\u00c0 l'occasion du 60e anniversaire du d\u00e9but de l'activit\u00e9 de l'Office cat\u00e9ch\u00e9tique de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale italienne (CEI), le pape Fran\u00e7ois a accord\u00e9 une audience \u00e0 ses dirigeants. Cet organisme a pour but d'aider l'\u00c9glise italienne dans le domaine de la cat\u00e9ch\u00e8se \u00e0 la suite du Concile Vatican II. <\/p>\n\n\n\n
Un anniversaire qui, non seulement sert de rappel, mais aussi d'occasion de \"renouveler l'esprit de l'annonce<\/em>\"Le Pape leur a dit dans son discours, et pour cette raison il a exprim\u00e9 son intention de \"partager trois points qui, je l'esp\u00e8re, pourront vous aider dans votre travail au cours des prochaines ann\u00e9es<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n Le premier point<\/em>\u00a0en : la cat\u00e9ch\u00e8se et\u00a0kerygma<\/em><\/strong>. \"La cat\u00e9ch\u00e8se est l'\u00e9cho de la Parole de Dieu<\/em>Par les Saintes Ecritures\", a dit Fran\u00e7ois, et par les Saintes Ecritures, chaque personne devient une partie du \"monde\", a-t-il dit.la m\u00eame histoire de salut<\/em>\"et avec son propre caract\u00e8re unique\".trouve son propre rythme<\/em>\". <\/p>\n\n\n\n Il a \u00e9galement soulign\u00e9 que le c\u0153ur du myst\u00e8re du salut est l'amour de l'homme.\u00a0kerygma<\/em>et que sur\u00a0kerygma<\/em>\u00a0est une personne : J\u00e9sus-Christ<\/strong>. La cat\u00e9ch\u00e8se doit donc \".pour provoquer une rencontre personnelle avec Lui<\/em>\" et, par cons\u00e9quent, cela ne peut se faire sans relations personnelles. <\/p>\n\n\n\n \"Il n'y a pas de v\u00e9ritable cat\u00e9ch\u00e8se sans le t\u00e9moignage d'hommes et de femmes de chair et de sang. Qui d'entre nous ne se souvient pas d'au moins un de ses cat\u00e9chistes ? Je le fais. Je me souviens de la religieuse qui m'a pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 ma premi\u00e8re communion et qui m'a fait tant de bien. Les premiers protagonistes de la cat\u00e9ch\u00e8se sont les cat\u00e9chistes, messagers de l'\u00c9vangile, souvent des la\u00efcs, qui se mettent g\u00e9n\u00e9reusement en jeu pour partager la beaut\u00e9 d'avoir rencontr\u00e9 J\u00e9sus. Qui est le cat\u00e9chiste ? Il est celui qui garde et nourrit la m\u00e9moire de Dieu ; il la garde en lui-m\u00eame - il est un rappel de l'histoire du salut - et il sait \u00e9veiller cette m\u00e9moire chez les autres. C'est un chr\u00e9tien qui met cette m\u00e9moire au service de l'annonce ; non pas pour \u00eatre vu, non pas pour parler de lui-m\u00eame, mais pour parler de Dieu, de son amour, de sa fid\u00e9lit\u00e9\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Le pape a poursuivi en soulignant certaines des caract\u00e9ristiques que la proclamation devrait avoir aujourd'hui. Qu'il sache r\u00e9v\u00e9ler l'amour de Dieu...<\/strong>Elle ne doit pas \u00eatre impos\u00e9e, mais doit tenir compte de la libert\u00e9 ; elle doit \u00eatre un t\u00e9moignage de joie et de vitalit\u00e9. A cette fin, l'\u00e9vang\u00e9lisateur doit exprimer \"la proximit\u00e9, l'ouverture au dialogue, la patience, un accueil cordial qui ne condamne pas<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n Et parlant du cat\u00e9chiste, Fran\u00e7ois a ajout\u00e9 que \".la foi doit \u00eatre transmise en dialecte<\/em>\"expliquant qu'il faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \"dialecte de proximit\u00e9<\/em>\" Le dialecte compris par les personnes auxquelles vous vous adressez :<\/p>\n\n\n\n \"Je suis tellement \u00e9mu par ce passage des Maccab\u00e9es, sur les sept fr\u00e8res. Deux ou trois fois, ils ont dit que leur m\u00e8re les soutenait en leur parlant en dialecte. C'est important : la vraie foi doit \u00eatre transmise en dialecte. Les cat\u00e9chistes doivent apprendre \u00e0 la transmettre en dialecte, c'est-\u00e0-dire dans cette langue qui vient du c\u0153ur, qui na\u00eet, qui est la plus famili\u00e8re, la plus proche de chacun. S'il n'y a pas de dialecte, la foi n'est pas transmise pleinement ou bien\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Le deuxi\u00e8me point<\/em>\u00a0Le pape Fran\u00e7ois a indiqu\u00e9 qu'il \u00e9tait la cat\u00e9ch\u00e8se et l'avenir<\/strong>. Rappelant le 50e anniversaire du document \".Le renouveau de la cat\u00e9ch\u00e8se<\/em>\"Dans son discours, par lequel la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale italienne a pris acte des indications du Conseil tenu l'ann\u00e9e derni\u00e8re, Fran\u00e7ois a cit\u00e9 les paroles du pape Paul VI. En ces termes a invit\u00e9 l'\u00c9glise italienne \u00e0 regarder le Conseil avec gratitude<\/strong>dont il a dit \"sera le grand cat\u00e9chisme des temps nouveaux.<\/em>\" et a observ\u00e9 que la t\u00e2che constante de la cat\u00e9ch\u00e8se est \"comprendre ces probl\u00e8mes qui surgissent du c\u0153ur de l'homme, afin de les ramener \u00e0 leur source cach\u00e9e : le don de l'amour qui cr\u00e9e et sauve.<\/em>\" <\/p>\n\n\n\n Pour cette raison, Fran\u00e7ois a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 que la cat\u00e9ch\u00e8se inspir\u00e9e par le Concile doit \u00eatre \"...une cat\u00e9ch\u00e8se de l'\u00c9glise\".toujours d'une oreille attentive, toujours attentif au renouveau<\/em>\". Et sur le sujet du Conseil, il a ajout\u00e9 une large r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n \"Le Conseil est le Magist\u00e8re de l'\u00c9glise. Soit vous \u00eates avec l'\u00c9glise et donc vous suivez le Concile, et si vous ne suivez pas le Concile ou si vous l'interpr\u00e9tez \u00e0 votre mani\u00e8re, \u00e0 votre gr\u00e9, vous n'\u00eates pas avec l'\u00c9glise. Nous devons \u00eatre exigeants et stricts sur ce point. Non, le Conseil ne devrait pas \u00eatre n\u00e9goci\u00e9 pour avoir plus que ces... Non, le Conseil est comme \u00e7a. Et ce probl\u00e8me que nous rencontrons, la s\u00e9lectivit\u00e9 du Conseil, s'est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 au cours de l'histoire avec d'autres Conseils. <\/em><\/p> Cela me fait tellement penser \u00e0 un groupe d'\u00e9v\u00eaques qui apr\u00e8s Vatican I est parti, un groupe de la\u00efcs, des groupes l\u00e0, pour continuer la \"vraie doctrine\" qui n'\u00e9tait pas celle de Vatican I. \"Nous sommes les vrais catholiques\"... Aujourd'hui ils ordonnent les femmes. L'attitude la plus stricte de garde de la foi sans le Magist\u00e8re de l'\u00c9glise m\u00e8ne \u00e0 la ruine. S'il vous pla\u00eet, pas de concessions \u00e0 ceux qui essaient de pr\u00e9senter une cat\u00e9ch\u00e8se qui n'est pas en accord avec le Magist\u00e8re de l'\u00c9glise.\"<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n La cat\u00e9ch\u00e8se, a dit le Pape, reprenant la lecture du discours qu'il avait pr\u00e9par\u00e9, doit \u00eatre renouvel\u00e9e afin d'influencer tous les domaines de la pastorale. Et il a recommand\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n \"Nous ne devons pas avoir peur de parler le langage des femmes et des hommes d'aujourd'hui. Oui, parler la langue en dehors de l'\u00c9glise : de cela, nous devons avoir peur. Nous ne devons pas avoir peur de parler la langue du peuple. Nous ne devons pas avoir peur d'\u00e9couter leurs questions, quelles qu'elles soient, leurs questions non r\u00e9solues, d'\u00e9couter leurs fragilit\u00e9s et leurs incertitudes : nous n'avons pas peur de cela. Nous ne devons pas avoir peur de d\u00e9velopper de nouveaux instruments.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Cat\u00e9ch\u00e8se et communaut\u00e9<\/strong> repr\u00e9senter\u00a0le troisi\u00e8me point<\/em>Ceci est particuli\u00e8rement pertinent \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9, en raison de la pand\u00e9mie, l'isolement et le sentiment de solitude sont en hausse.<\/p>\n\n\n\n \"Le virus a min\u00e9 le tissu vivant de nos territoires, notamment existentiels, alimentant les peurs, les suspicions, la m\u00e9fiance et l'incertitude. Elle a \u00e9branl\u00e9 les pratiques et les habitudes \u00e9tablies et nous a donc fait repenser notre \u00eatre commun. Cela nous a \u00e9galement fait prendre conscience que ce n'est qu'ensemble que nous pouvons aller de l'avant, en prenant soin les uns des autres. Nous devons red\u00e9couvrir le sens de la communaut\u00e9\".<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Le Pape a rappel\u00e9 ce qu'il avait dit lors du Congr\u00e8s eccl\u00e9sial de Florence, r\u00e9it\u00e9rant son d\u00e9sir d'une \u00c9glise \"... qui soit une \u00c9glise qui ne soit pas seulement une \u00c9glise, mais une \u00c9glise qui ne soit pas une \u00c9glise\".toujours plus proche du n\u00e9glig\u00e9, de l'oubli\u00e9, de l'imparfait...<\/em>\"une \u00c9glise joyeuse qui \"comprendre, accompagner et caresser.<\/em>\"Et ceci, continua-t-il, \"s'applique \u00e9galement \u00e0 la cat\u00e9ch\u00e8se<\/em>\". Et il a insist\u00e9 sur la cr\u00e9ativit\u00e9 pour une publicit\u00e9 ax\u00e9e sur la\u00a0kerygma<\/em>, \"de regarder l'avenir de nos communaut\u00e9s, afin qu'elles soient toujours plus enracin\u00e9es dans l'\u00c9vangile, fraternelles et inclusives.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n En conclusion, cinq ans apr\u00e8s le Congr\u00e8s de Florence, le Saint-P\u00e8re a invit\u00e9 l'\u00c9glise en Italie \u00e0 lancer un processus synodal au niveau national<\/strong>communaut\u00e9 par communaut\u00e9, dioc\u00e8se par dioc\u00e8se. Le Congr\u00e8s de Florence est pr\u00e9cis\u00e9ment l'intuition de la voie \u00e0 suivre pour ce Synode. \"Maintenant, reprenez-le : il est temps. Et commencer \u00e0 marcher<\/em>\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el 60\u00ba aniversario del inicio de la actividad de la Oficina de Catequesis de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) el Papa Francisco ha concedido una audiencia a sus responsables. 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La proclamation est l'amour de Dieu dans le langage du c\u0153ur.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Regardant avec gratitude le Conseil<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Parler le langage d'aujourd'hui<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Red\u00e9couvrir le sens de la communaut\u00e9<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Une publicit\u00e9<\/strong>ou regarder vers l'avenir<\/h4>\n\n\n\n
Le d\u00e9but d'un parcours synodal<\/strong><\/h4>\n\n\n\n