{"id":5919,"date":"2020-06-01T15:36:43","date_gmt":"2020-06-01T15:36:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=5919"},"modified":"2026-06-09T10:31:03","modified_gmt":"2026-06-09T08:31:03","slug":"el-camino-seguro-de-las-bienaventuranzas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/ensenanzas-del-papa\/el-camino-seguro-de-las-bienaventuranzas\/","title":{"rendered":"Le chemin s\u00fbr des B\u00e9atitudes"},"content":{"rendered":"

Parmi ces enseignements, nous mettons ici en \u00e9vidence la cat\u00e9ch\u00e8se sur les B\u00e9atitudes<\/em>qui a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9 en mai dernier. Ils le sont, dit Francisco, \"le chemin de la joie<\/em>Un chemin beau et s\u00fbr pour comprendre le bonheur que le Seigneur nous propose.<\/p>\n\n\n\n

B\u00e9atitudes, carte d'identit\u00e9 <\/em>du chr\u00e9tien<\/h4>\n\n\n\n

Les B\u00e9atitudes, a soulign\u00e9 le Pape au d\u00e9but de sa cat\u00e9ch\u00e8se, sont les plus importantes des B\u00e9atitudes. sont la carte d'identit\u00e9<\/em> du chr\u00e9tien, \"parce qu'ils d\u00e9limitent le visage de J\u00e9sus lui-m\u00eame, son mode de vie\".<\/em>. C'est un message adress\u00e9 aux disciples, mais \u00e0 l'horizon de la foule, c'est-\u00e0-dire de l'humanit\u00e9 enti\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Tout comme Mo\u00efse a promulgu\u00e9 \"la Loi\" des commandements sur le mont Sina\u00ef, sur cette nouvelle \"montagne\" (terrain un peu \u00e9lev\u00e9 pr\u00e8s du lac de G\u00e9n\u00e9sareth), J\u00e9sus proclame ces \"commandements nouveaux\", qui sont plut\u00f4t au nombre de huit les chemins du bonheur<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Chacun d'entre eux commence par l'exhortation \"Bienheureux\" (qui signifie b\u00e9ni), suivie de la situation dans laquelle ils se trouvent et de la raison pour laquelle ils sont effectivement b\u00e9nis : \u00e0 cause d'un don de Dieu qu'ils re\u00e7oivent (un futur passif est souvent utilis\u00e9 : ils seront r\u00e9confort\u00e9s, satisfaits ou pardonn\u00e9s, ils seront enfants de Dieu, etc.), pr\u00e9cis\u00e9ment dans cette situation humainement difficile ou co\u00fbteuse. Ils impliquent donc un paradoxe ou une contradiction.<\/p>\n\n\n\n

Pour \u00eatre les pauvres <\/em>de l'esprit est la condition humaine<\/h4>\n\n\n\n

Dans la premi\u00e8re b\u00e9atitude, selon l'\u00c9vangile de saint Matthieu, elles sont pr\u00e9sent\u00e9es, les pauvres en esprit. <\/em>Ce sont - souligne Francisco - \"ceux qui sont et se sentent pauvres, mendiants, au plus profond de leur \u00eatre\".<\/em>. Vraiment, tout le monde devrait se rendre compte que c'est \"radicalement incompl\u00e8te et vuln\u00e9rable\".<\/em>. En outre, nous devons rechercher la pauvret\u00e9 - le d\u00e9tachement des biens mat\u00e9riels, en n'utilisant que le n\u00e9cessaire - afin d'\u00eatre vraiment libres avec le Christ et comme Lui.<\/p>\n\n\n\n

Ils sont b\u00e9nis soient ceux qui pleurent<\/em> Le Pape note que ce n'est pas tant pour avoir \"\u00e9chou\u00e9\" que pour ne pas avoir \"suffisamment aim\u00e9\" Dieu ou les autres. C'est l\u00e0, observe le pape, que la \"cadeau des larmes<\/em> et la beaut\u00e9 du repentir. Dieu pardonne toujours, mais c'est nous qui sommes fatigu\u00e9s de demander le pardon, nous nous refermons sur nous-m\u00eames et ne voulons pas \u00eatre pardonn\u00e9s. C'est pourquoi nous devons nous ouvrir \u00e0 sa mis\u00e9ricorde et \u00e0 sa compassion et apprendre de lui afin de traiter les autres de la m\u00eame mani\u00e8re : \"aimer avec le sourire, avec la proximit\u00e9, avec le service et aussi avec les larmes\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En pr\u00eachant qu'ils sont b\u00e9nis soient les doux<\/em>J\u00e9sus nous montre sa propre douceur, notamment dans sa passion. Dans les \u00c9critures, la douceur est li\u00e9e \u00e0 l'absence de terre, car cette derni\u00e8re est souvent source de conflits. J\u00e9sus promet aux doux \"h\u00e9riteront de la terre\".<\/em>car cette terre nous est pr\u00e9sent\u00e9e comme un don de Dieu qui pr\u00e9figure la \"nouvelle terre\" d\u00e9finitive qu'est le Ciel.  <\/p>\n\n\n\n

C'est pourquoi Fran\u00e7ois fait remarquer que la personne douce n'est pas celle qui se contente et ne fait pas d'effort, mais l'inverse : celle qui d\u00e9fend \"la terre\" de sa paix, de ses rapports avec Dieu. Et c'est pourquoi \"Les personnes douces sont des personnes mis\u00e9ricordieuses, fraternelles, confiantes et pleines d'espoir\".<\/em>. En revanche, celui qui se met en col\u00e8re perd la paix et le contr\u00f4le, perd sa relation avec ses fr\u00e8res et s\u0153urs et perd l'unit\u00e9 avec eux. La douceur est donc une \"terre \u00e0 conqu\u00e9rir\" : la \"terre\" de la paix et de la fraternit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, <\/em>car c'est un besoin aussi vital et quotidien que la nourriture. La faim de justice dans le c\u0153ur humain est le reflet de l'aspiration \u00e0 la justice plus profonde qui vient de Dieu (cf. Mt 5,20 ; 1 Co 1,30). De l\u00e0 na\u00eet le d\u00e9sir d'union avec Dieu, l'inqui\u00e9tude et le d\u00e9sir ardent de le conna\u00eetre et de l'aimer (cf. Ps 63, 2 ; St. Augustin, Confessions <\/em>1, 1, 5). Un d\u00e9sir qui est aussi au c\u0153ur de tout d\u00e9sir d'amour et de tendresse.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes tous appel\u00e9s - et peut-\u00eatre la crise pand\u00e9mique que nous vivons peut-elle nous ouvrir les yeux \u00e0 ce sujet - \u00e0 d\u00e9couvrir ce dont nous avons r\u00e9ellement besoin, les biens qui nous sont essentiels et les autres choses secondaires dont nous pouvons nous passer. <\/p>\n\n\n\n

Nous ne pouvons pas nous permettre d'\u00eatre sans piti\u00e9<\/h4>\n\n\n\n

La sixi\u00e8me b\u00e9atitude -Heureux les mis\u00e9ricordieux, car ils obtiendront mis\u00e9ricorde.<\/em>- est la seule dans laquelle la cause et le fruit du vrai bonheur co\u00efncident. Et ce, parce que, observe le successeur de Pierre, \"La mis\u00e9ricorde est le c\u0153ur m\u00eame de Dieu\".<\/em> (cf. Lc 6,37 ; Jc 2,13 ; et surtout Mt 6,12-15, Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique,<\/em> 2838).<\/p>\n\n\n\n

 D'apr\u00e8s notre exp\u00e9rience, le pardon est parfois aussi difficile pour nous que pour ceux qui... \"escalader une tr\u00e8s haute montagne\".<\/em>C'est impossible sans l'aide de Dieu. Mais nous devons \u00eatre mis\u00e9ricordieux, pardonner, \u00eatre patients. Eh bien, en consid\u00e9rant ce qu'est le pardon de Dieu pour nous, sa mis\u00e9ricorde, nous pouvons apprendre \u00e0 \u00eatre mis\u00e9ricordieux (cf. Lc 6, 36).<\/p>\n\n\n\n

Dans la mis\u00e9ricorde<\/em>Francisco affirme une fois de plus, est le centre de la vie chr\u00e9tienne\", \"le seul v\u00e9ritable but de tout cheminement spirituel\", \"l'un des plus beaux fruits de la charit\u00e9\", \"le seul v\u00e9ritable but de tout cheminement spirituel\", \"l'un des plus beaux fruits de la charit\u00e9\".<\/em> (cf. St Jean Paul II, Dives in misericordia<\/em>; Francisco, Misericordae Vultus<\/em> y Misericordia et misera<\/em>; Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique<\/em>, 1829).<\/p>\n\n\n\n

A ce stade, Francisco se souvient de sa premi\u00e8re Angelus<\/em> en tant que Pape : \"Ce jour-l\u00e0, j'ai ressenti si fortement que c'est le message que je dois donner, en tant qu'\u00e9v\u00eaque de Rome : mis\u00e9ricorde, mis\u00e9ricorde, s'il vous pla\u00eet pardonnez\".<\/em>. Et maintenant il ajoute : \"La mis\u00e9ricorde de Dieu est notre lib\u00e9ration et notre bonheur. Nous vivons de la mis\u00e9ricorde et nous ne pouvons pas nous permettre d'\u00eatre sans mis\u00e9ricorde : c'est l'air que nous respirons\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

La septi\u00e8me b\u00e9atitude relie la puret\u00e9 du c\u0153ur<\/em> l'espace int\u00e9rieur o\u00f9 l'homme est le plus lui-m\u00eame - \u00e0 la vision de Dieu. La raison en est que la source de l'aveuglement est un c\u0153ur insens\u00e9 et terne qui ne laisse aucune place \u00e0 Dieu. Ce n'est que si ce c\u0153ur est lib\u00e9r\u00e9 de ses illusions qu'il peut \"voir\" Dieu, m\u00eame d'une certaine mani\u00e8re dans cette vie : reconna\u00eetre sa providence et sa pr\u00e9sence, surtout dans les fr\u00e8res et s\u0153urs les plus n\u00e9cessiteux, dans les pauvres et dans ceux qui souffrent. Mais nous ne devons pas oublier que c'est l'\u0153uvre de Dieu en nous, qui se sert aussi des purifications et des \u00e9preuves de cette vie. <\/p>\n\n\n\n

La paix du Christ ; pas de fausses assurances<\/h4>\n\n\n\n

La derni\u00e8re b\u00e9atitude a trait \u00e0 Paix<\/em> qui est le fruit de la mort et de la r\u00e9surrection du Seigneur. La paix n'est donc pas simplement la tranquillit\u00e9 int\u00e9rieure d'une conscience assoupie. La paix du Christ, en revanche, nous fait sortir de notre torpeur. fausses assurances<\/em> pour nous amener \u00e0 cette paix que Lui seul peut nous donner. C'est la paix incarn\u00e9e dans les saints<\/em> qui ont toujours trouv\u00e9 de nouvelles fa\u00e7ons d'aimer. C'est la voie du bonheur. <\/p>\n\n\n\n

Dans la derni\u00e8re b\u00e9atitude, le royaume des cieux est promis \u00e0 ceux qui sont pers\u00e9cut\u00e9s pour la justice, c'est-\u00e0-dire pour avoir cherch\u00e9 une vie selon Dieu, m\u00eame s'ils rencontrent le rejet et l'opposition de ceux qui ne veulent pas quitter le p\u00e9ch\u00e9 et les \"structures du p\u00e9ch\u00e9\" (idol\u00e2trie de l'argent, avidit\u00e9, corruption, etc.). <\/p>\n\n\n\n

Mais attention, nous pr\u00e9vient Francisco, cela ne signifie pas qu'il faille se laisser emporter par une une victime qui s'apitoie sur son sort ; <\/em>car parfois, c'est nous-m\u00eames - les chr\u00e9tiens - qui sommes coupables d'\u00eatre m\u00e9pris\u00e9s parce que nous avons abandonn\u00e9 le v\u00e9ritable esprit du Christ. En revanche, saint Paul \u00e9tait heureux et joyeux d'\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9 (cf. Col 1, 24). Suivre le chemin de J\u00e9sus-Christ conduit \u00e0 la joie la plus grande et la plus vraie, soutenue et conduite par l'Esprit Saint. <\/p>\n\n\n\n

Le Pape a \u00e9galement soulign\u00e9 - \u00e0 un autre moment - que la pand\u00e9mie a pu nous apprendre que \"il n'y a pas de diff\u00e9rences ou de fronti\u00e8res entre ceux qui souffrent : nous sommes tous fragiles, \u00e9gaux et pr\u00e9cieux\".<\/em>. Et c'est pourquoi il est d\u00e9j\u00e0 \"Il est temps d'\u00e9liminer les in\u00e9galit\u00e9s, de r\u00e9parer l'injustice qui mine la sant\u00e9 de toute l'humanit\u00e9\".<\/em> (Hom\u00e9lie du dimanche de la Mis\u00e9ricorde, <\/em>19-IV-2020). <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De entre esas ense\u00f1anzas, destacamos aqu\u00ed la catequesis sobre las Bienaventuranzas, concluida precisamente en este mayo. Ellas son, dice Francisco, \u201cel camino para alcanzar la alegr\u00eda\u201d, una senda bella y segura para entender la felicidad que el Se\u00f1or nos propone. Bienaventuranzas, carn\u00e9 de identidad del cristiano Las Bienaventuranzas \u2013se\u00f1alaba el Papa al comienzo de su […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":62176,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[59,537],"tags":[396,4],"class_list":["post-5919","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensenanzas-del-papa","category-recursos","tag-papa-francisco","tag-roma"],"yoast_head":"\nEl camino seguro de las Bienaventuranzas<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mayo ha sido la segunda parte del confinamiento por Covid-19, acompa\u00f1ados por la oraci\u00f3n y ense\u00f1anzas del Papa.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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