout le monde cherche ceux qui l'int\u00e9ressent le plus. Dans notre cas, il s'agit des donn\u00e9es sur la religiosit\u00e9. La premi\u00e8re chose \u00e0 noter est que les donn\u00e9es concernent les personnes \u00e2g\u00e9es de plus de 15 ans. En d'autres termes, les moins de 15 ans ne sont pas pris en compte dans les statistiques et c'est \u00e0 eux que nous consacrons le plus de temps \u00e0 la formation, car ils sont les futurs catholiques. Il y a aussi beaucoup de jeunes dans l'\u00e9vang\u00e9lisation protestante. C'est un fait important qui fausse un peu la r\u00e9alit\u00e9.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Principaux r\u00e9sultats du recensement de 2024<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parmi la population \u00e2g\u00e9e de 15 ans et plus, 74,2 % d\u00e9clarent professer une religion ou des convictions. 25,8 % n'ont aucune religion ou croyance, ce qui repr\u00e9sente une augmentation notable par rapport aux 8,3 % de 2002. Les catholiques repr\u00e9sentent 54 % de la population, contre 76,9 % en 1992. Les \u00e9vang\u00e9liques ou protestants repr\u00e9sentent 16,3 % en 2024, soit 13,2 % de plus qu'en 1992 et 15,1 % de plus qu'en 2002. En 1930, pr\u00e8s de 98 % de la population se d\u00e9clarait catholique ; cette proportion a progressivement diminu\u00e9 au cours des d\u00e9cennies. Le protestantisme, quant \u00e0 lui, est pass\u00e9 d'un niveau minimal (1,5 % en 1930) \u00e0 16 % et s'est maintenu \u00e0 ce niveau au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies. La croyance en un Dieu personnel a diminu\u00e9, passant de 93 % en 2007 \u00e0 environ 70 % en 2022. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le recensement de 2024 confirme qu'environ trois Chiliens sur quatre \u00e2g\u00e9s de plus de 15 ans ont une religion, ce qui exclut l'id\u00e9e d'une \"irr\u00e9ligiosit\u00e9\" g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. Ce que l'on observe, c'est une pr\u00e9f\u00e9rence croissante pour les nouvelles spiritualit\u00e9s, une diversification des croyances et une plus grande m\u00e9fiance \u00e0 l'\u00e9gard des formes traditionnelles d'institutionnalit\u00e9 religieuse. L'\u00e9cart entre les sexes est notable : parmi les personnes qui d\u00e9clarent avoir une religion, 54,5 % sont des femmes et 45,5 % sont des hommes. Les r\u00e9gions ayant les niveaux de religiosit\u00e9 les plus \u00e9lev\u00e9s sont Maule (81,7 %), \u00d1uble (80,1 %) et O'Higgins (79,4 %), tous ces chiffres \u00e9tant sup\u00e9rieurs \u00e0 la moyenne nationale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quelques conclusions g\u00e9n\u00e9rales<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un fait bien connu est \u00e9vident. Le catholicisme reste la religion majoritaire, bien qu'en d\u00e9clin. La foi \u00e9vang\u00e9lique ou protestante reste dans les marges connues. Les autres religions (juifs, musulmans, mormons, t\u00e9moins de J\u00e9hovah, etc.) ont des pourcentages tr\u00e8s faibles. ) ont des pourcentages tr\u00e8s faibles. Mais il faut noter une tr\u00e8s forte augmentation du nombre de ceux qui n'ont aucune religion. Il est possible que les chiffres ne soient pas toujours tr\u00e8s pr\u00e9cis, car nous savons qu'un recensement est une t\u00e2che tr\u00e8s difficile et qu'il n'atteint pas toute la population. Mais, en g\u00e9n\u00e9ral, les chiffres sont une v\u00e9ritable indication. Et il est possible d'en tirer de premi\u00e8res conclusions. Un recensement est toujours un d\u00e9fi dans ses chiffres et une impulsion vers de nouveaux objectifs.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est clair que notre population s'est s\u00e9cularis\u00e9e.<strong> <\/strong><a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/signatures\/benedict-xvi-le-temps-de-repondre\/\">Beno\u00eet XVI<\/a> Il l'a d\u00e9crite comme un processus dans lequel Dieu est \"...<em>de plus en plus expuls\u00e9s de notre soci\u00e9t\u00e9<\/em>et l'histoire de la relation de l'homme avec Dieu reste \"...\".<em>enferm\u00e9 dans un pass\u00e9 de plus en plus lointain<\/em>\". Il a \u00e9galement affirm\u00e9 que \"trop souvent, elle a effac\u00e9 le lien entre les r\u00e9alit\u00e9s temporelles et leur Cr\u00e9ateur\", jusqu'\u00e0 n\u00e9gliger la sauvegarde de la dignit\u00e9 transcendante de l'\u00eatre humain et le respect de la vie elle-m\u00eame. En t\u00e9moigne l'infinit\u00e9 de lois qui bafouent la dignit\u00e9 des personnes, en particulier celles qui se r\u00e9f\u00e8rent au respect de la vie. Dans notre cas, l'avortement pour trois motifs, puis la tentative d'avortement libre et l'euthanasie en sont la preuve \u00e9vidente, tout comme les tentatives, toujours en cours, de gestation pour autrui.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les causes possibles sont nombreuses.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On pourrait essayer de trouver des raisons \u00e0 ce processus. L'une d'entre elles est le remplacement de Dieu par les biens terrestres, qui sont aujourd'hui abondants et faciles. Une autre est le remplacement du salut qui vient de J\u00e9sus-Christ par l'autor\u00e9f\u00e9rence de l'homme, comme l'a dit Fran\u00e7ois, qui devient le centre de lui-m\u00eame. Dans sa derni\u00e8re escalade, ce ph\u00e9nom\u00e8ne est repr\u00e9sent\u00e9 par toute la pens\u00e9e du genre, qui cherche \u00e0 effacer la nature et \u00e0 la recr\u00e9er \u00e0 sa guise. Peut-\u00eatre que m\u00eame l'IA a quelque chose \u00e0 voir avec les chiffres. Mais il est \u00e9galement n\u00e9cessaire de proc\u00e9der \u00e0 un auto-examen de la mani\u00e8re dont les confessions religieuses, et en particulier l'\u00c9glise catholique, ont abord\u00e9 ce processus, de leurs erreurs et de leurs r\u00e9ussites. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'effet des abus sexuels commis par le clerg\u00e9, qui, au Chili, a eu un impact tr\u00e8s fort sur l'adh\u00e9sion \u00e0 la foi catholique et a cr\u00e9\u00e9 un degr\u00e9 de m\u00e9fiance tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, doit \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9 \u00e0 sa juste valeur. Il convient \u00e9galement de mentionner que la politisation de la vie de l'\u00c9glise - en particulier dans les ann\u00e9es 1960 \u00e0 1990 - a d\u00e9tourn\u00e9 ou r\u00e9duit le processus d'\u00e9vang\u00e9lisation, provoquant une rupture dans la transmission de la foi au sein de la famille et dans les \u00e9coles. La chute brutale et syst\u00e9matique des vocations sacerdotales et religieuses et des mariages a \u00e9galement eu un effet sur les chiffres du recensement.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un effort pour faire sortir Dieu de la vie ordinaire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il ne faut pas oublier qu'il existe aussi une \"la\u00efcit\u00e9 radicale\", qui impose - avec moyens et pers\u00e9v\u00e9rance - une vision du monde et de l'humanit\u00e9 sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la transcendance, envahissant tous les aspects de la vie quotidienne et d\u00e9veloppant une mentalit\u00e9 dans laquelle Dieu est effectivement absent, totalement ou partiellement, de la vie et de la conscience humaines. Tout le processus de s\u00e9cularisation des lois sur le mariage, depuis la m\u00e9connaissance du mariage religieux jusqu'\u00e0 la derni\u00e8re \u00e9tape, en changeant la d\u00e9finition m\u00eame et en arrivant au \"mariage\" entre personnes du m\u00eame sexe, a d\u00e9natur\u00e9 le concept essentiel de la famille et la transmission des valeurs humaines et \u00e9vang\u00e9liques qui s'y trouvent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette s\u00e9cularisation n'est pas seulement une menace ext\u00e9rieure pour les croyants, mais elle se manifeste \"depuis un certain temps au c\u0153ur m\u00eame de l'\u00c9glise\", d\u00e9clare Beno\u00eet XVI, d\u00e9formant profond\u00e9ment la foi chr\u00e9tienne de l'int\u00e9rieur et, par cons\u00e9quent, le style de vie et le comportement quotidien des croyants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On pourrait conclure que la la\u00efcit\u00e9 en Am\u00e9rique a r\u00e9duit la croyance religieuse \u00e0 un \"plus petit d\u00e9nominateur commun\", o\u00f9 la foi devient une acceptation passive que certaines choses sont vraies, mais ne n\u00e9cessite pas d'adh\u00e9sion et s'adresse \u00e0 d'autres. La foi perd sa pertinence pratique dans la vie de tous les jours. Cela conduit \u00e0 une s\u00e9paration croissante entre la foi et la vie, et \u00e0 vivre comme si Dieu n'existait pas. Cette situation est aggrav\u00e9e par une approche individualiste et relativiste de la foi, o\u00f9 chacun croit avoir le droit de choisir et de s\u00e9lectionner, en maintenant des liens sociaux externes, mais sans conversion int\u00e9grale et int\u00e9rieure \u00e0 la loi du Christ.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le contraste avec d'autres r\u00e9alit\u00e9s<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est int\u00e9ressant de noter que, contrairement \u00e0 notre processus de s\u00e9cularisation, par exemple,&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">la croissance rapide du nombre de catholiques africains au cours de deux si\u00e8cles est une r\u00e9ussite exceptionnelle \u00e0 tous points de vue. \u00c0 l'\u00e9chelle mondiale, les populations catholiques devraient augmenter de mani\u00e8re significative entre 2004 et 2050 : de 146% en Afrique, de 63% en Asie et de 42% en Am\u00e9rique latine et dans les Cara\u00efbes. En revanche, la population catholique devrait diminuer en Europe et en Am\u00e9rique du Nord. L'Am\u00e9rique du Nord et du Sud comptera plus de 666,2 millions de catholiques en 2022, soit une augmentation de plus de 5,9 millions de catholiques. On peut en d\u00e9duire que notre pays pr\u00e9sente un tableau inqui\u00e9tant de r\u00e9gression des croyances religieuses. Nous l'avons constat\u00e9 \u00e0 maintes reprises avec les populations immigr\u00e9es en provenance du Venezuela, de Colombie et d'autres pays d'Am\u00e9rique du Sud, dont la religiosit\u00e9 et l'adh\u00e9sion \u00e0 une foi religieuse sont bien sup\u00e9rieures aux n\u00f4tres et qui, en ce sens, contribuent grandement \u00e0 l'\u00e9vang\u00e9lisation du pays.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un appel \u00e0 la purification et \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais des \u00e9l\u00e9ments positifs \u00e9mergent \u00e9galement de cette s\u00e9cularisation. Malgr\u00e9 les d\u00e9fis, Beno\u00eet XVI a \u00e9galement vu dans la s\u00e9cularisation une possible \"lib\u00e9ration profonde de l'\u00c9glise des formes de mondanit\u00e9\", que Fran\u00e7ois a \u00e9galement d\u00e9nonc\u00e9es avec force, et qui conduit \u00e0 sa \"purification et \u00e0 sa r\u00e9forme int\u00e9rieure\".  Dans ces processus, l'\u00c9glise \"met de c\u00f4t\u00e9 sa richesse mondaine et embrasse \u00e0 nouveau pleinement sa pauvret\u00e9 mondaine\", ce qui lui permet de partager le destin de la tribu de L\u00e9vi dans l'Ancien Testament, qui n'avait pas de terre en propre et qui a pris Dieu lui-m\u00eame comme sa part. C'est ainsi que l'activit\u00e9 missionnaire de l'\u00c9glise retrouve sa cr\u00e9dibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Terre de mission<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Chili est devenu une terre de mission, un territoire ou un contexte socioculturel o\u00f9 le Christ et son \u00c9vangile sont peu connus, ou bien o\u00f9 les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes ne sont pas assez m\u00fbres pour incarner la foi dans leur propre environnement et l'annoncer \u00e0 d'autres groupes. Cela ne peut pas devenir, comme l'a averti Fran\u00e7ois, un pessimisme qui nous conduit \u00e0 cesser de compter sur les moyens spirituels pour apporter l'\u00c9vangile \u00e0 ceux qui cherchent Dieu, mais une incitation \u00e0 le faire avec plus de profondeur et de confiance que l'adh\u00e9sion \u00e0 la foi chr\u00e9tienne est une \u0153uvre de l'Esprit Saint, et non de nos strat\u00e9gies, souvent tir\u00e9es de processus mondains, mais qui n'int\u00e8grent pas toujours la gr\u00e2ce divine. Une expression de cette r\u00e9alit\u00e9 est le nombre de pr\u00eatres \u00e9trangers qui viennent en mission dans notre pays pour combler le d\u00e9ficit de nos propres vocations religieuses et sacerdotales. Dans la pratique, les s\u00e9minaires chiliens sont r\u00e9duits \u00e0 trois, avec moins de 100 s\u00e9minaristes, dont beaucoup d'\u00e9trangers.  Il en va de m\u00eame pour la vie religieuse, masculine et f\u00e9minine, mais en pire.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quels sont les chemins \u00e0 suivre ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La s\u00e9cularisation de la soci\u00e9t\u00e9 chilienne doit nous conduire \u00e0 r\u00e9affirmer la v\u00e9rit\u00e9 de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne, en promouvant l'harmonie entre la foi et la raison, et une saine compr\u00e9hension de la libert\u00e9 en tant que lib\u00e9ration du p\u00e9ch\u00e9 pour une vie authentique et pleine, en coh\u00e9rence avec l'\u00c9vangile. Pr\u00eacher l'\u00c9vangile de mani\u00e8re int\u00e9grale comme une r\u00e9ponse attrayante et vraie, \u00e0 la fois intellectuelle et pratique, aux probl\u00e8mes humains r\u00e9els. Continuer \u00e0 rechercher le dialogue avec la soci\u00e9t\u00e9 et la culture et avec les mouvements culturels de l'\u00e9poque, en particulier sur des questions importantes telles que celles li\u00e9es \u00e0 la vie et, dans un domaine plus appropri\u00e9, poursuivre - lentement mais s\u00fbrement - l'\u00e9vang\u00e9lisation et une cat\u00e9ch\u00e8se qui parle au c\u0153ur des jeunes qui, malgr\u00e9 l'exposition \u00e0 des messages contraires \u00e0 l'\u00c9vangile, continuent \u00e0 avoir soif d'authenticit\u00e9, de bont\u00e9 et de v\u00e9rit\u00e9, r\u00e9affirmant la juste autonomie de l'ordre s\u00e9culier qui ne peut \u00eatre dissoci\u00e9 du Dieu Cr\u00e9ateur et de son plan de salut pour tous les hommes. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans les Orientations pastorales actuelles, la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale a r\u00e9sum\u00e9 ces chemins en quatre lignes principales d'action pastorale : 1) Encourager et renforcer les processus d'\u00e9vang\u00e9lisation bas\u00e9s sur la centralit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ. 2) Favoriser des relations plus \u00e9vang\u00e9liques et des structures plus synodales dans notre mani\u00e8re d'\u00eatre \u00c9glise. 3) Vivre notre mission proph\u00e9tique au milieu du monde en dialoguant avec la culture et en allant \u00e0 la rencontre des pauvres et des jeunes. 4) Continuer \u00e0 promouvoir dans notre \u00c9glise une culture de l'attention et de la bientraitance.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Han sido dadas a conocer las primeras cifras del \u00faltimo censo en Chile y cada uno busca aquellas que m\u00e1s le interesan. 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