{"id":61852,"date":"2026-06-06T06:17:00","date_gmt":"2026-06-06T04:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=61852"},"modified":"2026-06-02T11:30:13","modified_gmt":"2026-06-02T09:30:13","slug":"la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/","title":{"rendered":"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Francisco de Vitoria comenz\u00f3 su andadura como catedr\u00e1tico de la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad de Salamanca en 1526 y, con ello, dio inicio a lo que se ha denominado la Escuela de Salamanca. Es decir, un estilo nuevo de afrontar el quehacer human\u00edstico, literario y cient\u00edfico; de hecho, en este a\u00f1o se est\u00e1n celebrando muchos congresos internacionales sobre la materia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En realidad, la Escuela de Salamanca ha pasado a la historia como el paso del humanismo renacentista al humanismo cristiano y, adem\u00e1s, gracias a Grocio, fiel disc\u00edpulo de Vitoria, se lograron internacionalizar los derechos humanos que hab\u00eda subrayado la Escuela de Salamanca.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Ilustraci\u00f3n pudo extenderse muy r\u00e1pidamente pues el humanismo cristiano ten\u00eda como base al hombre y, en concreto, todo lo que ata\u00f1\u00eda a la dignidad de la persona humana y al equilibrio entre fe y raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ra\u00edces de las revoluciones liberales<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recordemos que ante los extremos siempre la tendencia del ser humano est\u00e1 en el equilibrio del punto medio: de esa manera, el luteranismo ser\u00eda puro fide\u00edsmo y, en el otro extremo, Voltaire mostrar\u00eda una Ilustraci\u00f3n cientificista y profundamente anticlerical, desconfiada de Dios y de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ciertamente, el humanismo cristiano de la Escuela de Salamanca logr\u00f3 imponer su amor a la libertad y los derechos humanos para poder ofrecer cobertura te\u00f3rica tanto a la Independencia de Estados Unidos como a la Revoluci\u00f3n Francesa y, finalmente, desembocar\u00eda en un humanismo liberal que cristaliz\u00f3 en las Cortes de C\u00e1diz de 1812 y en las Constituciones de otros pa\u00edses de Europa y de Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Precisamente, la extensa obra de Robert Darnton (Nueva York, 1939), catedr\u00e1tico en Princeton y Harvard, nos ayudar\u00e1 a descubrir las ideas de Vitoria sobre la libertad en los antecedentes y en la \u00e9poca de la Revoluci\u00f3n Francesa (1748-1789).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El \u00abtemperamento revolucionario\u00bb<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De hecho, nuestro autor comenzar\u00e1 disertando acerca de la \u201cconciencia colectiva\u201d que se ir\u00e1 produciendo en Par\u00eds desde el comienzo de la guerra de sucesi\u00f3n en Austria en 1740 y en los sucesivos acontecimientos que converger\u00e1n en 1789 con el comienzo de la Revoluci\u00f3n Francesa. Esto es lo que denominar\u00e1 nuestro autor \u201cel temperamento revolucionario\u201d (17). L\u00f3gicamente, el temperamento revolucionario que actuar\u00e1 en 1789 estar\u00e1 nutrido desde las ideas de la libertad que Francisco de Vitoria puso en marcha en Europa al enfrentarse al emperador Carlos V con su defensa de la libertad y del dominio de los indios de Am\u00e9rica. El apoyo a la independencia de Am\u00e9rica en Francia fue total y completo (245).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El poder de la opini\u00f3n p\u00fablica<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es interesante la relaci\u00f3n de los medios de informaci\u00f3n que utilizaban los pensadores en los salones de Par\u00eds para crear opini\u00f3n p\u00fablica y magnificar o silenciar las noticias y los rumores en ideas operativas destinadas a cambiar el curso de los acontecimientos. Tambi\u00e9n debe se\u00f1alarse el origen de las opiniones p\u00fablicas que deb\u00edan sostenerse, pues obligaban al humanismo cristiano a dar conclusiones certeras y criterio a las personas que deb\u00edan gobernar el pa\u00eds o las casas importantes. No podemos dejar de resaltar que tambi\u00e9n la m\u00fasica y la literatura eran medios de informaci\u00f3n y de formaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica (22).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Llaman la atenci\u00f3n las cr\u00edticas exacerbadas a la nobleza y a la vida de la Corte que corr\u00edan por Par\u00eds, tanto provenientes de obras literarias, como las de Voltaire, como las de otros autores teatrales, de \u00f3peras o de g\u00e9neros menores que, l\u00f3gicamente, hacen exagerar a los parisinos, quienes deformar\u00e1n los hechos que llegan de la Corte. Enseguida apareci\u00f3 la envidia mezclada con la cr\u00edtica feroz contra los jesuitas, que eran los confesores de los reyes y sus capellanes de la Corte, y fueron acusados de estar permitiendo semejantes desvar\u00edos de lujo y malas costumbres (51, 151). Gran parte de la culpa del odio a la monarqu\u00eda proviene de las obras literarias y, sobre todo, del teatro de Voltaire (137).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Tensiones religiosas y agitaci\u00f3n social<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n hemos de a\u00f1adir las luchas intestinas dentro de la Iglesia francesa entre los jesuitas, que persegu\u00edan a muerte a los \u201csantones jansenistas\u201d hasta el extremo de provocar que no fueran enterrados en cementerios y lugares sagrados por herejes, y, por otro lado, el pueblo cristiano, que ve\u00eda a los \u201csantones\u201d jansenistas m\u00e1s coherentes con la fe y m\u00e1s fieles a la moral que los jesuitas, siempre partidarios del probabilismo y otros enredos morales (61). El odio a los jesuitas en el pueblo fue <em>en crescendo<\/em> (124).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es interesante la descripci\u00f3n de la toma de la ciudad de Par\u00eds por el pueblo en 1750 ante los rumores de que la polic\u00eda estaba capturando ni\u00f1os de 10 a 12 a\u00f1os solitarios, abandonados y mendigos de las calles de Par\u00eds para llevarlos en barcos a Am\u00e9rica (Mississippi) para trabajar en un falso negocio de sedas, como camino para limpiar las calles de menesterosos y ladronzuelos (73). Se habla de masas enfervorizadas de 15.000 personas (75). Parec\u00eda como un ensayo de la toma de la Bastilla (485).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Justicia fiscal y el impacto de la Enciclopedia<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Respecto a la pol\u00edtica fiscal, hemos de recordar las sabias recomendaciones de Francisco de Vitoria en sus relecciones sobre el poder civil acerca de los excesivos impuestos que los monarcas impon\u00edan no solo a los nobles del reino sino tambi\u00e9n al pueblo soberano. Una de las causas por las que Vitoria admit\u00eda la revoluci\u00f3n civil se daba cuando los impuestos eran excesivos y redundaban no en el bien com\u00fan, sino en el bien particular de los reyes y de la Corte: es precisamente el caso de Francia (80, 111).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con respecto a la Enciclopedia y a la puesta en com\u00fan de los nuevos conocimientos cient\u00edficos y geogr\u00e1ficos durante aquellos a\u00f1os de la Ilustraci\u00f3n, se une una mentalidad anticlerical que acusaba a la Iglesia de haber mantenido al pueblo en la ignorancia con dogmas falsos y creencias err\u00f3neas. Como ha demostrado Blom, el \u00e9xito de la Enciclopedia no es la ciencia que describe, sino la mentalidad que transmite (97).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Merece la pena leer detenidamente los cap\u00edtulos finales de este documentado trabajo, donde se narra el comienzo del gobierno del pueblo manipulado por unos desalmados que solo buscaban su enriquecimiento personal y salvar su vida.<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>El temperamento revolucionario<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/61CbaqNUynL._SY385_.webp\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Auteur<\/strong>: Robert Darnton<\/div><div class=\"v\"><strong>Editorial<\/strong>: Taurus<\/div><div class=\"v\"><strong>Ann\u00e9e<\/strong>: 2025<\/div><div class=\"v\"><strong>Nombre de pages<\/strong>: 630<\/div>\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Francisco de Vitoria comenz\u00f3 su andadura como catedr\u00e1tico de la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad de Salamanca en 1526 y, con ello, dio inicio a lo que se ha denominado la Escuela de Salamanca. Es decir, un estilo nuevo de afrontar el quehacer human\u00edstico, literario y cient\u00edfico; de hecho, en este a\u00f1o se est\u00e1n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":61859,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39,45],"tags":[2109,2347],"class_list":["post-61852","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros","tag-escuela-de-salamanca","tag-revolucion-francesa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El humanismo cristiano de la Escuela de Salamanca sirvi\u00f3 de base te\u00f3rica para la Revoluci\u00f3n Francesa y otras revoluciones liberales.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa - Omnes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El humanismo cristiano de la Escuela de Salamanca sirvi\u00f3 de base te\u00f3rica para la Revoluci\u00f3n Francesa y otras revoluciones liberales.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-06-06T04:17:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"524\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/646000cb3509169a95d62eb116404afc\"},\"headline\":\"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa\",\"datePublished\":\"2026-06-06T04:17:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/\"},\"wordCount\":1095,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/image.webp\",\"keywords\":[\"Escuela de Salamanca\",\"Revoluci\u00f3n francesa\"],\"articleSection\":[\"Actualidad\",\"Cultura\",\"Libros\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/\",\"name\":\"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa - Omnes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/image.webp\",\"datePublished\":\"2026-06-06T04:17:00+00:00\",\"description\":\"El humanismo cristiano de la Escuela de Salamanca sirvi\u00f3 de base te\u00f3rica para la Revoluci\u00f3n Francesa y otras revoluciones liberales.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/image.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/06\\\/image.webp\",\"width\":920,\"height\":524,\"caption\":\"Revoluci\u00f3n Francesa\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/646000cb3509169a95d62eb116404afc\",\"name\":\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Jose-Carlos-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Jose-Carlos-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Jose-Carlos-100x100.jpg\",\"caption\":\"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz\"},\"description\":\"Miembro de la academia de historia eclesi\u00e1stica. Profesor del m\u00e1ster de Causas de los Santos del Dicasterio, asesor de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola y director de la oficina de las causas de los santos del Opus Dei en Espa\u00f1a.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/fr\\\/author\\\/jose-carlos-martin-de-la-hoz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa - Omnes","description":"El humanismo cristiano de la Escuela de Salamanca sirvi\u00f3 de base te\u00f3rica para la Revoluci\u00f3n Francesa y otras revoluciones liberales.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa - Omnes","og_description":"El humanismo cristiano de la Escuela de Salamanca sirvi\u00f3 de base te\u00f3rica para la Revoluci\u00f3n Francesa y otras revoluciones liberales.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2026-06-06T04:17:00+00:00","og_image":[{"width":920,"height":524,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image.webp","type":"image\/webp"}],"author":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/"},"author":{"name":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/646000cb3509169a95d62eb116404afc"},"headline":"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa","datePublished":"2026-06-06T04:17:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/"},"wordCount":1095,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image.webp","keywords":["Escuela de Salamanca","Revoluci\u00f3n francesa"],"articleSection":["Actualidad","Cultura","Libros"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/","name":"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa - Omnes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image.webp","datePublished":"2026-06-06T04:17:00+00:00","description":"El humanismo cristiano de la Escuela de Salamanca sirvi\u00f3 de base te\u00f3rica para la Revoluci\u00f3n Francesa y otras revoluciones liberales.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image.webp","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image.webp","width":920,"height":524,"caption":"Revoluci\u00f3n Francesa"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/la-escuela-de-salamanca-y-la-revolucion-francesa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La Escuela de Salamanca y la Revoluci\u00f3n Francesa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informations sur l&#039;\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/646000cb3509169a95d62eb116404afc","name":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jose-Carlos-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jose-Carlos-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Jose-Carlos-100x100.jpg","caption":"Jos\u00e9 Carlos Mart\u00edn de la Hoz"},"description":"Membre de l'Acad\u00e9mie d'histoire eccl\u00e9siastique. Professeur de la ma\u00eetrise du dicast\u00e8re sur les causes des saints, conseiller de la conf\u00e9rence \u00e9piscopale espagnole et directeur du bureau des causes des saints de l'Opus Dei en Espagne.","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/author\/jose-carlos-martin-de-la-hoz\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2431"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61852"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61861,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61852\/revisions\/61861"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}