\u00c9radiquer la culture de l'indiff\u00e9rence, du rejet et de la confrontation, et construire ainsi une soci\u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur des relations fraternelles, donnant la priorit\u00e9 au soin des autres et de la cr\u00e9ation, \u00e0 travers un protagonisme g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 des femmes. C'est avec ce d\u00e9sir - qui n'est certainement pas nouveau - qu'est n\u00e9e la r\u00e9flexion du Pape Fran\u00e7ois, au d\u00e9but de cette ann\u00e9e 2021, aux chefs d'Etat, aux responsables des organisations internationales, aux chefs spirituels et aux fid\u00e8les des diff\u00e9rentes religions et \u00e0 toutes les personnes de bonne volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
L'occasion est offerte par le Message pour la c\u00e9l\u00e9bration de la Journ\u00e9e mondiale de la Paix, qui depuis 54 ans est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 1er janvier par intuition du Saint Pr\u00e9d\u00e9cesseur, le Pape Paul VI, ayant pour th\u00e8me \"...\".La culture de l'attention comme chemin vers la paix<\/em>\". <\/p>\n\n\n\n Le Souverain Pontife d\u00e9veloppe cette culture en sept points, en commen\u00e7ant par le mod\u00e8le de la \"Dieu le Cr\u00e9ateur<\/em>rappelant comment, dans de nombreuses traditions religieuses, il existe des r\u00e9cits dans lesquels il est \u00e9vident que la cr\u00e9ature humaine est investie d'une vocation particuli\u00e8re \"...\", et comment, dans de nombreuses traditions religieuses, il existe des r\u00e9cits dans lesquels il est \u00e9vident que la cr\u00e9ature humaine est investie d'une vocation particuli\u00e8re \"...\".en soins<\/em>\". Avec de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences historiques, le premier exemple par excellence de ce \".Le projet de Dieu pour l'humanit\u00e9<\/em>\" Le commentaire du pape s'inscrit dans le livre de la Gen\u00e8se, qui raconte la commission d'Adam de cultiver et de garder le jardin d'Eden, \u00e0 la fois pour rendre la terre productive et pour la prot\u00e9ger en pr\u00e9servant sa capacit\u00e9 \u00e0 entretenir la vie.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, l'\u00c9criture pr\u00e9sente Dieu comme \"...\".mod\u00e8le de soins<\/em>\"Les proph\u00e8tes soulignent \u00e9galement l'importance de l'\u00eatre humain individuel et de l'harmonie de la cr\u00e9ation, \u00e0 commencer par les plus pauvres des pauvres.<\/p>\n\n\n\n Cette approche du P\u00e8re, explique le pape Fran\u00e7ois, s'est \u00e9galement manifest\u00e9e dans le minist\u00e8re de J\u00e9sus, qui, avec compassion \"Il est venu vers les malades du corps et de l'esprit et les a gu\u00e9ris ; il a pardonn\u00e9 aux p\u00e9cheurs et leur a donn\u00e9 une vie nouvelle.<\/em>\" Il est all\u00e9 jusqu'au sacrifice extr\u00eame de la Croix, nous gu\u00e9rissant en nous lib\u00e9rant de l'esclavage du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort.<\/p>\n\n\n\n Aujourd'hui, c'est donc aux adeptes - les chr\u00e9tiens - de montrer cette adh\u00e9sion \u00e0 la \"...\".culture de soins<\/em>comme l'a fait le noyau de la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, en pratiquant la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 pour qu'aucun d'entre eux ne soit dans le besoin, faisant de la communaut\u00e9 \"...\".une maison accueillante, ouverte \u00e0 toutes les situations humaines, pr\u00eate \u00e0 prendre soin des plus vuln\u00e9rables<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n Pour \u00e9clairer ce chemin \"de la mis\u00e9ricorde spirituelle et corporelle<\/em>\"Le Saint-P\u00e8re propose quelques principes de la doctrine sociale de l'\u00c9glise, un patrimoine pr\u00e9cieux\", qui remonte aussi \u00e0 ses origines.\u00e0 partir duquel on peut extraire le \"<\/em>grammaire\"de soins<\/em>la promotion de la dignit\u00e9 de la personne humaine - \"la promotion de la dignit\u00e9 de la personne humaine\" - \"la promotion de la dignit\u00e9 de la personne humaine\".une fin en soi, jamais un simple instrument \u00e0 appr\u00e9cier uniquement pour son utilit\u00e9.<\/em>la solidarit\u00e9 avec les pauvres et les sans-d\u00e9fense - qui est consid\u00e9r\u00e9e comme \"...\" - ; la solidarit\u00e9 avec les pauvres et les sans-d\u00e9fense - qui est consid\u00e9r\u00e9e comme \"...\".non pas comme une statistique, ou un moyen \u00e0 exploiter puis \u00e0 jeter lorsqu'il n'est plus utile, mais comme notre semblable, notre compagnon de route.<\/em>le souci du bien commun, en tenant compte de \"...\" ; etses effets sur l'ensemble de la famille humaine, en tenant compte des cons\u00e9quences pour les g\u00e9n\u00e9rations actuelles et futures<\/em>\" et la sauvegarde de la cr\u00e9ation, comme l'explique abondamment l'encycliqueLaudato si'<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Cette \"boussole\" de principes est propos\u00e9e par le Pape \u00e0 tous les responsables des nations, du monde \u00e9conomique et scientifique, de la communication et de l'\u00e9ducation, afin de donner une nouvelle orientation au processus de mondialisation, comme un d\u00e9fi \u00e0 relever tous ensemble\".de devenir des proph\u00e8tes et des t\u00e9moins de la culture de l'attention, de surmonter tant de diff\u00e9rences sociales<\/em>\". Le souverain pontife se dit ensuite convaincu que tout cela sera possible \"...\".seulement avec un r\u00f4le fort et \u00e9tendu pour les femmes, dans la famille et dans toutes les sph\u00e8res sociales, politiques et institutionnelles.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n Dans ce document, un nouvel appel est lanc\u00e9 pour que l'on cesse d'investir dans les armes et autres d\u00e9penses militaires, et que l'on affecte ces ressources \u00e0 un fonds mondial pour l'\u00e9limination d\u00e9finitive de la faim, contribuant ainsi au d\u00e9veloppement des pays les plus pauvres, comme cela avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 en octobre dernier lors de la Journ\u00e9e mondiale de l'alimentation.<\/p>\n\n\n\n Tout ce processus d'inculturation ne peut se passer de l'\u00e9ducation, qui, selon le Pape, doit n\u00e9cessairement \u00eatre promue dans la famille - qui \"... est la seule fa\u00e7on de promouvoir l'\u00e9ducation dans la famille\".la famille doit \u00eatre mise en mesure de remplir cette t\u00e2che vitale et indispensable.<\/em>\"en collaboration avec les \u00e9coles, les universit\u00e9s, mais aussi les sujets de la communication sociale,\".appel\u00e9 \u00e0 transmettre un syst\u00e8me de valeurs<\/em>L'UE \"respecte tous les peuples, toutes les traditions et les droits fondamentaux qui en d\u00e9coulent, sans oublier le r\u00f4le de l'\u00c9glise dans le monde\".<\/p>\n\n\n\n Tous ces aspects, r\u00e9unis et mis en \u0153uvre de mani\u00e8re globale et interd\u00e9pendante, peuvent v\u00e9ritablement faire progresser tous les peuples\".vers un nouvel horizon d'amour et de paix, de fraternit\u00e9 et de solidarit\u00e9, de soutien et d'accueil mutuels<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n En prenant un peu de recul, des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 cette approche des soins apparaissent \u00e9galement dans la r\u00e9cente lettre apostolique Patris Corde<\/em>avec lequel le Pape Fran\u00e7ois a inaugur\u00e9 l'Ann\u00e9e Saint Joseph le 8 d\u00e9cembre, dont il prononce de belles paroles pour que chaque chr\u00e9tien suive l'exemple.<\/p>\n\n\n\n Dans ce contexte, en faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l'\u00e9poux de Marie, le Pape souligne son \"courage cr\u00e9atif<\/em>\" Cela est d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 toutes les occasions o\u00f9 la famille de Nazareth a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 des difficult\u00e9s, depuis le manque de logement avant l'accouchement jusqu'\u00e0 la fuite en \u00c9gypte. Dans toutes les occasions o\u00f9 Joseph - comme Dieu le fait avec chacun de ses enfants -, anim\u00e9 par ce d\u00e9sir de \"prendre soin\" (de la femme, de l'enfant) pr\u00e9serve les tr\u00e9sors que le Seigneur lui avait confi\u00e9s, il montre le vrai sens de la responsabilit\u00e9 et de l'intendance.<\/p>\n\n\n\n Si l'on consid\u00e8re les sept ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes de son pontificat et les messages propos\u00e9s par le pape Fran\u00e7ois pour cette journ\u00e9e mondiale sp\u00e9ciale, qui en est \u00e0 sa cinquanti\u00e8me ann\u00e9e, un fil conducteur se d\u00e9gage des th\u00e8mes mis en avant - dans leur ensemble - au-del\u00e0 de l'actualit\u00e9 du ph\u00e9nom\u00e8ne humain dans son contexte historique : des aspects li\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment aux soins.<\/p>\n\n\n\n Au cours des deux premi\u00e8res ann\u00e9es, 2014 et 2015, la \"fraternit\u00e9\" a en effet \u00e9t\u00e9 le th\u00e8me cl\u00e9 de la r\u00e9flexion du pape au d\u00e9but de chaque ann\u00e9e civile. Ensuite, la n\u00e9cessit\u00e9 de vaincre l'indiff\u00e9rence, de vaincre la violence, de s'occuper des migrants et des r\u00e9fugi\u00e9s, \u00e9galement par une bonne politique, ainsi que par le dialogue, la r\u00e9conciliation et la conversion \u00e9cologique, l'ann\u00e9e derni\u00e8re.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Erradicar la cultura de la indiferencia, el descarte y la confrontaci\u00f3n, y as\u00ed construir una sociedad basada en relaciones de fraternidad, privilegiando el cuidado de los dem\u00e1s y de la creaci\u00f3n, a trav\u00e9s de un protagonismo generalizado de la mujer. Es con este deseo -ciertamente no es nuevo- con el cual nace la reflexi\u00f3n que […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":6079,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[],"class_list":["post-5850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano"],"yoast_head":"\nLa culture des soins<\/h4>\n\n\n\n
La doctrine sociale de l'\u00c9glise<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Une t\u00e2che pour la famille<\/h4>\n\n\n\n
L'exemple de Joseph<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Les pr\u00e9c\u00e9dents<\/strong><\/h4>\n\n\n\n