{"id":58945,"date":"2026-03-03T10:43:53","date_gmt":"2026-03-03T09:43:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=58945"},"modified":"2026-03-03T11:13:15","modified_gmt":"2026-03-03T10:13:15","slug":"meditaciones-varden-leon-xiv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/meditaciones-varden-leon-xiv\/","title":{"rendered":"Ces m\u00e9ditations de Varden ont donn\u00e9 mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9flexion au pape L\u00e9on XIV."},"content":{"rendered":"

Malgr\u00e9 les guerres et les conflits, le Car\u00eame se poursuit jusqu'\u00e0 P\u00e2ques. C'est un temps de r\u00e9flexion. La s\u00e9cularisation persiste, mais des lueurs d'espoir apparaissent\u00a0; une nouvelle conscience religieuse \u00e9merge chez les jeunes\u00a0; on observe une soif de la pl\u00e9nitude de l'\u00c9vangile. <\/p>\n\n\n\n

Ils sont synth\u00e9tis\u00e9s aujourd'hui nouveaux messages<\/a> par l'\u00e9v\u00eaque norv\u00e9gien Erik Varden pendant la \u201c semaine d'exercices spirituels et de retraite \u201d du Pape et de la Curie romaine. Il s'agit en fait d'un \u00ab 1 et 2 \u00bb, c'est-\u00e0-dire de quelques id\u00e9es correspondant aux 8 derni\u00e8res m\u00e9ditations, compl\u00e9tant les 11 pr\u00each\u00e9es par l'\u00e9v\u00eaque Varden.<\/p>\n\n\n\n

Remerciements du pape : \u201c invit\u00e9 tout particuli\u00e8rement \u00e0 la r\u00e9flexion \u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 la fin des Exercices, le pape L\u00e9on XIV a prononc\u00e9 quelques mots de remerciement au pr\u00e9dicateur Monseigneur Varden pour la \u201c semaine d\u2019exercices spirituels et de retraite, un moment de b\u00e9n\u00e9diction \u201d (et aussi aux participants).<\/p>\n\n\n\n

\u201c Je suis heureux de pouvoir rendre gr\u00e2ce \u201d, a ajout\u00e9 le Saint-P\u00e8re, \u201c tout particuli\u00e8rement \u00e0 notre pr\u00e9dicateur, qui nous a accompagn\u00e9s et aid\u00e9s durant ces jours \u00e0 vivre une exp\u00e9rience profonde, spirituelle et tr\u00e8s importante sur notre chemin de Car\u00eame, qui a d\u00e9but\u00e9 dimanche avec \u2018Les Tentations\u2019 et la r\u00e9flexion sur l'exemple et le t\u00e9moignage de saint Bernard, la vie monastique et de nombreux autres aspects de la vie de l'\u00c9glise. \u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201c Je dois avouer que, personnellement, il m\u2019est arriv\u00e9 de me sentir particuli\u00e8rement appel\u00e9 \u00e0 la r\u00e9flexion. Par exemple, ce matin, alors que je parlais de l\u2019\u00e9lection du pape Eug\u00e8ne III, saint Bernard m\u2019a dit : \u2018 Qu\u2019as-tu fait ? Que Dieu te prenne en piti\u00e9 \u2019, a d\u00e9clar\u00e9 L\u00e9on XIV.<\/p>\n\n\n\n

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Le pape L\u00e9on XIV et les cardinaux de la Curie romaine \u00e9coutent l'\u00e9v\u00eaque norv\u00e9gien Erik Varden le dernier jour de la retraite annuelle de Car\u00eame dans la chapelle Pauline au Vatican, le 27 f\u00e9vrier 2026. (Photo OSV News\/Simone Risoluti, Vatican Media).
<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Quelques id\u00e9es et messages<\/strong>: libert\u00e9, v\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Citons donc l'\u00e9v\u00eaque norv\u00e9gien dans ses m\u00e9ditations, avec des id\u00e9es de Varden lui-m\u00eame dans ses blog<\/a>, sur lequel elle a fait \u00e9tat depuis. Nouvelles du Vatican<\/a>. Cette s\u00e9lection est la mienne, mais elle est rigoureuse. Vous pouvez la compl\u00e9ter. Voici quelques exemples. <\/p>\n\n\n\n

1. \u201c Devenir libre \u201d<\/strong> (Devenir libre). \"<\/strong>D'un point de vue chr\u00e9tien, aucune politique oppressive ne peut \u00eatre justifi\u00e9e par l'invocation de la \u201c libert\u00e9 \u201d id\u00e9ologique. La seule libert\u00e9 v\u00e9ritable est le personnel<\/em>; \u201d Et la libert\u00e9 d'une personne ne peut pas primer sur celle d'une autre. \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

\u201c Adh\u00e9rer \u00e0 une id\u00e9e chr\u00e9tienne de libert\u00e9, c\u2019est consentir \u00e0 la douleur. (\u2026) Parfois, la justice est mieux servie en souffrant pour elle, en refusant de r\u00e9pondre \u00e0 la force par la force \u201d (Varden).<\/p>\n\n\n\n

2. Splendeur de la v\u00e9rit\u00e9<\/strong>. \u201c Qu\u2019est-ce que la v\u00e9rit\u00e9 ? De nos jours, on se pose cette question avec sinc\u00e9rit\u00e9, souvent avec une remarquable bienveillance, malgr\u00e9 la confusion, la peur et la pr\u00e9cipitation constante qui caract\u00e9risent notre \u00e9poque ; nous ne pouvons la laisser sans r\u00e9ponse. \u201d (Varden).<\/p>\n\n\n\n

\u201c Christ, qui est<\/em> La v\u00e9rit\u00e9 non seulement nous prot\u00e8ge, mais elle nous renouvelle (\u2026). \u201c L\u2019\u00c9glise, organisme \u00e0 \u00e9volution lente, courra toujours le risque de para\u00eetre d\u00e9pass\u00e9e. Mais si elle parle bien son propre langage, celui de l\u2019\u00c9criture et de la liturgie, celui de ses p\u00e8res, m\u00e8res, po\u00e8tes et saints, d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui, elle sera originale et vivante (\u2026). \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

\u201c L\u2019appel universel \u00e0 la saintet\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019appel \u00e0 incarner<\/em> En v\u00e9rit\u00e9, c'\u00e9tait peut-\u00eatre la note la plus forte de Conseil du Vatican II<\/a>\u201d (Varden).<\/p>\n\n\n\n

3. La chute de milliers<\/strong>. \u201c\u00a0Les \u00e9checs peuvent nous ramener \u00e0 l\u2019humilit\u00e9 lorsque nous devenons arrogants, r\u00e9v\u00e9lant ainsi la puissance salvatrice de Dieu.\u00a0\u201d \u201c\u00a0Cependant, toutes les chutes ne m\u00e8nent pas \u00e0 l\u2019euphorie\u00a0; certaines sont absolument r\u00e9voltantes, entra\u00eenant la destruction des coupables et semant la ruine sur leur passage. Ce chemin est souvent long et large, et il entra\u00eene dans sa chute de nombreux innocents.\u00a0\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201c La pire crise de l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas due \u00e0 l\u2019opposition la\u00efque, mais \u00e0 la corruption eccl\u00e9siastique. Les blessures inflig\u00e9es mettront du temps \u00e0 cicatriser. Elles r\u00e9clament justice et larmes. \u201d (Varden)<\/p>\n\n\n\n

Gloire cach\u00e9e et anges gardiens de la saintet\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

4. Gloria<\/strong>. \u201c Une \u2018gloire cach\u00e9e\u2019 est perceptible d\u00e8s maintenant. Saint Augustin aimait \u00e0 dire que nous portons l\u2019image de la gloire sous une \u201cforme obscure\u201d. Une fois cette vie accomplie, cette forme se r\u00e9v\u00e9lera explicitement et \u2018lumine\u2019. Elle sera digne de se tenir devant Dieu. \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00c9glise manifeste la splendeur de la \u2018 gloire cach\u00e9e \u2019 en ses saints et la \u201c communique dans ses sacrements. Chaque pr\u00eatre, chaque catholique conna\u00eet la lumi\u00e8re qui peut jaillir au confessionnal, lors d\u2019une onction, d\u2019une ordination ou d\u2019un mariage. La plus splendide, et d\u2019une certaine mani\u00e8re la plus voil\u00e9e, est la gloire de la Sainte Eucharistie. \u2018 (Varden, dans Vatican News).<\/p>\n\n\n\n

5. Les anges de Dieu<\/strong>. \u201c Dans une pri\u00e8re populaire qui remonte \u00e0 R\u00e9ginald de Cantorb\u00e9ry, contemporain de Bernard, nous demandons \u00e0 notre ange gardien de nous \u00e9clairer, de nous prot\u00e9ger, de nous gouverner et de nous guider. Ce sont des verbes puissants. Un ange est un gardien de la saintet\u00e9. \u201d (Varden)<\/p>\n\n\n\n

6. Bernard le royaliste<\/strong>. Plus Bernard reconnaissait le cri de mis\u00e9ricorde dans les c\u0153urs humains, dans les larmes am\u00e8res, dans les conflits du monde, dans les campagnes insens\u00e9es contre la d\u00e9cence et la v\u00e9rit\u00e9, et dans le murmure des arbres dans la for\u00eat, plus il prenait conscience de la r\u00e9ponse mis\u00e9ricordieuse de Dieu. Il l\u2019entendait dans le saint nom de J\u00e9sus, qui lui devint infiniment cher. (Varden).<\/p>\n\n\n\n

\u201c Bernardo consid\u00e9rait J\u00e9sus comme l\u2019incarnation de la v\u00e9rit\u00e9. (\u2026) Il interpr\u00e9tait r\u00e9solument les situations, les personnes et les relations \u00e0 la lumi\u00e8re de J\u00e9sus. Cette perspective lui a valu de fervents admirateurs au-del\u00e0 du catholicisme, de Martin Luther \u00e0 John Wesley. \u201d (Varden).<\/p>\n\n\n\n

Si tu aimes le fardeau, il te semblera l\u00e9ger. (Saint Augustin)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

7. La consid\u00e9ration. <\/strong>\u201c Bien que la charge pastorale puisse para\u00eetre intimidante, elle ne l\u2019est que si nous oublions de reconna\u00eetre celui qui la place sur nos \u00e9paules. Il s\u2019agit n\u00e9anmoins d\u2019une participation au doux joug du Christ, qui nous permet de d\u00e9couvrir que la croix qui nous est confi\u00e9e est lumineuse et l\u00e9g\u00e8re, et que la partager est une joie. \u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201c Augustin a \u00e9crit : \u201c Perduc sarcinam tuam quia levis est si diligis gravis si odisti \u201d, c\u2019est-\u00e0-dire : \u201c Porte ton propre fardeau jusqu\u2019au bout. Si tu l\u2019aimes, il sera l\u00e9ger. Si tu le d\u00e9testes, il sera lourd. \u201d (Varden)<\/p>\n\n\n\n

8. Communiquer l'espoir. <\/strong>\u201c Tout autour de nous, les nefs des cath\u00e9drales antiques, domin\u00e9es par la croix, se transforment en mini-golfs\u00a0; les sanctuaires servent de th\u00e9\u00e2tre \u00e0 des farces profanes, con\u00e7ues, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment, pour prouver leur pertinence. Pendant ce temps, \u00e0 deux pas de l\u00e0, dans le monde profane, des jeunes gens se balancent d\u2019un air d\u00e9sol\u00e9, chantant \u00e0 voix basse que la vie est une plaie ouverte et qu\u2019il n\u2019y a point de baume en Galaad. \u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201c Le Christ est la lumi\u00e8re des nations, Lumen Gentium. (\u2026) En lui nous pla\u00e7ons notre confiance, non dans des stratag\u00e8mes \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. (\u2026) Notre \u00e9poque a soif d\u2019entendre cette esp\u00e9rance proclam\u00e9e. Nous avons consid\u00e9r\u00e9 certains signes qui nous entourent\u00a0: une nouvelle conscience religieuse chez les jeunes\u00a0; le retour de la notion de v\u00e9rit\u00e9 dans le d\u00e9bat public\u00a0; une qu\u00eate de racines. (\u2026) Lass\u00e9s de b\u00e2tir leur vie sur le sable, ils cherchent le roc solide. \u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201c Notre \u00e9poque aspire \u00e0 la pl\u00e9nitude de l\u2019\u00c9vangile. Les jeunes qui se lamentent dans nos parcs en d\u00e9sirent ardemment la pl\u00e9nitude. \u201d (Varden).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A pesar de guerras y contiendas, la Cuaresma sigue su curso hasta la Pascua. Es tiempo de reflexi\u00f3n. La secularizaci\u00f3n prosigue, pero aparecen destellos de esperanza, una nueva conciencia religiosa se abre paso entre j\u00f3venes, hay hambre de un Evangelio en plenitud.  Se sintetizan hoy nuevos mensajes del obispo noruego Erik Varden en la \u201csemana […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":58947,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[2630,2319],"class_list":["post-58945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-obispo-erik-varden","tag-papa-leon-xiv"],"yoast_head":"\nLas meditaciones de Varden que han hecho reflexionar a Le\u00f3n XIV<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mientras naves de antiguas catedrales se convierten en minigolf, surgen \u201cse\u00f1ales de nueva conciencia religiosa entre los j\u00f3venes\u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" 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