Voici les dix ouvrages th\u00e9ologiques que le th\u00e9ologien Juan Luis Lorda consid\u00e8re comme les plus importants des XIXe et XXe si\u00e8cles. Selon lui, ils m\u00e9ritent d'\u00eatre lus, ou du moins d'\u00eatre connus. <\/p>\n\n\n\n
\u201c Parfois, on ne peut pas lire un livre en entier \u00bb, dit-il, \u00ab mais on peut au moins nouer une relation avec lui, en suivre le fil, savoir de quoi il parle, en avoir lu un extrait \u2013 et c\u2019est d\u00e9j\u00e0 beaucoup \u201d, assure le professeur de l\u2019Universit\u00e9 de Navarre. Ces propos sont tir\u00e9s de la vid\u00e9o du professeur Lorda. Voici son t\u00e9moignage.<\/p>\n\n\n\n
Newman a \u00e9crit de nombreux ouvrages importants, mais le plus important est sans doute *La Grammaire de l'assentiment*. Son importance tient au fait qu'il s'agit d'un livre remarquable, et complexe, sur la foi et ses fondements. Sa lecture peut s'av\u00e9rer ardue au premier abord, mais il m\u00e9rite d'\u00eatre approfondi. Ce livre a profond\u00e9ment influenc\u00e9 Chesterton (1874-1936). Lorsqu'il explique sa conversion, Chesterton \u00e9voque une \u2018 convergence de raisons \u2019, ce qui correspond pr\u00e9cis\u00e9ment au sujet de *La Grammaire de l'assentiment*.<\/p>\n\n\n\n
C'est plus facile.\u2018Apologia pro Vita Sua<\/strong>\u2019\u00a0\u201c, qui est essentiellement une d\u00e9fense de sa vie et de son rapport \u00e0 l\u2019\u00c9glise catholique, de son incorporation. \u201d\u00a0Face \u00e0 une objection \u2013 celle de sa d\u00e9loyaut\u00e9 et de son int\u00e9r\u00eat personnel \u2013, Newman relate sa vie, une vie de foi o\u00f9 le Seigneur se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 lui.\u00a0\u201c Il s\u2019agit peut-\u00eatre d\u2019une biographie aussi importante au XIXe si\u00e8cle que celle de\u2026 Saint Augustin, \u2018 Les Confessions \u00bb<\/strong>\u2019 Plus anciens, plus pr\u00e9cieux, et qui m\u00e9ritent bien s\u00fbr d'\u00eatre lus. \u201d. <\/p>\n\n\n\n Joseph Ratzinger a marqu\u00e9 l'histoire et son importance ne cesse de cro\u00eetre. Il y a cinquante ans, si l'on avait demand\u00e9 qui \u00e9tait le th\u00e9ologien le plus important et le plus influent du XXe si\u00e8cle, la r\u00e9ponse aurait \u00e9t\u00e9 Joseph Ratzinger. En effet, son \u0153uvre est d'une grande richesse, m\u00eame si d'autres ont men\u00e9 des travaux plus acad\u00e9miques.<\/p>\n\n\n\n En d\u00e9finitive, Joseph Ratzinger, avec les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de sa vie \u2013 professeur, \u00e9v\u00eaque, pr\u00e9fet de la Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi, auteur de nombreuses conf\u00e9rences majeures, puis pape \u2013 poss\u00e8de un parcours tout \u00e0 fait singulier. Th\u00e9ologien de toujours, son \u0153uvre est source d'int\u00e9r\u00eat. Cet ouvrage, publi\u00e9 en 1967 mais toujours d'actualit\u00e9, est une introduction destin\u00e9e \u00e0 ceux qui souhaitent se familiariser avec le contexte. <\/p>\n\n\n\n L'auteur s'interroge sur l'essence du christianisme, qui comprend une doctrine, un code moral et une forme de culte. Mais qu'est-ce qui est le plus important\u00a0? \u201c\u00a0Le centre, l'essence du christianisme, c'est une personne, une personne vivante\u00a0: J\u00e9sus-Christ notre Seigneur\u00a0\u201d, d\u00e9clare Juan Luis Lorda, citant Guardini. \u201c\u00a0En lui r\u00e9side l'essence m\u00eame du christianisme. Il le dit lui-m\u00eame\u00a0: \u201dJe suis le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie.\u201d\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Un autre ouvrage central de Guardini est \u2018Monde et personne<\/strong>\u2019\u00a0\u00bb, qui est une lecture tr\u00e8s int\u00e9ressante. Juan Luis Lorda mentionne \u00e9galement deux livres sur la liturgie. \u2018 L'esprit de la liturgie \u2019,<\/strong> du m\u00eame auteur, Guardini, et '\u2018Th\u00e9ologie de la liturgie\u2019<\/strong>, par Joseph Ratzinger, d\u00e9sormais inclus dans ses \u0152uvres compl\u00e8tes.<\/p>\n\n\n\n Il dit beaucoup en tr\u00e8s peu de pages. \u201c Jean Dani\u00e9lou avait un don exceptionnel pour la synth\u00e8se et un savoir immense \u201d, affirme le th\u00e9ologien Lorda. Pour parler du Dieu chr\u00e9tien, il explique le Dieu des religions, le Dieu des philosophes, le Dieu de l\u2019Ancien Testament qui s\u2019est fait pr\u00e9sent \u00e0 Abraham, le Dieu de J\u00e9sus-Christ manifest\u00e9 en Christ, le Dieu de l\u2019\u00c9glise \u2013 comment s\u2019est construite la doctrine chr\u00e9tienne sur Dieu \u2013, le Dieu des mystiques, l\u2019exp\u00e9rience de Dieu v\u00e9cue par les chr\u00e9tiens\u2026<\/p>\n\n\n\n Historiquement, cela a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s important, souligne Juan Luis Lorda. De Lubac souhaitait simplement mettre en lumi\u00e8re la dimension sociale du christianisme\u00a0; il se vit au sein d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, l\u2019\u00c9glise, Corps du Christ. Il le souligne en incluant des citations des P\u00e8res. Ce faisant, il cr\u00e9ait sans le savoir une eccl\u00e9siologie, un trait\u00e9 sur la th\u00e9ologie des P\u00e8res, une \u0153uvre in\u00e9dite et alors peu connue. Pour beaucoup, ce livre fut une r\u00e9v\u00e9lation sur la conception de l\u2019\u00c9glise chez les premiers P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Il commanda ensuite et publia quelques \u2018 M\u00e9ditations sur l'\u00c9glise \u2019, qu'il juge \u00e9galement tr\u00e8s belles.<\/p>\n\n\n\n Congar est un pionnier de l'\u0153cum\u00e9nisme. Son ouvrage expose les principes de l'\u0153cum\u00e9nisme catholique. \u201c La position de l'\u00c9glise sur cette question a quelque peu \u00e9volu\u00e9. Elle est pass\u00e9e d'une attitude de protection des fronti\u00e8res face \u00e0 l'autre \u00e0 une recherche du dialogue, en tenant compte de la volont\u00e9 du Seigneur. \u2018 \u2019 Cette approche est r\u00e9sum\u00e9e dans le Concile Vatican II, qui doit beaucoup \u00e0 Congar, car il l'a \u00e9tudi\u00e9. \u201d.<\/p>\n\n\n\n \u2018 Le Saint-Esprit \u2019<\/strong> C'est \u00e9galement un ouvrage tr\u00e8s important de Congar. Il r\u00e9sume toutes les questions essentielles concernant le Saint-Esprit. Bien qu'il ne soit ni syst\u00e9matique ni organis\u00e9, tout ce qu'il aborde est int\u00e9ressant et poss\u00e8de une dimension historique.<\/p>\n\n\n\n La plus grande contribution de von Balthasar \u00e0 la th\u00e9ologie du XXe si\u00e8cle r\u00e9side dans sa trilogie, bien qu'il ait beaucoup plus \u00e0 offrir. Elle s'articule autour d'un th\u00e8me central, qui se r\u00e9sume ainsi\u00a0: la Gloire, la gloire de Dieu, la beaut\u00e9 de Dieu, manifest\u00e9e dans le don de soi de son Fils, jusqu'\u00e0 la mort. Ceci r\u00e9v\u00e8le la beaut\u00e9 de l'amour de Dieu, capable d'un tel abaissement et d'un tel sacrifice.<\/p>\n\n\n\n \u201c Balthasar est un auteur tr\u00e8s allemand, bien qu\u2019il f\u00fbt suisse, qui veut \u201dtout mettre dans tout\u201d, je le dis souvent \u00e0 son sujet, ce qui rend sa lecture difficile, tout est \u00e9norme \u00bb, explique Lorda. <\/p>\n\n\n\n Chesterton, \u00e0 l'instar de C.S. Lewis, est un grand d\u00e9fenseur de la foi. Deux de ses ouvrages rev\u00eatent une importance th\u00e9ologique majeure. Le premier, \u2018\u00a0Orthodoxie\u00a0\u2019, expose les raisons de sa conversion, reprenant l'argument de Newman\u00a0: \u201c\u00a0de nombreuses raisons convergentes\u00a0\u201d. Parmi celles-ci figurent son t\u00e9moignage, la plausibilit\u00e9 de sa conversion, la sagesse qu'il apporte \u00e0 de nombreux aspects de la vie, et bien d'autres encore.\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u2018La premi\u00e8re partie de \u2019\u00a0L'Homme \u00e9ternel\u00a0\u00bb traite de la contribution majeure du christianisme au monde, en r\u00e9ponse aux critiques rationalistes et agnostiques. La seconde partie aborde le salut par J\u00e9sus-Christ. C.S. Lewis la lut quelques mois plus tard, et elle fut d\u00e9terminante pour sa conversion, comme il le relate lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Il a aid\u00e9 de nombreux convertis, surtout dans le monde anglophone. Nombreux sont ceux qui le citent. Lewis s'attachait \u00e0 bien \u201c\u00a0retranscrire\u00a0\u201d les choses, c'est-\u00e0-dire \u00e0 les traduire dans un langage compr\u00e9hensible, sans les d\u00e9naturer. Gr\u00e2ce \u00e0 son talent litt\u00e9raire, ce livre a eu un impact consid\u00e9rable. Personnellement, confie Lorda, j'ai \u00e9t\u00e9 davantage marqu\u00e9e par d'autres ouvrages, comme \u2018\u00a0L'Abolition de l'homme\u00a0\u2019, qui transmet l'exp\u00e9rience du droit naturel.<\/p>\n\n\n\n Cet ouvrage n'aura peut-\u00eatre pas la m\u00eame port\u00e9e universelle que d'autres mentionn\u00e9s par l'auteur. Cependant, Juan Luis Lorda affirme que ce livre du professeur j\u00e9suite C\u00e1ndido Pozo explique tr\u00e8s bien la th\u00e9ologie mariale. De plus, la liste qu'il a dress\u00e9e r\u00e9pond efficacement \u00e0 la question de la place de Marie dans la vie de l'\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n En conclusion, il peut \u00eatre utile d'\u00e9couter la derni\u00e8re minute de la vid\u00e9o, o\u00f9 le professeur Lorda \u00e9voque une th\u00e9ologie de la Bible.<\/p>\n\n\n\n2) \u2018 Introduction au christianisme \u2019, Joseph Ratzinger (Beno\u00eet XVI) (1927-2022)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
3) \u2018 L'essence du christianisme \u2019, Romano Guardini<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
4) 'Dieu et nous', Jean Dani\u00e8lou<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
5) \u2018\u00a0Catholicisme\u00a0\u2019, Henri de Lubac<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
6) \u2018 Les chr\u00e9tiens divis\u00e9s \u2019, Yves M. Congar (1904-1995)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
7) \u2018 Gloire \u2019, Hans Urs von Balthasar (1905-1988)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
8) \u2018\u00a0L\u2019orthodoxie\u00a0\u2019 et \u2018\u00a0L\u2019Homme \u00e9ternel\u00a0\u2019, G.K. Chesterton (1874-1936)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
9) \u2018 Le christianisme pur et simple \u2019, C.S. Lewis (1898-1963)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
10) \u2018 Marie dans l\u2019\u00c9criture et dans l\u2019\u00c9glise \u2019, C\u00e1ndido Pozo (1925-2011)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n