{"id":65839,"date":"2026-11-02T10:10:05","date_gmt":"2026-11-02T09:10:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=65839"},"modified":"2026-11-02T10:15:03","modified_gmt":"2026-11-02T09:15:03","slug":"personas-discapacidad-forman-parte-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/personas-discapacidad-forman-parte-iglesia\/","title":{"rendered":"\u201cHay que subrayar que las personas con discapacidad forman parte de la Iglesia y viven su propia espiritualidad\u201d"},"content":{"rendered":"

\u00bfEs posible hablar de la religiosidad de las personas con discapacidad mental? \u00bfHasta qu\u00e9 punto puede rezar una persona con autismo? \u00bfC\u00f3mo incorporar a un ni\u00f1o con estas caracter\u00edsticas a una catequesis? La relaci\u00f3n entre espiritualidad y discapacidad es una cuesti\u00f3n que cada vez interesa m\u00e1s en la Iglesia para intentar superar dificultades. La Universidad Pontificia Comillas de Madrid ha sido escenario de una jour<\/a> donde se han abordado estas cuestiones. La coordinadora, Elisa P\u00e9rez-Avell\u00e1n, explica por qu\u00e9 se trata de un tema en auge.<\/p>\n\n\n\n

La jornada \u201cEspiritualidad sin barreras: un derecho de todos\u201d ha reunido a una veintena de expertos. Especial relieve han tenido las experiencias centradas en la trasmisi\u00f3n de la fe y las iniciativas de catequesis centradas en las personas con discapacidad. Una de las Hijas de Santa Mar\u00eda de la Providencia (hermanas guanelianas), que trabajan con personas con estas caracter\u00edsticas, explicaba en la jornada: \u201cNuestra misi\u00f3n es ayudar a comprender a las personas con discapacidad que Dios est\u00e1 con ellas. Nuestra base del trabajo con ellas es la misericordia de Dios, su paternidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Elisa Mar\u00eda P\u00e9rez Avell\u00e1n, organizadora del acto, destaca las perspectivas que abre abordar estas cuestiones. Ella es profesora en la Universidad Pontificia Comillas, con formaci\u00f3n en Historia, Pedagog\u00eda y Educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 hablar de espiritualidad y discapacidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013<\/strong>Ve\u00edamos que exist\u00eda una demanda. El congreso naci\u00f3 por parte de las hermanas guanelianas, en unas conversaciones m\u00e1s informales, que por qu\u00e9 nunca se hab\u00eda hablado de la espiritualidad como un derecho de las personas con discapacidad.<\/p>\n\n\n\n

Y luego, hablando con otras entidades, como la Fondation Astier<\/a>le site Fundaci\u00f3n Gil Gayarre<\/a>le site Casa Santa Teresa<\/a>, se compart\u00eda esta misma inquietud.<\/p>\n\n\n\n

Creo que de modo un tanto providencial, se fueron aunando esos intereses y vimos que era una respuesta que ten\u00edamos que dar como Iglesia. Por eso surgi\u00f3 el a\u00f1o pasado esta jornada, en colaboraci\u00f3n con el Instituto Universitario de la Familia<\/a> de la Universidad Pontificia Comillas.<\/p>\n\n\n\n

Hab\u00eda realmente una necesidad de plantear que las personas con discapacidad son parte de la Iglesia. Tienen el mismo derecho a vivir la espiritualidad que el resto. Y necesitan un espacio para ello.<\/p>\n\n\n\n

Con el amor, m\u00e1s que con el conocimiento<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00bfNo existe cierto prejuicio de que una persona con problemas mentales no puede rezar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Tradicionalmente se sol\u00eda relacionar la espiritualidad con capacidad cognitiva. Entonces la pregunta era: \u201cSi no puedes entender, \u00bfc\u00f3mo vas a rezar?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la espiritualidad tiene que ver mucho m\u00e1s con la relaci\u00f3n, con un sentido vital, con los fines \u00faltimos. Por ejemplo, el amor.<\/p>\n\n\n\n

Porque alguien, para amar, no hace una construcci\u00f3n conceptual: ama. Luego s\u00ed, evidentemente, fe y raz\u00f3n van de la mano. Me encanta la frase de Benedicto XVI, de que uno no se hace cristiano porque tenga una gran idea, sino por un encuentro personal con Cristo. Evidentemente, luego a ese encuentro le damos palabras, lo articulamos, lo conceptualizamos, y vamos profundizando en el misterio de Dios. Pero es un encuentro.<\/p>\n\n\n\n

La espiritualidad va m\u00e1s por aqu\u00ed, por esa dimensi\u00f3n de encuentro.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 ideas o temas del congreso destacar\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Este a\u00f1o, la parte de las ponencias desde el punto de vista teol\u00f3gico me ha sorprendido mucho. Las discapacidades que tenemos todos para encontrarnos con Dios. Las personas con discapacidad como lugar teol\u00f3gico, en el sentido de ver c\u00f3mo el esp\u00edritu se derrama sobre la fragilidad y la vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n me conmueven siempre los testimonios de las personas, sean familiares, personas que acompa\u00f1an, o personas con discapacidad, porque al final te ponen frente a la realidad y hay que dejarse interpelar por esa realidad.<\/p>\n\n\n\n

Una realidad muy diversa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00bfNo es dif\u00edcil prestar atenci\u00f3n a la religiosidad en la discapacidad, cuando esta es un mundo tan amplio, desde las de tipo f\u00edsica a las intelectuales?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-S\u00ed, esa es una de las reflexiones que hacemos cuando planteamos estas jornadas. Por ejemplo, vemos que en una discapacidad f\u00edsica el problema es la accesibilidad, nunca un problema en la vivencia de la espiritualidad.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, donde m\u00e1s huecos encontr\u00e1bamos y donde m\u00e1s necesidad era en las personas con discapacidad intelectual. Ahora bien, en las conversaciones aqu\u00ed se nos abren nuevos campos. Por ejemplo, personas mayores que van adquiriendo un cierto tipo de discapacidad intelectual por el deterioro por la edad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHan abordado el tema de la depresi\u00f3n? Es una cuesti\u00f3n de salud mental, no s\u00e9 si tanto de la depresi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013<\/strong>No, como salud mental, en ese \u00e1mbito no hemos entrado. Uno de los ponentes por ejemplo afirmaba que la discapacidad no es una enfermedad, sino un regalo de Dios. La persona con s\u00edndrome de Down no es un enfermo, entonces tenemos un camino para cambiar esa metodolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Creo que la enfermedad de la depresi\u00f3n s\u00ed es una enfermedad. La salud mental y la espiritualidad es un tema en auge, la psicolog\u00eda y la espiritualidad.<\/p>\n\n\n\n

En cuesti\u00f3n de discapacidad,<\/strong> \u00bfpiensa que hace falta una mayor sensibilidad al tema en las iglesias, entre los fieles, para saber convivir con personas con discapacidad, que a veces incluso puedan presentar comportamientos que por ejemplo distraen en la misa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Hay distintos grados. Lo primero es que siempre se asocia que la persona con discapacidad va a tener un comportamiento as\u00ed, cuando desde mi experiencia personal en multitudes de celebraciones que he estado con personas con discapacidad, para nada es lo com\u00fan. De hecho, a m\u00ed hasta me han llamado la atenci\u00f3n ellos por llevar la camisa un poquito mal puesta. Me refiero a que la Misa la viven con una emoci\u00f3n tal vez mayor en ese sentido.<\/p>\n\n\n\n

Creo que primero que hay que eliminar esos t\u00f3picos. Nos falta contacto, porque me parece que nos hacemos prejuicios porque no hemos tenido un contacto con esta realidad.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, yo compartiendo sesiones de formaci\u00f3n con algunos de ellos, me qued\u00e9 alucinada de las respuestas tan hondas que algunos te dicen. Yo me dec\u00eda: si es que parece que estudian teolog\u00eda en la Gregoriana.<\/p>\n\n\n\n

Son respuestas que nacen de la experiencia que ellos han tenido de Dios, de su fe.<\/p>\n\n\n\n

Debemos quitarnos esos prejuicios. Una de las participantes en el congreso se refer\u00eda a su hija con grave discapacidad intelectual: ella no habla, pero expresa de una manera diferente a los que nosotros a veces intentamos que diga, c\u00f3mo vive a su manera esa experiencia de la espiritualidad, de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Por eso creo que tenemos que sabernos adaptar, romper nuestros esquemas y dejarnos sorprender.<\/p>\n\n\n\n

Yo dir\u00eda a la gente que hable, que interact\u00fae con ellos con normalidad.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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