Dieu est partout, sans \u00eatre Dieu dans chacun de ces lieux ou dans leur totalit\u00e9. Ainsi, le croyant qui veut s'adresser au Dieu dont il se sent la cr\u00e9ature et qu'il aime, pourra toujours s'adresser \u00e0 lui, o\u00f9 qu'il soit.<\/p>\n\n\n\n
En v\u00e9rit\u00e9, \"l\u00e0\" o\u00f9 l'on a affaire \u00e0 Dieu, c'est dans son \u00e2me, au plus profond de son c\u0153ur, l\u00e0 o\u00f9 Il habite, \u00e9tant Pur Amour. C'est le \"lieu\" par excellence pour le rencontrer.<\/p>\n\n\n\n
Naturellement, ce traitement sera diff\u00e9rent selon les dispositions int\u00e9rieures de chaque personne, ainsi que les circonstances qui l'accompagnent. Traiter avec Dieu en \u00e9tat de gr\u00e2ce n'est pas la m\u00eame chose que traiter avec Lui en \u00e9tat de p\u00e9ch\u00e9, ou traiter avec Lui dans un environnement convulsif et agit\u00e9 - ce qui est possible - ou dans un environnement paisible et d\u00e9tendu.<\/p>\n\n\n\n
Il est vrai, cependant, que le lieu ext\u00e9rieur, l'environnement, nous aide \u00e0 rencontrer Dieu et \u00e0 le traiter avec plus de profondeur, de pi\u00e9t\u00e9, de recueillement et de d\u00e9votion. Nous nous r\u00e9f\u00e9rons aux lieux sacr\u00e9s, o\u00f9, en plus de rencontrer Dieu personnellement, je peux aussi le faire \u00e0 travers la liturgie, qui est la c\u00e9l\u00e9bration des myst\u00e8res divins. <\/p>\n\n\n\n
Ce sont les lieux physiques sacr\u00e9s pour le culte commun, pour la liturgie, pour la c\u00e9l\u00e9bration publique de la pri\u00e8re et des sacrements, qui sont au c\u0153ur de notre foi catholique.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Elles sont contenues dans les canons 1205 et suivants du Code de droit canonique, qui r\u00e9glementent les biens temporels de l'\u00c9glise, y compris leur administration, leur acquisition, leur conservation et leur disposition. Ils \u00e9tablissent les normes pour la gestion des biens eccl\u00e9siastiques, tant mat\u00e9riels qu'immat\u00e9riels, et la mani\u00e8re dont ils doivent \u00eatre utilis\u00e9s pour le bien de l'\u00c9glise et de ses fins.<\/p>\n\n\n\n
Ces lieux sacr\u00e9s sont consacr\u00e9s et b\u00e9nis par l'ordinaire, g\u00e9n\u00e9ralement l'\u00e9v\u00eaque, et cela est consign\u00e9 dans le proc\u00e8s-verbal ; il ne s'agit donc pas de n'importe quel lieu qu'un fid\u00e8le consid\u00e8re comme un lieu de culte.<\/p>\n\n\n\n
Naturellement, seul ce qui est propice au culte, \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9, est autoris\u00e9 dans un lieu sacr\u00e9, et ce qui n'est pas conforme \u00e0 la saintet\u00e9 de ce lieu est interdit.<\/p>\n\n\n\n
C'est un \u00e9difice sacr\u00e9 pour le culte divin, la pri\u00e8re commune et la c\u00e9l\u00e9bration des sacrements, en particulier l'Eucharistie. <\/p>\n\n\n\n
Pour sa construction, qui doit respecter les r\u00e8gles liturgiques et l'art sacr\u00e9, le consentement explicite et \u00e9crit de l'\u00e9v\u00eaque du lieu est requis, qui le b\u00e9nira et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, le placera sous le patronage de la Vierge Marie ou d'un saint. <\/p>\n\n\n\n
Les fid\u00e8les ont le droit d'entrer dans les \u00e9glises pour les c\u00e9l\u00e9brations et leur pri\u00e8re, pour rencontrer Dieu dans le silence et le recueillement attendus.<\/p>\n\n\n\n
Les communaut\u00e9s religieuses ou conventuelles peuvent avoir leur propre \u00e9glise au sein de leur couvent, appel\u00e9e \"temple conventuel\", qui sert de lieu de culte pour la communaut\u00e9 religieuse et pour les fid\u00e8les qui souhaitent s'y rendre.<\/p>\n\n\n\n
C'est une communaut\u00e9 de fid\u00e8les rassembl\u00e9s autour d'un pr\u00eatre qui rend l'\u00e9v\u00eaque dioc\u00e9sain pr\u00e9sent dans ce lieu. La communaut\u00e9 c\u00e9l\u00e8bre le culte, les sacrements et la pri\u00e8re dans l'\u00e9glise paroissiale, pr\u00e9sid\u00e9e par son cur\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00eatre de la paroisse est essentiellement responsable de l'administration du bapt\u00eame, de la confirmation en cas de danger de mort, de l'administration du viatique et de l'onction des malades, de l'assistance aux mariages, de la c\u00e9l\u00e9bration des fun\u00e9railles, de la b\u00e9n\u00e9diction des fonts baptismaux au moment de P\u00e2ques et de la c\u00e9l\u00e9bration de l'eucharistie les dimanches et les jours f\u00e9ri\u00e9s d'obligation.<\/p>\n\n\n\n
En principe, la paroisse doit \u00eatre territoriale, mais, le cas \u00e9ch\u00e9ant, elle peut \u00eatre personnelle en raison du rite, de la langue ou de la nationalit\u00e9 des fid\u00e8les d'un territoire, ou pour toute autre raison appropri\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Une cath\u00e9drale est le si\u00e8ge - cathedra - de l'\u00e9v\u00eaque. C'est l'\u00e9glise principale d'un dioc\u00e8se ou d'une \u00e9glise particuli\u00e8re, d'o\u00f9 l'\u00e9v\u00eaque pr\u00e9side la pri\u00e8re, dirige le culte et enseigne. Elle peut \u00eatre appel\u00e9e \u00e9glise m\u00e8re ou \u00e9glise majeure, pour souligner son caract\u00e8re unique et principal dans le dioc\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n
Contrairement \u00e0 la cath\u00e9drale, la \"coll\u00e9giale\" a une structure similaire \u00e0 celle de la cath\u00e9drale, bien qu'elle ne soit pas le si\u00e8ge de l'\u00e9v\u00eaque.<\/p>\n\n\n\n
Dans sa gen\u00e8se gr\u00e9co-romaine, la basilique \u00e9tait un \u00e9difice public de premier plan destin\u00e9 \u00e0 des fonctions judiciaires, comme un tribunal, mais au fil du temps, les chr\u00e9tiens ont commenc\u00e9 \u00e0 l'utiliser comme un temple et \u00e0 des fins liturgiques.<\/p>\n\n\n\n
Le pontife romain a la pr\u00e9rogative d'\u00eatre le chef titulaire d'un temple basilical, et celui-ci peut \u00eatre d\u00e9clar\u00e9 \"majeur\" : seul le pape peut officier \u00e0 son autel. Il s'agit actuellement des \u00e9glises romaines Saint-Pierre, Saint-Jean-de-Latran, Sainte-Marie-Majeure et Saint-Paul-hors-les-Murs. <\/p>\n\n\n\n
Il y a aussi la basilique \"mineure\" - actuellement plus de 1 500 dans le monde - qui est destin\u00e9e \u00e0 pr\u00e9senter sur le ma\u00eetre-autel certains signes de la dignit\u00e9 papale et de l'union avec le Saint-Si\u00e8ge, et qui doit \u00eatre, comme la basilique majeure, un exemple et une r\u00e9f\u00e9rence pour le reste des \u00e9glises de la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n
Il s'agit d'une \u00e9glise ou d'un autre lieu sacr\u00e9, d\u00fbment approuv\u00e9 par l'\u00e9v\u00eaque du lieu, o\u00f9 de nombreux fid\u00e8les se rendent en p\u00e8lerinage pour un motif de pi\u00e9t\u00e9 particulier : ils se rendent au sanctuaire pour v\u00e9n\u00e9rer une image ou une relique particuli\u00e8re, pour obtenir des indulgences, ou en raison de la signification religieuse et historico-culturelle particuli\u00e8re du lieu.<\/p>\n\n\n\n
On parle de sanctuaire dioc\u00e9sain s'il est approuv\u00e9 par l'\u00e9v\u00eaque du lieu, national s'il est approuv\u00e9 par la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale, ou international s'il est reconnu comme tel par le Saint-Si\u00e8ge.<\/p>\n\n\n\n
Certaines gr\u00e2ces sont accord\u00e9es \u00e0 certains sanctuaires lorsque les circonstances du lieu et le bien des fid\u00e8les qui s'y rendent en p\u00e8lerinage le justifient.<\/p>\n\n\n\n
Il s'agit d'un petit temple, g\u00e9n\u00e9ralement de petite taille et situ\u00e9 \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie des centres urbains, dans les zones rurales, qui peut \u00eatre utilis\u00e9 \u00e0 des fins religieuses sporadiques. Historiquement, il est li\u00e9 \u00e0 la figure de l'ermite - d'o\u00f9 son nom - et \u00e0 la pratique de la vie contemplative.<\/p>\n\n\n\n
Il s'agit d'un lieu de culte divin au profit d'un ou plusieurs individus, g\u00e9n\u00e9ralement de petite taille, qui n\u00e9cessite l'autorisation \u00e9piscopale pour les c\u00e9l\u00e9brations liturgiques.<\/p>\n\n\n\n
Il s'agit d'une petite \u00e9glise destin\u00e9e \u00e0 la pri\u00e8re personnelle et communautaire au profit d'une communaut\u00e9 ou d'un groupe de fid\u00e8les. Les actes liturgiques peuvent y \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9s et d'autres fid\u00e8les peuvent y entrer, \u00e0 condition que la personne dont d\u00e9pend l'oratoire y consente.<\/p>\n\n\n\n
Les cimeti\u00e8res, qui contiennent les tombes, niches ou columbariums o\u00f9 sont d\u00e9pos\u00e9es les cendres en cas d'incin\u00e9ration du corps, sont \u00e9galement des lieux sacr\u00e9s pour la s\u00e9pulture des chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n
Ils sont en quelque sorte des lieux de rencontre avec Dieu, puisqu'ils sont le dernier lieu habit\u00e9 par la dimension corporelle d'un enfant de Dieu au moment de son passage \u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n
Les cimeti\u00e8res sont des lieux de s\u00e9pulture pour les chr\u00e9tiens qui, configur\u00e9s avec le Christ par le bapt\u00eame pour l'\u00e9ternit\u00e9, attendent la seconde r\u00e9surrection du Christ, lorsque leur \u00e2me sera r\u00e9unie \u00e0 leur corps sans aucun d\u00e9faut ni possibilit\u00e9 de mort ou de d\u00e9composition.<\/p>\n\n\n\n
Il est souhaitable que les \u00e9glises disposent de cimeti\u00e8res pour l'inhumation de leurs fid\u00e8les, lieux d\u00e9j\u00e0 b\u00e9nis par l'\u00e9v\u00eaque ; si cela n'est pas possible, chaque lieu d'inhumation doit recevoir une telle b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n
Il est courant que les congr\u00e9gations religieuses ou certaines familles aient leur propre cimeti\u00e8re ou leur propre lieu de s\u00e9pulture dans les cimeti\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, il convient de noter que seuls le pape, les \u00e9v\u00eaques dioc\u00e9sains et les cardinaux peuvent \u00eatre enterr\u00e9s \u00e0 l'int\u00e9rieur des \u00e9glises, en signe de succession aux ap\u00f4tres, qu'ils repr\u00e9sentaient de leur vivant.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dios est\u00e1 en todos sitios, sin ser Dios cada uno de esos sitios ni su totalidad. As\u00ed, el creyente, que quiere tratar a ese Dios de quien se siente criatura y a quien ama, podr\u00e1 tratarle siempre, se encuentre donde se encuentre. En puridad \u201cdonde\u201d uno trata a Dios es en su alma, el fondo […]<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":51460,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[],"class_list":["post-51459","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos"],"yoast_head":"\n