{"id":7733,"date":"2021-01-31T16:02:00","date_gmt":"2021-01-31T16:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=7733"},"modified":"2026-01-15T10:16:26","modified_gmt":"2026-01-15T09:16:26","slug":"piedras-vivas-el-arte-religioso-mediador-para-encuentro-con-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/piedras-vivas-el-arte-religioso-mediador-para-en-encuentro-con-dios\/","title":{"rendered":"Des pierres vivantes. L'art religieux, \"m\u00e9diateur\" de la rencontre avec Dieu"},"content":{"rendered":"

Lorsqu'en 2008, le j\u00e9suite Jean Paul Hernandez Di Tomaso a pris l'initiative de r\u00e9unir quelques jeunes universitaires dans la ville de Bologne pour son travail pastoral ordinaire avec eux, il n'\u00e9tait peut-\u00eatre pas conscient qu'il avait commenc\u00e9 \u00e0... quelque chose de nouveau<\/em>. Du d\u00e9sir de communiquer J\u00e9sus-Christ par l'art - et de la col\u00e8re face \u00e0 la mauvaise explication de l'art chr\u00e9tien - na\u00eet une nouvelle fa\u00e7on d'\u00e9vang\u00e9liser par l'art, tout en tenant compte de la pri\u00e8re, de la formation, du service et de la vie communautaire, toujours dans le sens de la gratuit\u00e9. Une nouveaut\u00e9 qui, pourtant, est d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 dans de nombreux pays et villes de notre environnement proche et lointain.<\/p>\n\n\n\n

Origine et mise en \u0153uvre<\/h4>\n\n\n\n

Les \u00e9glises sont des lieux sacr\u00e9s, dans lesquels la pr\u00e9sence divine est ressentie \u00e0 travers la profonde spiritualit\u00e9 qui suinte de leurs murs. Des \u00e9l\u00e9ments architecturaux qui ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de plusieurs si\u00e8cles d'histoire, de culture et d'art, mais surtout de la n\u00e9cessaire rencontre de l'\u00e2me avec Dieu. Combien de fois cette perspective fait-elle d\u00e9faut lors de la visite des \u00e9glises ! Peut-\u00eatre avons-nous perdu de vue qu'ils sont le lieu o\u00f9 la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne prie ensemble et o\u00f9 le c\u0153ur s'enflamme pour servir les autres comme le Christ souhaite les servir. C'est un chemin de service qui va et vient.<\/p>\n\n\n\n

C'est pourquoi elle est n\u00e9e Pierres vivantes<\/a><\/em> (pietre vit<\/em>(dans son original italien) : t\u00e9moigner du fait que nos \u00e9glises sont vivantes et donnent naissance \u00e0 la vie. Ils sont le lieu o\u00f9 na\u00eet la vie chr\u00e9tienne et sont des lieux privil\u00e9gi\u00e9s pour une rencontre avec Dieu. On ne peut pas y entrer comme on entre dans un mus\u00e9e. C'est pourtant si fr\u00e9quent de nos jours. Selon les mots de leur initiateur, \"Moins les gens vont \u00e0 l'\u00e9glise, plus ils vont dans les \u00e9glises\".<\/em>. Cependant, du point de vue de la foi, la visite d'un temple se fonde sur l'exp\u00e9rience de Dieu que l'on a eue avec lui. Et c'est ce que ces Pierres vivantes<\/em> Ils essaient d'y parvenir par la pri\u00e8re, le service et la vie communautaire.<\/p>\n\n\n\n

Cible<\/h4>\n\n\n\n

Il ne s'agit \u00e9videmment pas d'une visite touristique au sens habituel du terme. Il ne s'agit pas non plus d'une conf\u00e9rence ou d'un cours d'histoire, d'art ou de th\u00e9ologie. Il s'agit plut\u00f4t d'offrir les cl\u00e9s de lecture n\u00e9cessaires pour r\u00e9cup\u00e9rer le message de foi qui est inscrit dans l'art sacr\u00e9. M\u00eame si, comme cela est non moins \u00e9vident, les explications donn\u00e9es comportent n\u00e9cessairement des donn\u00e9es historiques, artistiques ou th\u00e9ologiques. L'objet de l'explication doit \u00eatre bien connu, mais surtout il doit avoir \u00e9t\u00e9 exp\u00e9riment\u00e9 au pr\u00e9alable. Et de cela, des exp\u00e9riences, ces enfants comprennent beaucoup...<\/p>\n\n\n\n

Communaut\u00e9s internationales<\/h4>\n\n\n\n

Chaque communaut\u00e9 de Pierres vivantes<\/em> commence l\u00e0 o\u00f9 il y a un minimum d'int\u00e9r\u00eat de la part des jeunes (g\u00e9n\u00e9ralement des \u00e9tudiants universitaires au d\u00e9but des ann\u00e9es 80 et au milieu des ann\u00e9es 30) qui, en g\u00e9n\u00e9ral, ont connu cette communaut\u00e9 de communaut\u00e9s dans certaines des villes o\u00f9 ils servent, o\u00f9 ils sont peut-\u00eatre venus dans le cadre d'un programme d'\u00e9change pour leurs \u00e9tudes. Mais ce n'est pas le seul canal : les r\u00e9seaux sociaux (o\u00f9 leur pr\u00e9sence est de plus en plus notoire) sont \u00e9galement une source d'information.son site web<\/a> est digne d'\u00eatre connue-, la sensibilit\u00e9 pour l'art v\u00e9cu \u00e0 partir de la foi et, surtout, le rapport individuel est ce qui a permis \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9, en \u00e0 peine dix ans, d'\u00eatre pr\u00e9sente dans plus de trente villes (et d'autres \u00e0 venir...) dans le monde entier. <\/p>\n\n\n\n

Sa pr\u00e9sence est la plus forte en Italie. Mais elle est \u00e9galement pr\u00e9sente en Espagne (Madrid, Barcelone, Saint-Jacques-de-Compostelle et, \u00e0 ses d\u00e9buts, \u00e0 Burgos), au Portugal, en Allemagne, en Suisse, en Hongrie, en Roumanie, en Angleterre, en Slov\u00e9nie, au Canada, en France, en R\u00e9publique tch\u00e8que et \u00e0 Malte, ainsi qu'\u00e0 Chicago et \u00e0 Mexico.<\/p>\n\n\n\n

Organisation<\/h4>\n\n\n\n

L'organisation et le nombre de membres de chaque communaut\u00e9 d\u00e9pendent beaucoup des circonstances du lieu. Il existe des communaut\u00e9s de deux membres seulement et d'autres plus importantes, qui peuvent compter jusqu'\u00e0 vingt membres. Leurs r\u00e9unions ont g\u00e9n\u00e9ralement lieu tous les quinze jours (dans certains endroits, o\u00f9 elles sont plus \u00e9tablies, les r\u00e9unions sont m\u00eame hebdomadaires). Elles ont un contenu diff\u00e9rent (chaque r\u00e9union a un th\u00e8me diff\u00e9rent), mais tournent toujours autour de la pri\u00e8re, de la formation et du service.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, il existe des endroits, comme Madrid, o\u00f9 le rythme de vie rend difficile la multiplication des r\u00e9unions. C'est pourquoi l'\u00e9quipe locale a d\u00e9cid\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t d'organiser une seule r\u00e9union mensuelle. Comme l'a indiqu\u00e9 Sof\u00eda G\u00f3mez Robisco, coordinatrice de l'initiative de l Pierres vivantes<\/em> \u00e0 Madrid, c'est l'\u00e9glise de San Jer\u00f3nimo el Real qui les abrite actuellement (bien que les d\u00e9buts de cette communaut\u00e9 se situent dans la chapelle de l'h\u00f4pital Beata Mar\u00eda Ana, avec ses c\u00e9l\u00e8bres mosa\u00efques de Rupnik). <\/p>\n\n\n\n

Lors de cette r\u00e9union, qui est toujours ouverte \u00e0 tous ceux qui veulent faire leur connaissance, ils commencent par une heure de pri\u00e8re, suivie d'une autre heure de formation. Apr\u00e8s le d\u00e9jeuner et un long moment pass\u00e9 ensemble, le service proprement dit commence. Les jeunes qui font partie de la communaut\u00e9 se r\u00e9partissent autour de l'\u00e9glise et de ses environs pour accueillir tous ceux qui souhaitent les conna\u00eetre : les touristes, les passants et tous ceux qui sont pr\u00eats \u00e0 les \u00e9couter. <\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9sir de ces jeunes est d'aller \u00e0 la rencontre des gens pour leur offrir le vrai sens de l'espace sacr\u00e9 qui les abrite. Beaucoup d'autres jeunes restent dans le coin pri\u00e8re : un coin privil\u00e9gi\u00e9 de l'\u00e9glise, o\u00f9 il y a toujours de la musique live qui invite \u00e0 prier, ainsi qu'un cahier o\u00f9 les gens \u00e9crivent leurs r\u00e9flexions. Souvent, ils demandent aussi des pri\u00e8res. Quelque chose que la communaut\u00e9 de Pierres vivantes<\/em> fait toujours \u00e0 la fin du service est de prendre le cahier, d'\u00e9valuer la journ\u00e9e et de mettre tout cela en pr\u00e9sence de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

En plus de tout cela, il existe des camps d'\u00e9t\u00e9. Il existe des camps d'entra\u00eenement sp\u00e9cifiques et des camps de service. Les stages sp\u00e9cifiques sont situ\u00e9s \u00e0 Paris (sur la th\u00e9ologie m\u00e9di\u00e9vale et l'art gothique), \u00e0 Munich (sur l'ex\u00e9g\u00e8se biblique) et en Gr\u00e8ce (sur les origines du christianisme). Pour les camps de service, ils vont \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle (ils en ont aussi fait \u00e0 Puente La Reina) et, habituellement, \u00e0 la rencontre du Nouvel An \u00e0 Taiz\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

De plus, ayant une forte empreinte ignatienne dans ses origines, les membres de l'association Pierres vivantes<\/em> pour faire des retraites et des exercices spirituels. \u00c0 Madrid, par exemple, il y a une retraite tous les trois mois. Pour les retraites, la place privil\u00e9gi\u00e9e est offerte dans une maison dans les Alpes, \u00e0 la fin du mois d'ao\u00fbt. Et le fait est que Pierres vivantes <\/em>Il ne s'agit pas d'un groupe \u00e9tanche, mais plut\u00f4t d'un parcours de foi et de vie communautaire, qui se conclut g\u00e9n\u00e9ralement par la d\u00e9couverte par le jeune de sa propre vocation et de sa place dans le monde et dans l'\u00c9glise. D'o\u00f9 l'importance des exercices spirituels.<\/p>\n\n\n\n

Pendant la pand\u00e9mie<\/h4>\n\n\n\n

Les circonstances de l'enfermement actuel ont fait que de nombreuses r\u00e9unions pr\u00e9vues ont d\u00fb se d\u00e9rouler en mode forc\u00e9. en ligne<\/em>L'\u00e2ge moyen des participants n'a pas rendu difficile leur adaptation \u00e0 la nouvelle situation. En ce sens, ils ont pu vivre un triduum tr\u00e8s participatif c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en plusieurs langues, ainsi que leur traditionnel camp de formation d\u00e9but mai (qui devait se d\u00e9rouler cette ann\u00e9e \u00e0 Malte) et qui \u00e9tait centr\u00e9 sur le th\u00e8me : violence, art et religion<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Et tout cela n\u00e9cessite \u00e9videmment un minimum d'organisation, qui repose sur une \u00e9quipe internationale de colonnes<\/em>Les huit membres qui, en collaboration directe avec Jean Paul Hernandez, sont charg\u00e9s de programmer les r\u00e9unions, de diriger la formation et, surtout, de s'occuper des jeunes coordinateurs et de leur donner une chance de prendre les devants, comme Mari Paz Agudo (colonne<\/em> de Pierres vivantes<\/em> en Espagne).<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9quipe de coordinateurs, qui comprend Sof\u00eda G\u00f3mez et Diego Luis, pr\u00eatre de Burgos et initiateur de la communaut\u00e9 dans son dioc\u00e8se, se r\u00e9unit \u00e9galement chaque ann\u00e9e. Lors de sa premi\u00e8re exp\u00e9rience \u00e0 Assise, il y a six mois, ce dernier a pu ressentir la proximit\u00e9, le naturel et l'accueil avec lesquels tout \u00e9tait v\u00e9cu dans cette authentique \u00e9cole de vie apostolique. Lui, comme tous ceux qui entrent en contact avec cette communaut\u00e9 de communaut\u00e9s, est invit\u00e9 d\u00e8s le premier instant \u00e0 devenir l'un d'entre eux, un Pierre vivante<\/em> plus, dans la belle mosa\u00efque que nous, chr\u00e9tiens, constituons dans l'\u00c9glise.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando en el a\u00f1o 2008 el jesuita Jean Paul Hern\u00e1ndez Di Tomaso tuvo la iniciativa de reunir a unos pocos j\u00f3venes universitarios en la ciudad de Bolonia, en su acci\u00f3n pastoral ordinaria con ellos, quiz\u00e1 no ser\u00eda consciente de haber dado inicio a algo nuevo. 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