{"id":64812,"date":"2026-09-26T09:55:23","date_gmt":"2026-09-26T07:55:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=64812"},"modified":"2026-09-26T09:56:22","modified_gmt":"2026-09-26T07:56:22","slug":"meme-maison-histoires-differentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/firmas\/la-misma-casa-historias-distintas\/","title":{"rendered":"M\u00eame maison, histoires diff\u00e9rentes"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Le troisi\u00e8me et dernier \u00e9pisode de <em>Le bon esprit<\/em>, La nouvelle s\u00e9rie documentaire sur l&#039;Opus Dei soul\u00e8ve une question qui ne dispara\u00eet pas avec le g\u00e9n\u00e9rique\u00a0: comment certains peuvent-ils appeler \u00ab\u00a0famille\u00a0\u00bb ce que d&#039;autres per\u00e7oivent comme un lieu de souffrance\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tentation est grande de r\u00e9soudre imm\u00e9diatement cette contradiction\u00a0: de d\u00e9cider que l\u2019une des deux exp\u00e9riences explique la r\u00e9alit\u00e9 int\u00e9rieure et que l\u2019autre est erron\u00e9e. Mais avoir souffert ne nous autorise pas \u00e0 affirmer \u00e0 quelqu\u2019un qui a trouv\u00e9 un foyer que son exp\u00e9rience \u00e9tait fictive\u00a0; de m\u00eame, avoir \u00e9t\u00e9 heureux ne nous permet pas d\u2019expliquer de l\u2019ext\u00e9rieur la douleur de celui qui est reparti bless\u00e9. Une exp\u00e9rience personnelle peut \u00eatre vraie sans pour autant devenir la norme de toutes les autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je suis num\u00e9raire de l&#039;Opus Dei et th\u00e9ologien. J&#039;\u00e9cris en mon nom propre, sans commande ni r\u00f4le de porte-parole. Je connais de l&#039;int\u00e9rieur une vie que j&#039;aime, mais je ne peux r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 personne ce qui s&#039;est pass\u00e9 dans la leur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est pourquoi je ne souhaite pas r\u00e9pondre \u00e0 cette s\u00e9rie en commentant des t\u00e9moignages qui ne rel\u00e8vent pas de ma comp\u00e9tence. Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est une question qui traverse nombre des situations relat\u00e9es\u00a0: que signifie cultiver une vocation pour qu\u2019elle dure toute une vie\u00a0? Et, si tel \u00e9tait le but, comment comprendre que quelqu\u2019un puisse se souvenir de cet accompagnement comme d\u2019une blessure\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Nous prenons soin de ce que nous voulons pr\u00e9server.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Personne ne se marie en pr\u00e9voyant de divorcer. Ceux qui s&#039;engagent pour la vie cherchent \u00e0 pr\u00e9server cet engagement\u00a0: ils prennent du temps \u00e0 deux, prot\u00e8gent leur relation et apprennent \u00e0 surmonter les crises. Quand on souhaite que quelque chose dure, on en prend soin pour que ce soit le cas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avec les enfants vient un autre d\u00e9fi\u00a0: il ne suffit plus de les aimer, il faut apprendre \u00e0 prendre soin de chacun d\u2019eux. Les parents conseillent, fixent des limites, posent des questions, corrigent, et lorsqu\u2019un enfant prend une d\u00e9cision qu\u2019ils jugent mauvaise, ils ne r\u00e9agissent g\u00e9n\u00e9ralement pas avec indiff\u00e9rence\u00a0: \u00ab\u00a0c\u2019est ta libert\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces deux exp\u00e9riences nous am\u00e8nent \u00e0 aborder une question plus concr\u00e8te. La s\u00e9rie comprend notamment des t\u00e9moignages de personnes ayant v\u00e9cu le c\u00e9libat au sein de l&#039;Opus Dei. Je souhaite m&#039;attarder sur ces t\u00e9moignages.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour un num\u00e9ral, l\u2019Opus Dei est aussi la famille au sein de laquelle il a choisi de vivre son engagement. Il souhaite rester fid\u00e8le \u00e0 une vocation qu\u2019il a embrass\u00e9e pour la vie\u00a0; et cette famille cherche \u00e0 l\u2019aider \u00e0 faire \u00e9clore et \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer cette vocation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorsqu&#039;on s&#039;occupe de personnes tr\u00e8s diff\u00e9rentes, des mani\u00e8res sp\u00e9cifiques de prendre soin d&#039;elles \u00e9mergent in\u00e9vitablement\u00a0: formation, coutumes, normes et formes de soutien. L&#039;exp\u00e9rience cr\u00e9e des fa\u00e7ons de prendre soin qui se transmettent ensuite.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et c\u2019est l\u00e0 que le probl\u00e8me commence\u00a0: comment trouver des moyens communs de prendre soin de personnes diff\u00e9rentes\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Prendre soin avec fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l&#039;esprit<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe un autre \u00e9l\u00e9ment qui conditionne ces modes de prise en charge\u00a0: l\u2019avenir pour lequel ils ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La formation d&#039;un num\u00e9ral ne repose pas sur l&#039;hypoth\u00e8se que, dans quelques ann\u00e9es, il cessera d&#039;en faire un. Elle se fonde sur le principe que cette vocation est pour la vie. La question n&#039;est pas \u00ab\u00a0de quoi cette personne aura-t-elle besoin si elle part un jour\u00a0?\u00a0\u00bb, mais plut\u00f4t \u00ab\u00a0de quoi a-t-elle besoin pour bien vivre cette vocation tout au long de sa vie\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela change aussi notre fa\u00e7on de g\u00e9rer une crise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si un fr\u00e8re me disait demain qu&#039;il voulait partir, je ne pense pas que l&#039;aimer se r\u00e9sume \u00e0 lui r\u00e9pondre : \u00ab Tu es libre, vas-y. \u00bb Je voudrais savoir ce qui ne va pas, \u00eatre l\u00e0 pour lui, et peut-\u00eatre lui conseiller de ne pas prendre une d\u00e9cision d\u00e9finitive sous le coup de l&#039;\u00e9puisement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce n&#039;est pas tr\u00e8s diff\u00e9rent de ce que feraient des parents lorsqu&#039;un enfant leur confie que son mariage traverse une crise. Respecter leur libert\u00e9 ne signifie pas rester indiff\u00e9rent face \u00e0 une d\u00e9cision qui pourrait bouleverser leur vie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si un engagement est consid\u00e9r\u00e9 comme d\u00e9finitif, une crise ne doit pas \u00eatre imm\u00e9diatement interpr\u00e9t\u00e9e comme sa fin. Il se peut m\u00eame qu&#039;elle repr\u00e9sente pr\u00e9cis\u00e9ment le moment o\u00f9 un soutien accru est n\u00e9cessaire. De nombreux programmes de formation visent \u00e0 encourager cette pers\u00e9v\u00e9rance, car c&#039;est l&#039;avenir qu&#039;ils envisagent.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Lorsque les soins ne produisent pas le r\u00e9sultat escompt\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais comprendre pourquoi ces formes de soutien existent ne signifie pas qu&#039;elles ont toujours prodigu\u00e9 des soins de qualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N&#039;importe quel parent peut s&#039;en rendre compte. Les exigences \u00e9lev\u00e9es qui aident un enfant peuvent donner \u00e0 un autre le sentiment de ne jamais \u00eatre \u00e0 la hauteur. Une question qu&#039;un parent per\u00e7oit comme une marque d&#039;int\u00e9r\u00eat sinc\u00e8re peut \u00eatre v\u00e9cue par un autre comme une intrusion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les parents sont les m\u00eames. Souvent, leurs intentions le sont aussi. Les enfants, eux, ne le sont pas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un ph\u00e9nom\u00e8ne similaire peut se produire au sein d&#039;une famille spirituelle. Des crit\u00e8res communs sont n\u00e9cessaires, mais aucune m\u00e9thodologie ne peut garantir que les m\u00eames soins produiront les m\u00eames r\u00e9sultats pour tous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela ne signifie pas que tout est relatif. Il existe des limites qui ne d\u00e9pendent pas de la personnalit\u00e9\u00a0: la dignit\u00e9 humaine, la libert\u00e9 de conscience, la v\u00e9rit\u00e9 et la justice. Il existe des actes objectivement r\u00e9pr\u00e9hensibles, m\u00eame s\u2019ils sont motiv\u00e9s par les meilleures intentions.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais il existe aussi un vaste domaine o\u00f9 la prudence est de mise\u00a0: apprendre \u00e0 conna\u00eetre la personne, savoir quand pers\u00e9v\u00e9rer et quand se taire, quand une correction favorise la progression et quand, avant tout, une personne a besoin d\u2019\u00eatre entendue. Il faut m\u00eame admettre qu\u2019une pratique qui a aid\u00e9 beaucoup de personnes puisse n\u00e9cessiter une r\u00e9\u00e9valuation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019appara\u00eet une tentation particuli\u00e8rement forte lorsque nous connaissons d\u00e9j\u00e0 la fin d\u2019une histoire\u00a0: la raconter \u00e0 l\u2019envers.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si une personne est rest\u00e9e et est heureuse, il est facile de conclure que tout le soutien qu&#039;elle a re\u00e7u \u00e9tait b\u00e9n\u00e9fique. Si une personne est partie bless\u00e9e, il est tout aussi facile de r\u00e9interpr\u00e9ter chaque r\u00e8gle, chaque conseil, chaque insistance comme un \u00e9l\u00e9ment qui lui a finalement nui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais les vies ne sont g\u00e9n\u00e9ralement pas \u00e9crites avec la clart\u00e9 avec laquelle nous les racontons plus tard.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le fait qu&#039;une forme particuli\u00e8re de soutien ait caus\u00e9 de la souffrance nous oblige \u00e0 nous interroger sur les causes. Cela peut r\u00e9v\u00e9ler une n\u00e9gligence, une pratique \u00e0 modifier, voire une injustice qui exige reconnaissance et r\u00e9paration.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais il est \u00e9galement important d\u2019\u00e9viter l\u2019approche inverse\u00a0: conclure que, parce qu\u2019une forme particuli\u00e8re de soutien a produit de la souffrance, elle d\u00e9coulait n\u00e9cessairement d\u2019un d\u00e9sir de contr\u00f4le, ou que tout le bien que d\u2019autres y ont trouv\u00e9 \u00e9tait fictif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9alit\u00e9 humaine r\u00e9siste souvent \u00e0 de tels r\u00e9cits parfaitement ordonn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les bonnes intentions ne prouvent pas que des soins appropri\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 prodigu\u00e9s. Mais un r\u00e9sultat douloureux ne nous permet pas non plus automatiquement de reconstituer l&#039;intention qui sous-tendait l&#039;action.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les deux choses peuvent \u00eatre vraies en m\u00eame temps : quelqu&#039;un pourrait avoir essay\u00e9 de prendre soin de quelqu&#039;un d&#039;autre et s&#039;en \u00eatre mal sorti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pourquoi il y a responsabilit\u00e9\u00a0: \u00e9couter, apprendre, rectifier et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, pr\u00e9senter des excuses et r\u00e9parer ses erreurs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">M\u00eame maison, histoires diff\u00e9rentes<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous en revenons donc \u00e0 la question initiale : comment certains peuvent-ils appeler \u00ab famille \u00bb ce que d\u2019autres per\u00e7oivent comme un lieu de souffrance ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deux fr\u00e8res et s\u0153urs peuvent grandir sous le m\u00eame toit et avoir des enfances \u00e9tonnamment diff\u00e9rentes. Cela ne signifie pas pour autant que tout est subjectif. Si un pr\u00e9judice a \u00e9t\u00e9 caus\u00e9, il m\u00e9rite d&#039;\u00eatre reconnu\u00a0; si une injustice a \u00e9t\u00e9 commise, elle doit \u00eatre nomm\u00e9e comme telle. Une famille t\u00e9moigne \u00e9galement de son amour par ses actes lorsqu&#039;elle reconna\u00eet ses torts.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais une histoire douloureuse ne peut pas automatiquement expliquer toutes les autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mon exp\u00e9rience de trouver une famille ne prouve pas que quelqu&#039;un d&#039;autre n&#039;ait pas pu en souffrir. De m\u00eame, leur souffrance ne prouve pas que ce que j&#039;ai per\u00e7u comme de l&#039;affection \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 une forme de contr\u00f4le que je n&#039;ai toujours pas su identifier.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Notre difficult\u00e9 r\u00e9side peut-\u00eatre dans notre d\u00e9sir de trouver une histoire qui explique toutes les autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Peut-\u00eatre que \u00e7a n&#039;existe pas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je demeure membre num\u00e9raire et consid\u00e8re ma vocation comme un don. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison que les r\u00e9cits douloureux ne doivent pas \u00eatre per\u00e7us comme une menace. Ils peuvent nous aider \u00e0 examiner nos mani\u00e8res de prendre soin des autres\u00a0: ce que nous avons cherch\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger, quand nous avons aid\u00e9, quand nous n\u2019avons pas aid\u00e9, et ce que nous pouvons en apprendre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous n&#039;avons pas de m\u00e9thode parfaite pour aimer. Aucune famille n&#039;en a. Nous avons des principes, de l&#039;exp\u00e9rience, de la prudence et l&#039;humilit\u00e9 de nous corriger lorsque nous nous rendons compte de nos erreurs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La loyaut\u00e9 a aussi besoin d&#039;attention. Et bien s&#039;occuper de ces personnes exige de ne jamais cesser d&#039;apprendre comment le faire.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Termina el tercer y \u00faltimo episodio de El buen esp\u00edritu, la nueva serie documental sobre el Opus Dei, y queda una pregunta que no desaparece con los cr\u00e9ditos: \u00bfc\u00f3mo pueden unas personas llamar \u00abfamilia\u00bb a lo que otras recuerdan como un lugar de sufrimiento? 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